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1，老黄历中财喜什么意思

这是卦语吧，是说人近来做事逢吉有喜，有望发财哟加油，财神会伴着你！
额

老黄历中财喜什么意思

2，日历上8卦图里1白5黄等等甚么意思

1白是，坎水。5黄土。这是9宫的说法。
紫白来讲，1白，6白，8白，9紫属于好日。5黄，2黑等不是好日。

日历上8卦图里1白5黄等等甚么意思

3，黄历贵人时是什么意思

有贵人你帮了，离发财不远了！贵人时是经六爻卦象选出来的一天之内最好最适合用来决定大事方向的时辰
您好，【明堂贵人】是值日吉神之一。值日吉神名目繁多。顺历上，日逢值日吉神，诸事顺利。吉祥。同样，还有名目繁多的值日凶杀，遇之，则诸事不顺。这是择吉的主要习俗内容。

黄历贵人时是什么意思

4，算卦到底是什么概念

迷信，但有时会碰上，你买本老皇历就行了
你要是对那写方面的事情感兴趣或许你就会相信
迷信而已拉，我们要相信科学
那得看你怎么看待算卦的？ 你要是对那写方面的事情感兴趣或许你就会相信！ 你要是不太相信那方面的事情或许你会泰然处之！ 再奉劝一句“信人不如信己”！

5，日历上八卦中间1到9是什么意思

任你上八卦中间一道90，他的意思是？嗯，有一个循环的一个。
日历上八卦中间一道九确实是八卦的一个中心核实
想八卦中间一道即是什意思，让他就是那个意思呗
日历上八卦中点一到九是什么意思？酒就顺顺当当的。
履者 德之基也 现代解释是 制度 行事规范 本卦变在四爻 阳居阴位 不中不正 这是周易给你的警示 制度规范混乱 综卦小畜 互卦家人 都隐含有不和谐的因素 但是变卦中孚是比较好的 上下对应 都是阳爻居于中位 预示着有能力的人处在管理位置 居中指挥 两阴处人位 这是上下联结和谐 以诚信为做事原则 赏罚有度

6，凶神宜忌 月厌 大耗 灾煞 天火 地火 五虚什么意思

1.凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生2.月厌：犯月厌是指大凶,不吉,主凶、冷退3.大耗：指耗日。观天象大耗易与立夏前出现。当大耗出现时主的兄弟、父母家庭六亲多以破财为主。长久靠近主耗尽钱财后则耗命。若入府宅，近期多以流财为主，短则数日长则数月。此星靠近命宫，应远远避之。如二次靠近后凶难破。遇大耗、破碎、贪狼同时靠近命宫时主近期会以为遇到知己实则反之。易被巧言巧语所蒙骗。主初遇大耗会耗光自己的钱财其次家庭和亲人的财运，理应家庭和睦凶星自然远离。身体脆弱时病毒会靠近，家庭不睦的时凶星会靠近。4.灾煞：星命术语.三合局中五行的胎神.如子、辰、申年合为水局,则以午火为胎神.因水能克火,故谓凡逢灾煞者,多有灾病疾厄之事.5.天火：小心天灾，远离灾难，尤其是火6.地火：即煤炭地层在地表下满足燃烧条件后，产生自燃，或经其它渠道燃烧所形成的大规模地下燃烧发火。地火形成后，地表和周围土地大范围内因温度极高而生物无法生存，产生很大的生物灭绝。同时，地火也消耗地下水，对地下结构产生很大的影响。7.五虚：病证名。五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。”王冰注：“虚谓真气不足也。然脉细心也，皮寒肺也，气少肝也，泄利前后肾也，饮食不入脾也。”病程中，五虚并见，反映五脏功能严重衰退，预后不良，急当培补元阳，维护胃气，如经治疗后饮食能进，泻利能止，乃元阳、胃气已恢复，是病情趋向好转的标志。其他名次解释：○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明○宜： 今日适合做的事情○忌： 今日不宜做的事情○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。○喜神： 喜神所在之方向○财神： 财神所在之方向○五行： 五行，即金、木、水、火、土。○吉时： 吉利之时辰○凶时： 凶兆之时辰○岁次： 农民历之日期○值年太岁： 今年值年之太岁○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖○下元： 今日之卦象○掌日太岁： 今日掌日之太岁○胎神占方： 古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
你好！凶神宜忌：月厌 大耗 灾煞 天火 地火 五虚。宜：当日适宜做什么。忌：不适宜做什么。宜：破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取忌：移徙 入宅仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
中国里的神呗，百度他们就知道

7，黄历中九星宿名值日六曜是日命禄什么意思

一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫 人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，因为十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验） 一白：五行属水 一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。 一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」 一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行属土 二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；玄机赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。 二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。 三碧：五行属木 三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」 四绿：五行属木 四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。 五黄：五行属土 五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。 六白：五行属金 六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫避。」（原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。） 七赤：五行属金 七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」（原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）。飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」（原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：「七逢刀盏之象，屠沽居肆。」（原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：「铁匠缘钳鎚七地。」（原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。）秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。 八白：五行属土 八白土先天在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云；「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」（原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡於外，或山脚驿路之旁）。 九紫：五行属火 九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上自逍遥。」（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值边疆。」玄机赋云：「离位巉岩而损目」离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：「火暗而神志难清。」（原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。）六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气,相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。

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