还有一种说法是由于人死后身体细胞失去活力，身体里面的细菌在没有了生存空间后，身体里面的细菌会跑出来，盖上白布可以隔离细菌扩散，但是这种说法不太靠谱，但是古时候有一个故事流传出来跟死者盖白布有关，这个故事是在春秋战国时期，吴王带病攻占楚国，俘虏了越王，对于怎么处理越王，朝廷大臣看法不一，伍子胥主张杀死越王，而吴王没有听从，在别人的诱惑下吴王放了越王，还下狠手杀了伍子胥，伍子胥一心为国却落得这样的结局，内心不甘留下遗言自己死后希望挖下他的眼睛放在墙头，他要看吴国灭亡，结果吴国果然被楚国灭掉，吴王悔恨交加，最后让下人在他死后用白布遮脸，因为他没脸见伍子胥，这就是一个关于后世死人盖白布的故事。
二战时期太平洋日军的望远镜上为啥有白布？
望远镜-多用于军事的非杀伤力重要的装备之一、迄今为止仍然是军队的重要装备。二战时期、在光学精密仪器制造上技术水平有限、高精度军用望远镜需要进口、尤其是日本海军进口了德国生产的望远镜、而且是价格不菲;后在德国的技术支持和帮助下日本国产望远镜陆续装备日军。（二战中日本海军装备进口的德国望远镜)（二战中日本国产的“十三式”望远镜)（二战中日本陆军“軍槽長”佩戴的望远镜)那么?二战中日本海军军官佩戴望远镜为什么在胸前吊一块白布?根据日本“並木書房”出版的《日本海軍軍装图鉴》介绍：“此布条用于保护作用、擦镜片的水气和污渍、也防止镜片与服装、纽扣、武装带、胸前勋章产生碰挂摩擦！”。
人去世了为什么要“报丧”，还要在门上挂白布、白纸？
“报丧”，这是白事的重要环节，亦是人情来往的必要步骤，这是人死后的第一种仪式，这种仪式在我国古代的周朝就已形成了。“报丧”是死人的信号，是昭告亲友的“通知，”不报丧，亲友怎知某某亡故了呢？不报丧，亲友们怎会来送葬呢？因此，人去世一定要报丧。报丧的方式，正是千年传承不衰的《訃告》，过去，《讣告》是派专人送上门的，现在多用电话通知或发信息、视频。
小时候走几公里路都要去看的露天电影，大家都还记得吗？
当然记得，甚至好像就是昨天的事，印象非常清楚。我刚刚记事时起，听大人说要演什么电影？还得晚上才能演，不明白为什么非得晚上，白天就不行吗？好不容易到了晚上 村边小河上坎的一个大空场，两棵大树之间挂了一面白布 边是黑的，一会电影开始了，有两个铁圈子转起来，接着一道亮光照在银幕上，电影开始了，听大人说，演的是动画片，红军桥，哎，那个时候我还是太小了，根本就不记事呀！仿佛记着有个坏蛋从桥上掉河里去了，没一会工夫，我就睡着了，后来正片演的什么就不知道了！慢慢的开始记事了，又看铁道卫士，印象最深的就是那里的人唱黑啦啦啦黑啦啦啦，天空飘彩霞，地上开红花，还有一个叫马小飞的和一个叫高科长的在火车上打起来了，别的什么也没记住。
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