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1，二九什么意思

二九指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、二九不出手。”
通俗的理解就一十八。
如果是阳爻称九一,依次类推,如果第二爻（倒数第二个杠）是阴爻则称六二,如果阳爻称九二.

二九什么意思

2，晓看天色暮看云行也思君坐也思君是什么意思

“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》，意思是：从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念你啊，坐着时也是想念你！《一剪梅·雨打梨花深闭门》是明代书画家、文学家唐寅的词作。此词以女子声口，写离别相思之情。上片表现思妇对所思之人忠贞挚爱的心理，下片正面描写为情感而自我封闭状态中的思妇形象。全词轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下篇交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。一剪梅·雨打梨花深闭门（明）唐寅 雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。译文：深闭房门听窗外雨打梨花的声音，就这样辜负了青春年华，虚度了青春年华。纵然有美好愉快的心情能跟谁共享？花下也黯然神伤，月下也黯然神伤。整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念你啊，坐着时也是想念你！

晓看天色暮看云行也思君坐也思君是什么意思

3，二九是什么意思日历

日历上的“二九”指的是从冬至那天开始数，第二个九天的日子。数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。一般“三九、四九”时最冷，是一年中最冷的时段。当数到九个“九天”，便春深日暖、万物生机盎然，是春耕的时候。歌谣介绍广泛流传的“九九消寒歌”说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”由于各地气候寒暖不一，各地的九九歌也就有些区别，如河北省流传的九九歌为：“一九二九不出手；三九四九缘凌走；五九半，凌碴散；春打六九头，脱袄换个牛；七九六十三，行人把衣宽；八九不犁地，只待三五日；九九杨花开，以后九不来。”
一年4个季度，每个季度3个月，是日历的季度，无关春夏秋冬，人为分的，一般是统计用的人们俗称的“季度”，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的顺序一年可以分为四个季度，每个季度历时3个月。第一季度：1月－3月第二季度：4月－6月第三季度：7月－9月第四季度：10月－12月
二九，就是从冬至那天开始数，第二个九天里的日子。每年冬至，就是“数九”（就是九个九天）的开始，冬至为一九的第一天，总共有九九。人们常说的“冬练三九”就是指最冷的那些日子。谚语“九九歌”是这样的：一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。对应的，夏天有三伏。希望我的回答能帮助你。

二九是什么意思日历

4，三年两不闰三年两头闰是什么意思

这是根据农历的历法原则而决定的.我国的农历在习惯上也叫阴历,但它并不是纯阴历.因为农历的月份是根据月亮的盈缺计算的,但农历年却是根据太阳的行程来划分的.公历一年有365或366天,农历一年只有354或355天.这样一来几年过后,公历年与农历年所差的天数越来越多.为了补足农历年所差的天数,就设置了闰月,就是额外多加上一个月.那么多出来一个月的这一年就称为闰年,有384或385天.闰月的确定与节气有关.一年有二十四个节气.这二十四个节气平均分配在公历的12个月,每月两个.其中前一个叫节令,后一个叫中气.但是由于农历每个月一般要少于公历,在农历中就不一定是每月两个节气了.有时候在农历的一个月中只有"节令"而没有"中气",这样就把这个月规定为闰月.为了更精确地与公历配合,前人找到了"十九年七闰"的规律.由于闰月不是平均分配的,所以就可能发生"三年两头闰,三年两不闰"的情况.
你不觉得这话很矛盾？
三年里，有两年里是没有闰年
就是有的三年中有中间一年是闰年，前一年和其后一年不是闰年；有的三年中只有中间一年不是闰年，前面一年和后面一年都是闰年！
闰年有十三个月，平年则十二个月，仅三百五十四日，积至三年，谓之“朔望月”。每年以接近立春之朔日为岁首，尚余三日或四日。习俗所谓一月，再积二年，为月球公转一周年需之时间，以五度九分而斜交，故月球自合朔，而月球每日行十三度十五分。唯当月球绕地球之时，实需二十九日十二时四十四分二秒八，故阴历一个月为二十九日或三十日，名曰白道，出没于黄道者两次，故一年十二个月，地球因公转而位置亦有变动，即指朔望月而言，复至合朔，平均计算，有闰月之年为闰年。 地球绕日一周，历二十七日七小时四十三分十一秒半，每十九年须置七闰。每月以合朔之日为首；约余十一日，即以朔日为初一日，可宣一闰月，谓之“恒星月”。 因每月天数不能有奇零；与岁实相较。以有节无气之月为闰月(参阅二十四节气)，计前进二十七度余，故每三年须置一闰月，共余二十五日或二十六日，全绕地球一周，白道与黄道同为天体上之两大圆，一年内之月数不能有奇零，余三十三日，月球绕地球一周，即月绕地球十二次又三分之一阴历的计算 月球运行的轨道

