1，如来佛教大家如何对付身边的小人恶人有人感叹

建议要认识到没有什么人是绝对的小人或恶人，人非圣贤，不要给人划定阶层，因为众生平等。但要心明眼亮，不要亲近那些邪友损友。这个度你要掌握好，最重要的是不要迷失自己！

如来佛教大家如何对付身边的小人恶人有人感叹

2，念佛人遇小人该怎么办

菩萨来考验我了。看我会不会烦扰，烦恼时候佛号能不能提的起来。是佛号胜了，还是我跟着念头跑了。
反着想，他是我的贵人，就会变好的运气，再看看别人怎么说的。
反着想，他是我的贵人，就会变好的运气，

念佛人遇小人该怎么办

3，有什么迷信方法冶小人

心存正气，邪不可干。正气浩然山河朝会，忌存狂妄护短。古人云：修身齐家治国平天下。。。现代人说：修身自救行善积功德，信心恒信佛法传世人。建议去“法家气功全球资讯网”看看，或许会有些眉目吧！
小人是防不胜防的，尤其真的会害到你的，不是小人，而是伪君子。 如果真要防，不妨让对方自己暴露，装傻收集证据，再揭穿，我想铲除一个，比预防要好

有什么迷信方法冶小人

4，佛教里用什么方法可以赶走小人

可以念心经和解结咒，化掉冤结。对方的态度就会转变。
首先你要分析，你对他的认知的缘起在何时，何事。有时你不够沉着，智慧给了他人机会。遇事冷静，处事圆融。不要在意他人的行为，做好自己快乐生活。
无缘不聚，妥善对待，正确处理即可，不必回避~
可以念心经和解结咒，化掉冤结。对方的态度就会转变。再看看别人怎么说的。

5，佛教如何化小人

都是众生，无缘不起效佛教谁也不对付。
佛教讲因果，有小人陷害，就必有小人陷害的因的存在，这个因，就是自己在前世或今世曾陷害过别人。想化解，首先要认识到自己的恶业的存在，是自己的恶业所致，因此，要向前世或今世曾受自己陷害的众生忏悔，诵读88佛忏或拜忏，将功德回向曾遭自己陷害的众生与自己解怨，同时，要发愿不再陷害别人，说别人的坏话，背后不议论别人。其它功德，亦如此回向。多多行善积德，多行放生，让善的信息替代不良信息，自然感招好的因优先结果，让恶业停止结果或重罪轻受，自然化难成祥、化凶为吉。
忍辱，布施，持戒，禅定，般若，精进。能忍则无嗔，能施而无争，能戒则不狂，能定则无燥，能智则无迷，能精则不堕。

6，学佛的人怎样化解小人

嘻嘻 解结咒 “请南无大慈大悲观世音菩萨化解我XXX（名字）和XXX之间的冤结”
学佛修行的人，不用化小人的，也没有小人这个概念的。所有的生命，都应当尊重。把周围的人都当成是圣人来尊敬。《金刚经》里面有这样的一句话：。。。。。。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。。。。。。这句话的意思是说，如果有善男子或者善女人，相信并且读诵《金刚经》，因为这样的事被其他人看不起、或者笑话的话，那么，这个读经的人，以前所做的罪业，那怕是有可能堕入三恶道这么严重的事情，都会因为读经被人笑话这件事情而消灭了。不仅如此，将来还会修得“阿耨多罗三藐三菩提”。经文中虽然说的是读金刚经，但是，如果因为修行其他法门，被人笑话、看不起，道理也是一样的了。就是说，只要你是学佛修行的人，别人笑话你、看不起你，那是在帮你消业呢，你还要多谢人家哦。
八风不动。布施则不贪，忍辱则无嗔，持戒则无痴。若无贪嗔痴，小人不得逞，魔不得其便。

7，知道怎么样打小人吗或者是诅咒别人特别有用简单的方法要有效的

这点我可是高手。你可以在他喜欢的各个领域给他一点打击。
不过这需要入定的功力、就是为了更帮助自己进入状态、也就是因果报应、意念集中、然后就能通过宇宙“波”去影响被诅咒者、除了一些偶尔进入状态诅咒成功的、除非那个人有可恨之处、也就是要能达到潜意识的释放才行、要做到真的有效、大多数都需要打坐这是管用的、佛说“万物唯心造”就是这个道理、等一系列程序才能进入状态进行诅咒、而你诅咒别人的业力、 都说邪恶的意念比正义的意念来得容易、也许就需要长久的祈祷才会见效、 而深入来讲、宇宙是“波”组成的、也通过宇宙反馈回来你身上、入定、扎小人的诅咒方式有效的地方在于扎的时候精神、冥想、轻易不要害人、并不是说可以隔空移物或者改变事物的发展、他不久就会出事、但是你祝福一个人、所以不是真的很大的仇、而意念也是“波”、人可以用意念去改变物质、当然意念改变物质、也就是因果效应、而是通过暗示去影响他人、造成事物的连锁反应、意念真的能隔空影响事物和人、但是需要一定的功力、 扎小人也算是古老的巫术的一种变化形式、你狠毒地想着一个人出事、而一些巫师诅咒人之前都要摆仪式
为什么诅咒呢？那样你也会变成小人的如果他对你做过什么暗地里的坏事你只要告诉自己，让他背着这样一切无耻活下去吧！

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