乾的作用简直不亚于造物主上帝，他是一切的本元，赐予万物生命，开天辟地、呼风唤雨，排场之大甚至超过了玉皇大帝，需要乘坐六条龙拉动的车子在九天巡游，保佑天下万国平安康宁。乾卦不是天下第一卦，又是什么！这一篇里随手一抓，就全是段子。比如，中华帝国疆域最大的一个朝代“大元”，据说就取自其中的“大哉乾元”；而中华帝国最后的一个汉人王朝“大明”，就是取自其中的“大明终始”据说就出自于此。
著名的故宫三大殿的名字，太和殿、中和殿、保和殿，出处也都在这里。彖辞的意境倒是满高远了，可具体要表达一个什么意思呢？在象辞里，一句点睛，君子要秉承上天雄健运行的精神，自强不息，开拓进取！这个就不用过多解释了，在多少所大中小学的校训里头都写着呢。不过，要想真正理解元亨利贞，就必须和爻辞一起分析，就像我们不能用半套七巧板来拼全图。
不过，这就不是本次问答所要解决的问题了。见下图所示。总之，如果按彖辞的意思，天道雄健，自强不息的在运行；具体运行的过程，则是按照卦辞的描述，以元、亨、利、贞的顺序，次第循环，周而复始。这个四阶段划分，如果说还略显粗糙的话，那我们把易经的爻辞，上下连起来再扫一遍，就出现了一个六阶段的更详细的发展周期。君不见，从“潜”、“见”、“跃”、“飞”，最后到“亢”，从“在渊”、“在田”、最后“在天”，似乎又是一个完整的事物发展过程，类似于把一年四季、春夏秋冬，木火金水、生长收藏……等等，又再走了一遍？正是！而且，这就是在中华文明的框架下，万事万物发展变化的总规律、总过程。
周易乾卦卦辞”元、亨、利、贞“你怎么理解？
综合而言，《周易》乾卦卦辞“元亨利贞”可以有两大类理解。一类是《周易古经》的本意，一类是负责解释《周易古经》的《易传》注解的意思。这两类解释既相联系，又有区别，前者的解释是基础，后者的解释是延伸，前者侧重占卜用法，后者是卦辞的哲理化、政治伦理化提升。我们平常所说的《周易》包括了两部分，一是《周易古经》，一是现存最早解释《周易古经》的《易传》，也叫做《十翼》，因为它有七部，分成十篇，“翼”是帮助的意思，所以这么叫它。
自汉代《周易》立为“五经”之后，这两者就紧密结合在一起，认为是一回事，注解的时候“经不破转，传不破解经”，所以对《周易》卦爻辞的解释经和传就不分彼此了。但现代已经打破了这种认识。《周易古经》和《易传》毕竟还是有差别的。《周易古经》本来是占卜书，但包含了一定的哲理。而《易传》重点不是占卜，而是挖掘、发明和提升《周易古经》中的哲学、政治和伦理意义，并且形成了系统的周易哲学和政治伦理思想。
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