杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同,侧开,很是奇怪。很多人说欧阳中石先生的楷书作品里,连捺都写得不标准,比如,钟氏祠堂有一副著名的对联,祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所,也都是传承家风族风,教育后人的地方,所以祠堂的对联非常有讲究,不是随便可以应付的。
1、祠堂的对联该怎么写?
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所,也都是传承家风族风,教育后人的地方,所以祠堂的对联非常有讲究,不是随便可以应付的。祠堂对联的内容要注意三个方面:1、第一是追慕先贤,对本家族比较有出息的先人,表彰和歌颂其事迹,当然也有适当的拔高的成分,让家族以此为荣,代代薪火相传。比如,钟氏祠堂有一副著名的对联:“高山流水第;舞鹤飞鸿家,
”上联典指春秋时期钟子期与伯牙之间“高山流水”事典,下联典指三国时期钟繇的书法艺术成就。这都是钟氏家族有出息的先人的典型事迹,2、第二是传承家风、教育后人。将家风族风写入祠堂对联,作为对家族后人的谆谆教导和殷切期望,如周家祠堂有一幅对联:“望崦嵫而勿迫,恐鹈鹕之先鸣。”这是周姓宗祠通用联,鲁迅(周树人)集屈原《离骚》诗句,有对家族后人的期望之意,
2、欧阳中石在他的楷书作品中经常连捺笔都写的不标准,你怎么看?楷书不是应该要求做到标准吗?
对于这个问题,我谈谈我个人的一些看法。欢迎大家提出不同的看法,欧阳中石先生在书界来说,应该是一位德高望重的书法家,在书法界也是颇受赞誉的!田英章和卢中南老师都是他的学生。欧阳中石先生也是当代为数不多的兰亭奖终生成就奖获得者!欧阳中石先生是山东肥城人,当代著名的书法家和文学家书法教育家,他是首都师范大学教授,博士生导师,不光在书法方面颇有建树,而且他早年拜在奚啸伯门下学习京剧,所以,欧阳中石先生的京剧水平也是很高的,所以说,这些老一辈的书法家为什么受人尊重和敬佩,就是因为他们绝不仅仅只是会写字,而是对于传统文化都有涉足,因此学养丰富,写出的字也颇有书卷气,是后来模仿者所不能及的!欧阳中石先生是书法刚刚复苏时候的书法教育工作者,那时的他和书法同道们面临的是全国书法教育工作的问题,所以,他的书法贡献不仅仅在于他自己的书法本身!我们看欧阳中石先生的书法,并不像我们看到的唐楷欧颜柳赵那样,是大家公认的规整的楷书,而欧阳中石先生的楷书多变化,而且粗细变化显得明显,整个字体显得敦厚朴实,字里行间充满了一种豪情壮志,在街上,我们都能看到很多地方都是使用的欧阳中石先生的字,
很多人说欧阳中石先生的楷书作品里,连捺都写得不标准!我想发出这样疑问的人,可能只停留在自己的小天地里,觉得楷书就是要像欧颜柳赵那样,见圭见角,其实,楷书并不完全如此,况且,欧阳中石先生的书法有很多碑的笔意在里面,一笔一划都是非常有味道的,并不是没有写好,欧阳中石先生的书法是被公认的,具有很高的书法艺术水平!不能仅仅停留在撇捺的问题上。
3、祠堂门字如何选?
【谢友相邀】!随着人们生活水平的改善,认祖归宗,重修新建【宗族祠堂】之风日渐兴盛,儒家【孝道】文化得以传承这是好事,从古至今【祖德流芳远,诗书继世长】嘛,作为祠堂用字,应该以【庄重,端庄,大方,通俗】为标准,其余勿须多作考虑。而【楷书】【颜体】【隶书】则基本上达到了以上要求,忌用【魏体】,魏体乃碑刻常用字体,
4、怎样写原祠堂的简介?
杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同,侧开,很是奇怪。原来,杨家人信风水,大门斜开,正对着沱江,可以使祖业千秋,万世荣昌,如沱江之水源源不断,兴旺发达,进入大门,抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕,牛头是湘西人的崇拜物事,用以辟邪,保佑平安;蝙蝠则是带来福气,带来吉祥,杨家祠堂,木结构,上下两层,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,占地面积770平方米。
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