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1,百家姓中有姓玉的么

前一百个里面没有,后面可能有也可能没有
有啊!我朋友就有姓玉的。

百家姓中有姓玉的么

2,百家姓中有没有姓玉的

有姓“玉”的,像“玉娇龙”就是清代一位女人的名字。
没有的
有的

百家姓中有没有姓玉的

3,为什么说玉求有缘人玉和缘有什么关系

在传统中国人认为玉是有灵性,.意思是说玉有自已的意志,与你有缘自然会落到你的手上,与你无缘那你怎么强求也没用
有德者把石成玉。无德者沾玉成石。人以金求玉,玉凭缘寻人。道家论阴阳,佛家说因果。未有德行高千尺,莫伸浊指染灵石。

为什么说玉求有缘人玉和缘有什么关系

4,为什么说人养玉三年玉养人一生

国人自古以来就爱美玉,有君子佩玉,美人如玉等诸多和玉有关的故事和词语。玉石对人的身体很有好处,从古到今,都有“人养玉,玉养人”的说法,人养玉三年,玉养人一生,人的皮肤柔软细腻,有一定的人体油脂,通过长期佩戴的玉石饰品在佩带过程中,人体表面的油脂可以少许进入到玉石表面,溶入到矿物颗粒之间的间隙中,在起到滋润作用的同时增加了玉石表面的透明度及润度,也能起到抛光的作用,此为“人养玉”。“玉养人”,是说玉石中富含多种微量元素对人体的具有一定的保健作用。结合国内一些目前研究结果证明,玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡。当玉石光点对准人体某个穴位时,可刺激经络、疏通脏腑,有明显的保健功能,可起到按摩保健功效,不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石,可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用
人养玉,玉养人是句老话。不过民间仅凭字面以讹传讹,把这句话的真正意思给弄错了。人养玉不假。因为在清代乾隆以前,中国文化中所谓的玉,多为新疆和田玉,少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。(翡翠是硬玉,清代才被视为玉。)软玉的密度低,结构相对疏松。经过人长期的佩带,人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部,改变其外表特征,变的油润、亮泽,时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法,但这仅指软玉。所谓玉养人,并不是说玉石有益人体健康。到目前为止,没有任何科学证据能证明这一说法。从理论上讲,玉石析出的微量元素可以忽略不计,不可能被人体皮肤吸收。相反,如果某些玉石本身含有放射性物质,其放射线还会对人体造成伤害。举个例子,珍珠可以美容,但佩带珍珠并不能达到美容的效果,还需要磨成粉状才能发挥功效。古人认为玉有君子之德,常年佩带、把玩玉石,可以随时提醒自己修身养德,逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

5,为什么中国人那么喜欢玉

文化传统
因为玉是吉祥如意的向征。为了讨一个好彩头。还有一种说法就是玉可以避邪,佩戴玉的人可以抵挡邪气入体。所以中国人那么喜欢玉。
中国人对玉,一向有着特殊的尊爱之情,从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。中国最早为“玉”定义的是东汉许慎的《说文解字》:“玉,石之美有五德者。润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不,之方也。”事实上,《说文解字》除了点出“美”,更强调光泽、透明度、声响等物理特性,以区别玉石。中国历代玉器温润圆熟,晶莹剔透,长久以来接受古老文化的渲染附会,逐渐被赋予各种神秘色彩。财富象征玉器是财富的象征。早在原始社会的良渚文化、红山文化时代,玉器就成为财富的标志。在这个时期出土的大型墓葬中,作为陪葬的玉器就有几十件甚至上百件,可见墓主的身份之高,财富之多。当进入奴隶社会后,这种现象更加明显。著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中,葬玉更是丰富,表明大的奴隶主拥有贵重的玉器。到汉代,葬玉之风更加兴盛,著名的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣皆出自于此。另外,最能说明玉器经济价值的是商代的玉币,用玉制作成贝形币,作为商品交换的凭证。审美文化作为配饰和赏玩,是玉器的原始功能之一,也是玉器最广泛的一种用途。“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”。在古代,玉不是简单的装饰,还表明了一个人的身份、一种社会风气,甚至可以起到感情与语言交流的作用。春秋时,佩玉之风盛行。隋唐之后,作为佩饰的玉器,品种更为丰富,主要有耳、腕、手和头饰等。唐宋以后,作为陈列的玩赏玉器,如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等,占据了玉器的主要地位。历史见证作为文物的玉器,还是历史的见证,有着不可复制的唯一性,更为当今世人所器重。玉器从作为美化生活的装饰品,到简单的生产工具,然后融入各种礼制内容,被人格化、道德化,继而被看成是财富的象征、宗教图腾的崇拜……这些无不从侧面反映出中国传统文化和中华民族爱玉的心理。

