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1,寺庙记得和尚戴的是什么佛珠

什么佛珠都有 一般是星月菩提
意思你不是寻常之物,池中龙凤,也许今后是那个庙里的一代有名的方丈大师
问问缘之源的专家啊,那家佛珠很正宗。很多极品收藏。一般的持珠用黄花梨做的

寺庙记得和尚戴的是什么佛珠

2,中国和尚都戴哪种菩提的佛珠

藏传佛教带凤眼的多;小成,也就是汉唐佛教带砗磲,玛瑙的多,不过现在见到好多带凤眼的,,主要根据当地寺庙的风土人情而定。。。。一般选用佛珠都用佛教七宝做成。。。。
多数是用星月菩提。密宗用其它种类菩提的多,如凤眼菩提等,大一点的很多是用沉香或者各种木材的,不一定是菩提子的。

中国和尚都戴哪种菩提的佛珠

3,看看高僧大德们都戴什么佛珠

佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。 据藏经记载,最上品的念珠是1080粒,这种念珠,因太长,或供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的念珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,是表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,是表示仁王经所说的十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为携带方便,分108数的1/3或1/6而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无其他深意。 心诚就好 别的也没太多的讲究啊 。 主要在与心
南无阿弥陀佛,我是学佛的居士,其实这个问题是一个很基本的问题。一楼的回答的是正确的,虽然他说他是一个道士。开光的物品只是为了结缘不管是大是小,不是为了挣钱。这些物品的主人或者说想得到的人,所出的钱也是随缘。我有一串佛珠,是我师父送的。当时我师父要去美国万佛城,我去送他,师父把他的佛珠赠送给我,这串佛珠是师父用别的居士贡养的玉珠自己串的,在师父手中用了多年。我一个从事玉器生意的朋友说这玉珠全是老玉。而我回赠给师父的只只是一句祝福的话。这串佛珠对我和师父来说,只是佛珠,并不是什么。师父送我,是希望我能用心学佛。我接,也是愿意用心去学。别的价值,当时我师父没有管,我也没有理会。忘记说了,你说的那次开光,是2005年在三亚举行的那次吧,我师父当时也有去。

看看高僧大德们都戴什么佛珠

4,念珠的不同宗教使用的念珠

道教用念珠的记载最早出南宋白玉蟾《道学自勉文》,记载葛洪曾用念珠的文字。《道学自勉文》司马子微初学仙时,以瓦砾百片置于案前,每读一卷《度人经》,则移瓦一片于案下,每日自刻课经百卷。如此勤苦久而行之,位至上清定箓太霄丹元真人。又如葛孝先初炼丹时,常以念珠持于手中,每日坐丹炉边,常念玉帝金号一万遍。如是勤苦,久而行之,位至玉虚紫灵普化元静真人。我辈何人?生于中华,诞于良家。六根既圆,性识聪慧,宜生勤苦之念,早臻太上之阶。乌跃于扶桑,兔飞于广寒,燕归于乌翳,雁度于衡山。羲和驱日月,日月催百年,人生如梦幻,视死如夜眠。几度空搔首,溺志在诗酒,浑不念道业,心猿无所守。吾今划自兹,回首前程路,青春不在来,光阴莫虚度。他日愧视人,寰眼卑宇宙。骑白云,步紫极,始自今日。勉之!勉之!《道法会元》卷一七七也有记载:“凡出神,先当炼气习定,既气住为神。平坐面旺方,以手胗系鞋文脉,四动为一息。擎念珠,每一息掐一珠,各量人平常出入,渐渐加之,不要大段费力,恐不便。明代正统年间,朱绰所著《太极葛仙公传》,收入《正统道藏》洞玄部谱籙类,其中也有葛洪以念珠念玉帝之号的记载 佛教的念珠亦是礼敬法器的一种。佛教不同的念珠用于作不同法事。念珠珠数为108颗,代表断除108种烦恼,而证得108种三昧。作为修持念咒念佛时计算数字之用。108粒当作100计。大正藏中有《佛说木患子经》,相传念珠起於波流离王,以无患子做成。相传此经是东晋时译出,但译出人不详。相传於梁朝译出的《牟梨曼陀罗咒经》中提到钵塞莫,注解中说它即是数珠在汉传佛教中,念珠最早的记载起源於唐代净土宗道绰大师。 东正教的念珠称之为“祷告绳”,俄罗斯东正教还使用皮革制成的念珠(俄语:л?стовка, lestovka; вервица, vervitsa),天主教有念玫瑰经及慈悲救主串经专用的玫瑰念珠,英国国教近年来也引入了念珠这一用品。基督宗教对于念珠的佩戴较为严肃,通常不可作为饰物挂于颈上。起源可能来自于第3至5世纪的沙漠教父Desert Fathers用打结的绳子来算祈祷次数,通常是对耶稣的祷告(“主耶稣基督,上帝之儿子,怜悯我这个罪人”)。念珠是由圣安东尼Anthony the Great或科普特东正教创始人Saint Pakhom在4世纪发明。 有些没有宗教信仰的人亦会佩戴念珠作饰物。此外,尚有一类挂珠是由佛珠衍化而来的,那便是“朝珠” 。是清代官服上特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠的最大的区别在于:朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀的用银丝珐琅里着的被称作“背云”的大坠子;而弟子珠也移到了胸前,由三串组成。因近世有以仿制朝珠的样式来充当挂珠者,所以在佩戴朝珠样式的挂珠时,应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称,将后背的“背云”紧靠后背中心,而三串弟子珠是左侧一,右侧二的形制。

