中元节哪个地方过,中元节你们那里过吗

你们过鬼节七月十四（有的地方过七月十五）吗。中国有上元节、中元节、下元节之这就是中元节又叫“盂兰盆节”，俗称“鬼节”的由来，中元节是七月十五，又称鬼节，这是道教的说法，佛教则称孟兰盆会，七月十五中元节，提前做七月十四，这节俗你叫“鬼节”也称“盂兰盆节。

1、中元节你们那里过吗？怎么过？

中国有上元节、中元节、下元节之说。都是以阴历计，上元节正月十五，是大家最熟悉的元宵节，又传说为玉皇大帝的生日，中元节是七月十五，又称鬼节，这是道教的说法，佛教则称孟兰盆会：下元节则为十月十五。古代此三节是十分隆重的祭祀节日，分别祭祀天官，地官，水官，中元节这一天据说鬼门大开，从闫罗到小鬼都到人间来过节，所以这一天忌讳很多，晚上早些回家，不要靠墙站立，不要勾肩搭背，以免灭掉肩上的生命之火等等。

2、你们过鬼节七月十四(有些地方过七月十五）吗？有什么风俗习惯？

你们过鬼节七月十四（有的地方过七月十五）吗？有什么风俗习惯？鬼节有三天，上元节（旧历的正月十五），中元节（旧历的七月十五），下元节（旧历十月十五），我们这里并没有七月十四是鬼节一说，道教认为，中元节是地官大帝的生日，也是地官大帝的祭祀日；也是传统的祭祖日。传说这一天阎罗王，允许阴间的所有鬼魂，来到人间抢食和收钱，也就是各家各户烧纸祭供品，

佛教是说目莲看到亡母在阴间受苦，以钵盛饭给母亲，其母亲刚要吃，便有火焰将食物烧成炭；目莲心疼母亲，就对佛祖说；“怎样能让母亲吃到食物？”佛祖说:“汝母罪重，非汝一人力所奈何；当须十万众僧感神之力，在七月十五日，当代汝具百味果，颂经供养十万大德，”其佛跟众僧皆为施主咒愿；目莲也做盂兰盆会，放河灯，救母于水火中，后功德圆满母升天；后人就把这一天为鬼节。

我们这里有烧纸一说，表示给故人送钱，年轻人虽然不信，但也随俗，烧纸的来历:相传蔡伦发明了纸，纸卖的很快；他的兄嫂看了很眼红，也模仿蔡伦造纸；可他们一心想挣钱，纸的质量很差，卖不出去，积压的越来越多，蔡伦兄嫂很犯愁；正赶上七月十五，兄嫂二人灵机一动，就拿了一打纸到父母坟上去烧纸，别人问起，就说给父母送钱，别人也跟着照做，结果积压的纸全都卖光了；就有了后来的给故人烧纸一说。

我们这里在上元节，中元节是大型对祖先祭祀活动，象扫墓，给坟添土，也叫祭墓；在祭祀中，也要分一部分供品，送给“左坟右墓”，给邻坟鬼魂一点安慰，其实对故人的祭祀，即是活人对死人的尊重，也是对活人的安慰，过去的祭祀活动的大小，是代表了一定的勢力。下元节不搞祭祀活动，因为我们这里旧历十月非常的冷，手都伸不出来无法祭祀，

3、七月十四中元节，你们那是怎么过的，有何习俗？

七月十五中元节，提前做七月十四，这节俗你叫“鬼节”也称“盂兰盆节。上元正月十五，中元七月十五，下元十月五，中元节七月十五做七月十四，据传这与宋末时元兵南侵有关，为逃避元兵，大家就不约而同，不谋而合，心有灵犀，提前一天祭祖，拜神鬼，久而久之就成了习惯，七月十五做七月十四，成了俗习。在古代，上大下三元节是要祭祖的，我地就有这习俗，

打醮，放河灯，祭鬼神，这又与佛教传入有关。佛教宣场轮回学说，捏造了一个目莲救母的故事：目莲孝母，但母刻毒，死后被罚入地狱受苦，目莲见母亲与饿鬼争食，他就用钵盛饭送给母亲吃，谁知饭没入口，即变为火炭，目莲奇怪便向佛诉说，佛说，你母罪重，赖你一人之力，无法解脱，须众僧法力才行，到了七月十五这天，佛便对众弟子说：谁要要替已死或在世的父母解除厄难，可用盆盛百味五果供方大德佛，用钵盛水饭泼给众饿鬼。

这就是中元节又叫“盂兰盆节”，俗称“鬼节”的由来，盂兰盆是天竺说，意为“解民于倒悬”之意。古人迷信，认为人死后会变神或鬼，所以要祭神鬼，习俗上，上中下三元节就要祭拜神鬼，尤其中元节最隆重最盛行，中元已入秋季，秋吃鸭肉对滋阴健脾开胃很有好处，所以做七月十四，我地多有宰鸭吃之的习惯，饮菊茶，尝秋鲜吃莲藕等。