6,关于玉这个姓氏起源

第一种据传是黄帝的后代 第二种说法:山西的玉光泰是玉姓的祖宗 另外一种说法: 闪姓 回族中的闪姓,据《回教民族说》称,由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。在明代,闪姓回族多以擅长诗文见著,如闪应雷,闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是赐姓之一。据《赛典赤家谱》载:“明太祖定鼎金陵,赐为十姓:日闪,…”在闪姓中,也有改作他姓者,如“宣化有回教望族姓玉,自言原姓闪,赐姓玉。”(《回教民族说》)闪姓回族主要分布在西北、河北及云南等地。 又另一种说法: 玉姓,满族人,那么很可能是来自“哈斯”这个姓氏,其满蒙文含义就是“玉”的意思。 再一种说法: "玉"是傣族姓,傣族现在的姓大体有四种.姓"召"的祖上是皇族,姓"刀的祖上是自由的小生产者,另两种姓祖上是奴隶,女的就姓玉
玉姓来源有三:1.来自山西的玉光泰。燕王扫北后,中原饱受战乱之苦,人口凋零,急需大量移民。洪洞县老槐树下,是一个移民集中疏散地,人们从这里分流到河南、河北等地。有第兄两个张玉刚、张玉和,不忍分离,遂改名为张刚、玉和,结伴来到河北省永年县姚寨村。玉和就是本村玉姓始祖,上世纪九十年代以前,这里仍保留着张、玉不通婚的习俗。2.来自满族哈斯姓,其满蒙文含义就是“玉”的意思。 满蒙以部落名为姓,故而可以从姓氏上了解其人身份地位,如“爱新”所对应的“金,金子”。现代有著名蒙古族作家 哈斯巴根 其名汉语大意为 玉柱 3.来自回族闪姓,后被赐姓玉。如:“宣化有回教望族姓玉,自言姓闪,赐姓玉。”(《回教民族说》)在元代,玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎(原名阿鲁丁)等人。玉姓回族主要分布在云南。
玉姓,满族人,那么很可能是来自“哈斯”这个姓氏,其满蒙文含义就是“玉”的意思。 满蒙以部落名为姓,故而可以从姓氏上了解其人身份地位,如“爱新”所对应的“金,金子”。 现代有著名蒙古族作家 哈斯巴根 其名汉语大意为 玉柱 玉 回族中的玉姓原为闪姓,后被赐姓玉。如:“宣化有回教望族姓玉,自言姓闪,赐姓玉。”(《回教民族说》)在元代,玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎(原名阿鲁丁)等人。玉姓回族主要分布在云南。
玉姓,满族人,那么很可能是来自“哈斯”这个姓氏,其满蒙文含义就是“玉”的意思。