5,佛珠手链哪种比较好

这个问题涉及两方面:材质和款式。以下文字,您可以参考:第一 材料好坏说明 或问:小叶紫檀和海南黄花梨哪个好,绿檀和黑檀哪个好?檀木类佛珠与菩提子哪个好?佛教七宝材质好吗?请推荐一款好的珠子吧! 答:若问哪个好,则如萝卜青菜,各有所爱。海黄之瑰丽、紫檀之肃穆、绿檀之清香、黑檀之庄重、黄杨之清丽、鸡翅之美纹,皆有可爱之处;菩提子古朴凝重,自古为信士行者所推崇。若论价值,则沉香高居榜首,老山檀香次之,然后是海南黄花梨,紫檀。黑檀、绿檀、黄杨、鸡翅,又在其后。大部分菩提子,价格也较低。贵的,不一定好看;好看的,不一定贵。鲍鱼贵,营养不如青菜豆腐。佛珠重在定心,其次佩饰。若论定心息妄,则与价值无关,重在各人调御己心;若论佩饰,则各人所好,价值其次。总之,视自己情况而定取舍:适合您的,就是最好的。第二 如何选择大小合适的佛珠? 答:怎样选择大小,让珠子正好戴在手腕上呢?一般来说,珠子直径15MM15粒或者14粒16MM的手珠适合中等身材、胖瘦也适中的男士的手腕;较高大或者胖一些的男士,宜选择13粒18MM的手珠;12粒20MM的手珠,更粗大一些,也更大气豪放一些。 女士方面,4MM216粒的长珠、5MM108粒长珠、6MM108粒的长珠是 是女士不错的选择,缠绕在手腕上,尽显妙曼阿娜。17粒12MM的手珠,适合身材适中的女士佩戴,苗条骨感者,可选择19粒10MM的,更有8MM23颗的,则更为纤细。15MM15粒的手珠,一般不太合适女士佩戴,因为偏大了。 手珠数目的多少,根据珠子直径而定,没有固定的规定,珠子直径大的,必然数目要少些,否则就大了,手一抬,珠子就甩出去了;珠子直径小的,必然就数目多一些,否则戴不上手。一般来说,手珠一圈内径大小,也就是戴上手的一圈周长大小,从小到大为以下顺序:23粒直径8MM(含佛头三通,下同)<19粒直径10MM<18粒直径12MM<15粒直径15MM(14粒16MM)<13粒直径18MM<12粒20MM直径。也就是说,最细的手腕,纤纤又纤纤的,以8MM23粒为宜,那是最小的手珠了;粗旷彪形大汉宜戴的,是20MM12粒的。
如果是悟佛念经用,四大菩提名满天下。在菩提子中有关于“四大名珠”的说法,这四种菩提子 分别是 星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。佩戴这几种菩提子,相传会更接近佛缘。如果是材质比较坚硬,易于保存的,建议选择佛教七宝中的砗磲/玛瑙/水晶/珊瑚等,佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是:砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。如果是木质的珍贵手链材质,沉香无疑是最好的(但是真品自然沉稀世罕见,人工药沉居多),然后是黄花梨材质的(以海南黄花梨为最),还有小叶紫檀的(常佩戴对人体有调理气血作用)等一些名贵木材的。虽然有些佛典中金银也是七宝之一,但是金银作为主要流通货币,已经渐渐很少作为佛珠材质用,主要是容易引起贪念,和佛理不通。

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