1，到墓地祭拜去世的人又感觉不到有何意义是做给活人看对吗

一部分是教育子孙的，还有就是，假如亲人是投生鬼道的话，他确实是可以收到的。
我觉得还可以

到墓地祭拜去世的人又感觉不到有何意义是做给活人看对吗

2，埋买什么意思

埋单买入就是挂好买入单子
梦见“挖坟埋人”寓意（梦见“坟墓”是不祥之兆；有亲人要生病或离去。如有“盖棺”则表示人与事能得到解决或结束。）心理（由于自己长时间工作与学习；久而久之产生抑郁情绪。“逐渐对自己或身边的人产生不满与不理解”）最说一句内心有压力或矛盾；要尽量找家人沟通；或适当舒缓一下自己的内心世界。

埋买什么意思

3，人突然着急买暮地预示着什么情况发生

这说明这个人感觉自己身体状况不好。 着急买墓地，一是想冲喜。 二是想选一个自己喜欢的地方，等自己死了的时候知道那将是自己长眠的地方，也就安心 放心了。 三是不放心其它人 包括亲戚 子女给买的墓地。
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4，去坟上看母亲应该带什么

我觉得还是送花好，康乃馨被视为献给母亲的花。而我国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。一段资料： 早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。 萱草在我国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。" 另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。《诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。
物品就带：纸钱，蜡烛，香，鞭炮。去时，不要嘻嘻哈哈，要庄重而严肃
带上心就可以了。 物品：纸钱，香，鞭炮
年轻时丧母实在值得同情，我想你现在的心情一定好心酸。带上你的一片孝心，带束菊花或者妈妈生前喜欢的花，去墓地和她说说自己的心里话就好，我想老人家在天之灵也在惦念着你啊。节哀顺变。
带一些你母亲最喜欢的东西。比方说她最喜欢的花，或者是布料，书籍，装饰等这些可以烧的东西。 花可以买白色的兰花都可以。
我觉得还是花吧 康乃馨 也可以带点水果 还有一颗真心 只要心诚就好了

5，寒食节上坟有什么讲究呢

扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候，即上午9时后到下午时前最好，在下午三点前完成清明拜山活动，因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低或身体弱的人，在阴气重的傍晚祭祀，可能会影响运势。在清明节前后五天，和清明节当天都可以扫墓，但寒食节这天不宜扫墓，寒食节即清明节的头一天。1、寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。2、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。
寒食节，在清明节的前一日或两日。寒食节其实也是清明节，这与我国的习俗有很大的关系，寒食节和清明节这些人们都会去祭祀。 上坟祭祀的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。 其次是祭祀第一步是上香，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，三是传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持， 祈求上苍庇佑自己和逝去的人。既然有心上坟，无非是祭祀缅怀先人，表达孝心；所以，请一款好香是非常重要的，有心的话， 建议可以到无相铜炉上为逝者一对一定制一款无相铜炉的祈福香，采用天然的花草原料，如菖蒲有思念和怀念的含义；同时礼敬先人和供养三宝， 辅助加持增福。还有携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化。 简单的讲究程序就是修正墓地——上香——上祭品——敬酒——烧纸钱拜祭——放炮送别。
民间确实有这种说法，但是这天扫墓的人不是很多，这可能是大家有这个疑问的原因，寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。所以也能看出，上坟就在寒食节的其中，这也说明了寒食节其实也可以扫墓，在说好多人都把寒食节和清明节一起过。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。这也能印证寒食节可以扫墓。

6，殡葬的含义是什么

荆楚民间旧时殡葬习俗，从亡者停止呼吸时始，即有一套完整的程序，它们依次为： 烧“落气纸”：即死者直系亲属，在已经确认死者亡故之际，便置一瓦盆于灵床前，在盆中焚烧冥钞或纸钱，意为让亡魂“持币上路”。 净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹脚腿。净身亦称“洗丧”。 换衣：给亡者换上干净衣裤鞋袜。若是青壮年夭折上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。 开吊；将亡者抬上灵床，置于灵堂的白布帐幔之后。供桌上置烛台香盆和死者遗像。直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平，内容多为叙述死者一生中所经魔磨难，声调哀婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。亲友前来祭奠，进门前先放一挂爆竹，丧家亦燃放爆竹以示应答。吊客上香，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩头，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。停灵时间以单数为限，三日、五日或七日不等。开吊期间，有的延请僧、道做法事以超度亡魂；夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。吊客所送“祭仪”多为布料，须写好挽签悬挂于灵堂两侧，称为“挂祭帐”。 出殡：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，称为“起灵”， 起灵时，孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前，称为“甩盆”。抬灵床多为八名精壮汉子，死者亲属须排除在外。出殡亦称：“送葬”，有的请道士执桃木剑在前“开路”，孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导，众至亲好友一路将其送至墓地。送葬队列行进途中，有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。 设灵与圆坟：亡者落葬后，家中应设灵位于厅堂左侧，称“设灵”；三日后亲人去坟前祭扫，称为“圆坟”。以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行祭奠仪式，到第五个“七日”为止，称为“做五七”。三年孝满，遂将灵位焚化，谓之“除灵”。 新中国建立后，经过移风易俗，提倡殡葬改革，过去的殡葬习俗也相应发生变化。
中国的老传统, 人死灯灭的意识, 表示哀悼, 也表示化为乌有,上天了

7，人去世了去祭奠拿些什么

据不太可靠消息记载，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（汉族人的风俗）。
点油灯，烧香，纸钱。等等，民间一般是这样。 佛经上讲，多积德行善，做好事，有利于去世的亲人。
必须要带的物品：　　一、香烛　　香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。　　二、纸钱　　纸钱是要烧给逝者的，以便在阴间有钱花，务须要焚烧干净。　　三、素酒　　扫墓过程，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。　　四、水果点心　　水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求；点心可视具体情形而定。　　五、饭菜　　以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先。　　六、鲜花　　菊花有思念和怀念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，白色菊花尤其对景。　　七、“包袱”　　“包袱”，即扫墓者（逝者家属）给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。　　“烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式，将”包袱“烧了，就是将这些物品送给了先人

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