周易怎么看姻缘(周易测算姻缘)

横批：喜结良缘

上联：喜期办喜事皆大欢喜；

下联：天喜地喜催得红梅开。

横批：永结同心

上联：新莲沐朝阳并蒂竞绽；

下联：乳燕乘东风比翼齐飞。

横批：笙磬同谐

上联：志同道合男女谐静好；

下联：花俏月圆夫妻恩爱长。

横批：心心相印

上联：以优异成绩双登红榜；

下联：为宏伟目标同献丹心。

上联：新婚筵前共饮交心酒；

下联：劳模会上合唱致富歌。

上联：相亲相爱铁肩担宇宙；

下联：同德同心妙手绣江山。

上联：绿叶衬红花花繁叶茂；

下联：情歌谱新曲曲美歌甜。

上联：并蒂花盛开长征路上；

下联：比翼鸟双飞四化途中。

上联：红梅有信似心灵美好；

下联：白雪无尘如爱情纯真。

上联：情歌谱新曲曲美歌甜；

下联：红叶题清音音玉叶绿。

周易怎么测姻缘

其实《周易》也跟另外失传的《连山易》与《归藏易》一样，皆源于占卜，当人们在面对不可知环境或难以决断之事时，往往习惯通过占卜的方式来作为决断或选择的依据。

而这种占卜的行为越来越多时，就有人将它们归类总结出来，于是就成为后来的“易”。

所谓“易”，并不是指日月或者其它象征性的东西，而是强调化繁为简，直接借用古人的经验之意，这很可能就是“易”最初的起源。

后来由于战事的缘故，周文王被商纣王软禁在城郊的羑里，在长时间的苦闷与无聊之下，周文王于是将伏羲八卦进行反复推演，并把八个卦两两叠加，创造了六十四卦，为了更直观的解释各卦的内涵，周文王给每个卦都起了卦命，并为每卦都写了卦辞——卦辞就是对每个卦的解释。

这很可能就是《周易》的缘起，后来周公旦摄政，于是他在文王六十四卦的基础之上，给，给每一个卦的六个爻，都填上了爻辞，构成了384个爻辞，至此《周易》一书才得以完成——后世的许多算卦方式，其实都是在这个基础上进行的，而这其实也是《周易》为什么广受关注的另一个原因。

后来，由于时过境迁——时代以及文字、习惯等都发生很大的变化，以至于很少有人能够读懂《周易》了。

于是就开始有人为《周易》写传，其中最著名的《易传》就是“十翼”。

有人认为“十翼”是春秋时期的孔子所著，但实际上并没有充足的证据——据后世的研究表明，“十翼”的成书大约在战国时期，但这个时候距离孔子去世已经很多年了。

所以，从这个角度来说，“十翼”并不是孔子所著，而是另有其人。

怎样看姻缘

1).福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。2).黄花酒溢喜筵开，两小无猜共化裁，建国先从家室起，立功端自德基培。3).明明在上紫薇照，念念无忘天运回，女若昭贤且美，　郎不愧一奇才。

4).三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

周易怎么看姻缘准不准

每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成，若有实体，整个虚空也容不下，它几乎决定着有情此生的一切：从内在的心理个性、生理状况，直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报，即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业，那么今世所显现的人生遭遇，几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后，对于人生我们不会有太多的狂想和失落感，能安于命运而不怨尤，会冷静地分析导致今世缺陷的原因，从而断恶行善，为今生与来世的幸福创下生机。

所以命运是客观存在的，风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境，八字是天文环境，风水和八字已经把一个人的依报全包括了，依报正报不二，以依报显示正报，所以风水和八字能推算一个人的命运。

没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理，或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。

换句话说，易经预测只是一个参照，给我们一个数据观点，不至于去错了方向，在正常的生活当中只要不违背社会常理，不做违背社会伦理道德的事情，经常怀有助人之心自然好运会随之而来。