做善事,不是为了回报,做善事,绝对是为了得到好报。不是为了回报才做善事,做善事积福了,那么回报来了也不能拒绝吧,简言之就是,不是为了回报而做善事,做善事是一个善良人的本能,是骨子里的,善良的人在做善事时,也是为了积福积德,行善之人有了福报了,才是对善良之人的褒奖。

1、为什么说做了善事是不需要回报的?

为什么说做了善事是不需要回报的

谢谢小秘书的邀请:老子说:天下皆知善之为善,斯不善矣。为什么做了善事不需要回报?是因为真正的善良,是一种人格的本能,而不是带有功利目的的交易,有一个旅游团,到江南某地去旅游,那里有一座古代豪门的大宅,建设的飞檐走厦,巍峨壮观,十分漂亮,当来到古宅的大门口时,人们看到,在门口的一侧,有一个不起眼的小房子,比棚子大,比房子小,但跟大宅却是一体,好奇的游客就有人问:这个小房子是做什么用的?有人说:这是放柴火的,有人说:这是养宠物的,更有人说这是古代的传达室,是看门的仆人居住的地方,这时就有愤青猛喷古代豪门的主人缺德,根本不把下人当人看。

这时,漂亮的导游小姐姐告诉大家,你们都猜错了,这个小厦屋,是专门给行走江湖,无家可归,或者四处乞讨的人盖的,让他们遮风挡雨,暂避风寒。游客就有人反问:既然这么有钱,盖这么大的豪宅,为何这么对待穷人,何不把厦屋盖的宽阔一点,大一点呢?导游小姐姐说:大凡穷人,都有些许自卑,你盖的厦屋假如像五星宾馆,他们还敢在下雨刮风时躲进去吗?听了导游小姐姐的一番话,大家都感受到了一种细致的温情,仿佛春雨润物,悄无声息的人文关怀,

大家一致夸赞这家人家的善心。导游又告诉大家,这家人家的大宅,之所以经历了几个朝代而没有被损毁,就是因为在当地人们都受过他家的恩惠,据说在当地的穷人,没有一家没钱过年的穷人,每到年关,大年二十九的晚上,大宅的主人都会打发家里的仆人,偷偷摸摸的用黄纸包裹一点碎银子,悄悄的放到穷人家的窗台上,或者扔进穷人家的小院里,大年三十除夕日,穷人家大扫除时,就会得到一点碎银子置办年货,过一个吃饱饭的好年,

有人问道,既然是行善,为何不大大方方的去送给人家呢?导游小姐姐说:凡是贫寒的人,自尊心都重,很怕别人瞧不起,要是你像现在的慈善机构,辅助几个贫寒的孩子上大学,县委书记要亲自去“送温暖”,又是举行捐赠仪式,又是拍电视上电视,对于自尊心强的孩子,心里的自卑恐怕是有些承受不住的重量吧?是的,真正的善行是不需要回报,甚至不要人们知道的,而像当今人们的“善行”,有多少不是带着功利之心的“伪善”呢?像某个娱乐圈的大V,自己作恶偷税22亿,事件被爆了,却假惺惺的跑到边远地区去扶贫作秀,把“行善”当做紧急公关的手段,这种伪善,是永远被人们所鄙夷的。

2、做善事,绝不能要求回报吗?

做善事,绝不能要求回报?这句话应该这样说:不是为了回报才做善事,做善事积福了,那么回报来了也不能拒绝吧,简言之就是,不是为了回报而做善事,做善事是一个善良人的本能,是骨子里的,善良的人在做善事时,也是为了积福积德,行善之人有了福报了,才是对善良之人的褒奖。做善事,不是为了回报,做善事,绝对是为了得到好报,

3、当今社会,为什么有些人做了善事,好事,还招来别人白眼?

俗话说:“人上一百形形色色。”对于世界上的万事万物各人都有不同的看法,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,”(此话出自巜三国志.蜀书.先主传》,这句话就说得非常清楚,意思就是再小的恶事也不要做,再小的善事也应该做。但是,社会上确有极少数人并不赞成人们做善事,认为是华众取宠,为了博取眼球,并且有的可能直接用语言讽刺一下做善事的人,

我们大家不要受这样不良行为的影响。我们做我们想做的事情,不是有一首歌“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间,”社会上还是好人占绝大多数,害群之马任何时候都会有,杀人放火,截道打劫,危害社会的人毕竟是少数,这些人最终必将受到法律惩罚和道德的遣责,至于那些对别人做善事的人使白眼的人也是极少数,只能说明这些人心理阴暗,但也不会影响社会上正能量的人占大多数。


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