5，八月暖九月温十月还有小阳春是什么意思

是指南方某些地区，农历八九月很暖和，十月还像春天一样温暖。“八月暖，九月温，十月还有小阳春”是一句天气谚语。“八月暖”的八月在四季中为秋天的二月，也称仲秋，这个时节还比较暖和；“九月温”的农历九月气候稳定，雨量和湿度相对减少，形成一个平稳的气候条件，秋高气爽；“十月还有小阳春”是指农历十月有好似春三月的暖和天气。我国南方的部分地区在农历十月依旧会呈现一段温暖如春的天气。在高压控制下晴朗少云，日照强烈，气温回升。有少许昼夜温差，午后高温，以致桃李等植物误以为春天到来，二度开花，这就是所谓的“八月暖九月温，十月还有小阳春”。　
八月暖，九月温，十月还有小阳春是什么意思：八月是温暖的，九月是温和的，十月偶尔还有风和日丽的阳光明媚，如春天般的天气。
八月暖九月温十月还有小阳春的意思栏目：其他专业问答 发布时间：2020-09-30 16:55:30 阅读：21786　　这句说的意思是，八月在四季中为秋天的二月，也称仲秋，在这个月份里有“秋分”和“寒露”两个节气，而这两个节气都是气温容易突变的时候，以此划分出深秋寒意和初秋凉意，在此节气变化下，气温的突然下降是最好的体现;而为什么又会称为“九月温”呢?其实这个温是指“秋高气爽”而决定的，这个时间段里气候稳定，雨量和湿度相对减少，形成一个平稳的气候条件，这样就使整个九月在和暖的天气下度过了。　　再说十月的小阳春，从字面上解释说就是“呈现一个像暖春时候的感觉”，十月就是一个气候温温似春的时节，在此时节里，由于温度，水分和温度适中有些植物还会开花(一年开两次)为什么会出现这种天候现象呢?因为每年到了十月，已经是白天日照时间相对较短的月份，(这点又有农村俗语为证;“日长，长不过五月;曰短，短不过十月”。)在早上和晚上的时间段，气温已经会很低了，但随着太阳的升起，温度会慢慢上升，中午又呈现了温暖似春的感觉;比较之下十月已经是刚立冬，还未进入严寒冬月，加上正午时分和早晚温差大，就让人感觉像冬后的回暖。　　这句农村俗语“八月暖、九月温，十月还有小阳春”，一句谚语，也说明了南方与北方气候的差异。
八月暖，九月温十月还有小阳春的意思是:八月是温暖的，九月是暖和的，十月还有像春天一样的天气
你好！很高兴回答你的问题。意思:八月是温暖的，九月是温和的，十月偶尔还有风和日丽的阳光明媚，如春天般的天气。希望我能帮到你。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，梧桐叶落秋将暮行客归程去似云是什么意思

秋天的傍晚梧桐叶在坠落，游子回家的路还如烟云般渺茫遥远。
风送滕王阁 (2008-03-09 17:01:16)　　标签：情感 分类：long memory　　人生艰险之时，不执迷，不沮丧，不踏险路。　　古人云：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。把心放宽，原来前途甚为广阔。　　在此情景，得签如此，与景相应，大获鼓励，贴出自勉。　　【风送滕王阁】　　梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云；　　谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。　　【典故】　　唐朝咸淳二年，南昌县长阁伯屿重修滕王阁，定九月初九日设宴请客，并邀请天下名士出席宴会，目的要他女婿写一篇序文，以出风头，时王勃（初唐四杰之）知道了，要去凑热闹，可是到南昌行程七百里，需时三天，此时已是九月初七日，赶不了。是夜，王勃梦见水神对他说一句话：[送君一帆]，次日王勃扬帆过江，舟行飞快，风送七百里路程，五勃及时赶到南昌，在会上写了千古绝妙的[滕王阁序]。　　【原文】　　豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，骖帷暂住。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。　　时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖（cān）騑(fēi)于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。　　被绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽盱（xū）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　遥襟俯畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇（dì）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？　　嗟乎！时运不齐，命途多舛（chuǎn）；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？　　呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。　　画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

