大仙是天生自然带的。周易不是本次文明的产物，这个需要提前有个认知。周易是四维空间的文化，是用图形清晰的总结三围空间的理论。而它来到三维世界是通过媒介，就是类似通灵之类的人传达过来的。开始是一种概念，后期通过人类的不断研究和添加形成了多种预测形式。周易是统称，而周易本身是不能预测的。需要加入五行，天干，地支，空亡，等等才可以达到预测的目的。
还有一点你要明白，什么是文化。文化的作用是总结现象，达到传播的目的。现象你是无法传播的。比如春夏秋冬的样子，很难表达和描述。周易就是用一种符号来代表。而预测者就是解释这种符号。当这种符号出现的时候，就说明要有什么事发生。但是符号不是单一的，是各种符号的组合。就好像猜谜一样。比如我说这是个动物，有毛，会叫，四条腿，咬人。
那么你可能会猜是狗。但是也可能是狼，狮子，老虎。那么再说可以看家，那你就确定这是狗。算卦就是这么猜的，当你对符号越了解，你就会越看清它的样子，这就是预测学。如果四条腿变成两条腿那就可能是鹅了。鹅也看家。所以符号有一个理解错了。算卦就容易错。这就靠经验了。水平高底都在这体现呢。总结一下就是周易本身不能算命，算命是周易衍生出来的五行学说，周易是高度总结现象的符号。
为什么很多人认为周易是迷信？
认为是迷信也没错，对没钻研不了解的领域作出任何判断和指责都不为怪，如果钻研了几十年的人还说迷信那就真的是怪了，说白了也就是推理解方程，宇宙虽繁各有轨迹，人事虽杂不离六亲七苦八难，衣食住行，爱恨情仇，青龙朱雀勾陈吞蛇白虎玄武六神无以名而强以名示吉凶(意会)，父母兄弟妻财子孙官鬼人事纠葛尽显，谋事在人成事在天，运者如节气也，，，，，。
用《易经》解决问题的思路是什么？
《易经》一书，传承远古，经千百年来各代先贤的注解而成其万经之首。巜易经》从某种意义上讲它就是以数字，方位，天文，时空，地理，阴阳五行，天体星象等而总结变化出的一种概率，取其吉而避其凶。从某种意义上讲它的理论是科学的，掌握之对人们的行为规范和生活生产经营是有帮助的。之所以以易取名，易变化也，每一事物在不同的时间和不同的环境，乃至不不同的思维和眼神，语气轻重等的变化都会产生不同的易变。
孔子钟爱《易经》以致韦编三绝，却为何又劝人不要占卜？
笔者认为，孔子只所以不主张百姓占卜，主要原因是《周易》是一部内涵极其丰富深遂的奇书，并非一般人所能正确理解的。一知半解者往往会曲解卜辞真意（天意）信口雌黄，其后果直接影响到此书的声誉，人为的造成亵渎不敬！另一种原因是卜卦这种风气不可民间蔓延，这是晚年的孔子潜心研究周易后形成的意识。大概他认识到此书的影响力会对社会秩序以及平民日常生活构成负面冲击。
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