7,姓氏肜的来历

“肜”姓“贠”姓您会念吗 作者: 2007-8-2 8:55 “肜”和“贠”,虽然有熟悉的字形,却给人以陌生的感觉。很多读者第一反应肯定是:这念啥?现在我们认识一下这两个姓氏,肜(音容),贠(音运)。 “认识我这一个人,就多认识了一个字。”这是定海的肜海青常挂在嘴边的一句话。他也有理由说话这么豪气,因为还没人不通过请教他或查字典,读出他这个“肜”姓。 肜海青的老家在河南新野,父亲于1955年入伍到舟山,肜海青兄弟俩出生在舟山。爸爸转业后带着弟弟回了老家。据肜海青自己查证,现在舟山姓“肜”的只有两人:他们父子俩。而在老家的肜庄,村人基本上姓“肜”。关于“肜”姓来源,肜海青所知甚少,父亲曾听老人说过,祖先是从山西过来的。 因为这个“肜”姓给肜海青的生活带来不少乐趣。餐桌上遇到初次见面的朋友,他总要考考人家,“我这个姓念啥?认出了,我喝一杯,认不出,你喝。”结果,当然都是别人喝酒。出门办事,总有人追问他,“这个字念啥?”解释多了,肜海青干脆回答,“你回家查一下字典,以后准不会忘。”关于“肜”字,肜海青自己也查过字典,不过只有最新版的《现代汉语词典》找得到“肜”。解释一,古代的一种祭祀;二,姓。这似乎印证了朋友帮肜海青查证到的“肜姓祖先在进朝中做官”的说法。 记者另外在网上搜查到:根据《通志·二六·以国为氏》云:“肜氏本彤氏,避仇改为肜氏。”此“肜”姓显然是黄帝后裔,因为周朝公族姓姬,是黄帝嫡裔。 “贠”是定海人杜先生妈妈的真实姓氏。他打来电话说,姓“贠”太麻烦,妈妈十几岁离开老家,参军入伍后,为图方便,把自己的名字“贠传风”改为“员(yuan)传风”,理由是员和贠字形差不多。妈妈的“员”姓应为“贠”姓,杜先生上初中时才知道。当年,他回老家山东泰安上学,发现外公及所在的沟头村和邻近的贠家村有很多姓“贠”,却无一人姓“员”。听村里老人说,他们是伍子胥的后代。现在,来舟山、在杜先生店里打工的老家两个年轻人受杜先生母亲的影响,对外都称姓“员”(yuan),以方便生活。 而其实“贠”和“员”作为姓氏关系密切。据最新版《现代汉语词典》1689页中“员”(yun)字介绍,“员”作为姓氏,在流传过程中出现了异体字“贠”。另据考证,“贠”姓有两支传下来,都和一个人有关,就是春秋吴国的伍子胥,他姓伍,名员(音运)。他被害后,有一个族人不敢再姓伍,怕被牵连,就改姓员(音运)。还有一支是在汉朝后的南北朝时期,北方少数民族中贵族独孤氏在皇帝要求都改为汉姓的改革下改为“刘”,没几年,因这位大臣被皇帝认为其忠烈可比伍员,赐姓“员”(音运)。这样就有一支是皇帝玉赐的北朝贵族独孤氏传下来的。“员”(音运)姓,现在基本上都用“贠”姓了。-----------------------------------------------------------------● 肜róng ㄖㄨㄥˊ◎ 中国商代祭祀的名称。◎ 姓。-----------------------------------------------------------------
“肜”姓“贠”姓您会念吗 作者: 2007-8-2 8:55 “肜”和“贠”,虽然有熟悉的字形,却给人以陌生的感觉。很多读者第一反应肯定是:这念啥?现在我们认识一下这两个姓氏,肜(音容),贠(音运)。 “认识我这一个人,就多认识了一个字。”这是定海的肜海青常挂在嘴边的一句话。他也有理由说话这么豪气,因为还没人不通过请教他或查字典,读出他这个“肜”姓。 肜海青的老家在河南新野,父亲于1955年入伍到舟山,肜海青兄弟俩出生在舟山。爸爸转业后带着弟弟回了老家。据肜海青自己查证,现在舟山姓“肜”的只有两人:他们父子俩。而在老家的肜庄,村人基本上姓“肜”。关于“肜”姓来源,肜海青所知甚少,父亲曾听老人说过,祖先是从山西过来的。 因为这个“肜”姓给肜海青的生活带来不少乐趣。餐桌上遇到初次见面的朋友,他总要考考人家,“我这个姓念啥?认出了,我喝一杯,认不出,你喝。”结果,当然都是别人喝酒。出门办事,总有人追问他,“这个字念啥?”解释多了,肜海青干脆回答,“你回家查一下字典,以后准不会忘。”关于“肜”字,肜海青自己也查过字典,不过只有最新版的《现代汉语词典》找得到“肜”。解释一,古代的一种祭祀;二,姓
黄帝“第三妃肜鱼氏生子二:挥、夷彭(夷鼓)”。“挥造弧矢,封于张。” 明张浚《张姓统宗谱》:“吾张氏得姓者,自轩辕黄帝第三妃肜鱼氏之子挥,观弧制矢,赐姓张氏,官封弓正,主祖弧星”。 氐人氏(鱼图腾)继承炎帝氏以建木为表,通天达地。制历,是肜鱼氏之后。 传说肜鱼氏发明了烹调和筷子。 肜鱼氏的图腾由彤鱼和太阳组成。实行大山天齐纪历,如鱼下“日”所示:“日”下一横为水平,两侧的太极印为日升降轨迹;日上一横为地平,中央为天齐建木,以此观测太阳运行。肜鱼氏尚彤与赤。根据《通志·二六·以国为氏》云:“肜氏本彤氏,避仇改为肜氏。”此“肜”姓显然是黄帝后裔,因为周朝公族姓姬,是黄帝嫡裔。
我有的时候也纠结我们这个姓,
没有这个姓氏
根据《通志·二六·以国为氏》云:“肜氏本彤氏,避仇改为肜氏。”此“肜”姓显然是黄帝后裔,因为周朝公族姓姬,是黄帝嫡裔。其实"肜"“贠”和“员”作为姓氏关系密切。据最新版《现代汉语词典》1689页中“员”(yun)字介绍,“员”作为姓氏,在流传过程中出现了异体字“贠”。另据考证,“贠”姓有两支传下来,都和一个人有关,就是春秋吴国的伍子胥,他姓伍,名员(音运)。他被害后,有一个族人不敢再姓伍,怕被牵连,就改姓员(音运)。还有一支是在汉朝后的南北朝时期,北方少数民族中贵族独孤氏在皇帝要求都改为汉姓的改革下改为“刘”,没几年,因这位大臣被皇帝认为其忠烈可比伍员,赐姓“员”(音运)。这样就有一支是皇帝玉赐的北朝贵族独孤氏传下来的。“员”(音运)姓,现在基本上都用“贠”姓了

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