7，这句诗是什么意思

唉，安稳得象山一样怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，（即使）唯独我的茅屋被吹破，让他们个个都开颜欢笑，自己受冻而死也甘心，（房子）不为风雨中所动摇！什么时候眼前出现这样高耸的房屋
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
这不是初中课文吗？？
茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 作者：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢1，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力：忍能2对面为盗贼，公然抱茅入竹3去。唇焦口燥呼不得！归来倚杖自叹息。俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑4。布衾5多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂6。床头屋漏无干处，雨脚如麻7未断绝。自经丧乱8少睡眠，长夜沾湿何由彻9。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜10，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！点击此处查看/隐藏全部注释 1.挂罥：悬挂。2.忍能：竟能忍心这样干。3.入竹去：跑进竹林。4.俄倾：不久，顷刻之间。秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。5.布衾：棉被。6.娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬烂了。7.雨脚如麻：形容漏进屋子里的雨水密集。8.丧乱：指安史之乱。9.何由彻：怎样才能熬到天亮呢？10.大庇：全部遮盖、保护起来。寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。 这是杜甫自伤贫困的歌。上元二年（761）秋八月，怒号的秋风卷走了杜甫浣花溪畔草堂上的茅草，晚上又下了一场大雨，搞得屋漏床湿。面对这苦难的处境，杜甫不只是哀叹自己的遭遇，而是进一步联想到像自己一样的"天下寒士"们何时才能都解脱苦难。这种忧国忧民、先人后己的高尚情怀历来为人们称道。这是一首歌行体的古诗，句式长短不齐，韵脚多次转换，给人一种参差错落、曲折跌宕的感觉，有助于表现坎坷生活和悲凉郁塞的心情。《唐宋诗醇》云："极无聊事，以直写见笔力，入后大波轩然而起，叠笔作收，如龙掉尾，非仅见此老胸怀，若无此意，诗亦不可作。"全诗分四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、 “坳”，五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。起势迅猛，“风怒号”三字音 响宏大，如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，使“卷我屋上三重茅” 富有动作性和感情色彩。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”“飘转”， 一个接一个的动态组成一幅幅图画，紧紧地牵动诗人的视线、拨动诗人的心弦。 第二节五句，是前一节的发展。诗人眼巴巴地望着狂风把屋上的茅草一层 又一层地“卷”走，有的“挂罥长林梢”，有的“飘转沉塘坳”，已无法收回。 而能够收回的，却被“南村群童”抱跑了！“欺我老无力”五字极深刻，也极 沉痛。“归来倚仗自叹息”中的“归来”，补写初闻风声，诗人即拄杖出门， 直至大风破屋，茅草丢失，才无可奈何地回到屋内。“自叹息”的“自”字尤 沉痛。如此不幸，却无人同情和帮助，只有“自”叹“自”嗟。世风之浇薄，意在言外。 第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况宛然在目，而又今中含昔、小中见 大。成都的八月并不冷，然而“床头屋漏无干处”，布衾又旧又破，就感到冷。 “布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，词约义丰，概括了长期以来的贫 困生活。而这贫困，又与国家的丧乱有关。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由 彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经 历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、 残破不堪的国家； 一收，又回到 “长夜沾湿”，布衾似铁的现实，水到渠成地过渡到全诗的结尾。 第四节以表现理想和希望的“安得”二字领起。“安得广厦千万间，大庇 天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”三句，前后用七字句，中间用九字句，句 句蝉联而下，而表现阔大境界的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“欢 颜”、“安如山”等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的 气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾温何由彻”的痛苦 生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。这种激情和希望，咏歌之不足， 故嗟叹之：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博 大胸襟和崇高理想，表现得淋漓尽致。
回答的很好啊。
么才能得到千万间宽敞高大的房子！ 其实差不多也就这样，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，自己受冻而死也甘心？唉，安稳得象山一样！上面基本是对的！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破

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