孔子为什么50学易经,孔子有学过易经吗

按我个人理解，这时的孔子对易经的研究到了中上层阶段。《史记.孔子世家》中孔子“读《易》，韦编三绝”他还说“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣，孔子乃我国圣人，有“文圣”之称，学习易经需要牢牢掌握哪些基础知识呢，“五十岁学《周易》，就没有大的过错了。

1、已经50岁的孔子，为何还要从头学《周易》？

因为《易》可以给我们智慧。孔子说过很著名的一句话，加我数年，五十以学《易》可以无大过矣，意思就是再给我几年的时间，到五十再学习周易，就可以没有大的过错了。《史记.孔子世家》中说，孔子“读《易》，韦编三绝”他还说“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣，”彬彬，是文质兼备的意思。那是什么时候说的这话呢？话说孔子早年当然学过《易》的，不过那是公布于世的《周易》古经，而不是《易象》秘本，在归鲁以后的年近70岁的孔子当得到了《易象》之后，终于发现了《周易》的密义，孔子就后悔早年五十岁左右担任鲁国大司寇时没有利用职务之便到鲁大史氏研习《易象》（五十以学《易》），致使“堕三都”失败，被迫周游列国十四年（此谓之一生之“大过”），所以他就有了“假我数年”或“加我数年”皆追悔之言，晚年的孔子于是废寝忘食地研究《易象》，“居则在席，行则在囊”，《周易》一书时刻不离身，体现了孔子求悟《易象》的迫切之情和补过之意，

2、孔子有学过易经吗？他有算卦吗？

关于此问题，答案是肯定的！孔子不但学过而且还是精通。他有过算卦的记载，但他并不主张算卦，孔子乃我国圣人,有“文圣”之称。据记载他除了精通文学还精通天文、地理、军事、术算等等，近年来，研究《周易》的人越来越多，各种讲座讲的头头是道，人们对其神秘的算卦之术是高度的热情，总希望学得一二可以改善人生。《论语》记载：五十而学易，

说明孔子差不多是50岁后研究的易学，而且还兴趣非常的浓厚，非常的专心。他还写了研究后的见解论文《易传》，有十篇之多，称为“十翼”，可见他对《周易》的研究是非常透彻的。那他有没有使用过易算之术来算卦呢？作为一个学术的研究者，不可能只看理论，不尝试实践的，书籍里就记载有他曾经给人算卦的记录。他就曾经给商瞿算过一卦，

商瞿三十八岁了，还没老婆，孔子就告诉他不要着急，到了四十岁就有了，而且还会有五个儿子！对于未来发生的事情，孔子作了判断，并且准确无误。按我个人理解，这时的孔子对易经的研究到了中上层阶段，可到了精通阶段后，态度却发生了很大改变！到达精通后，他反而不再算卦！是不是他窥视出易经的什么真相或者奥秘吗？易经中恒卦里面有一句话“不恒其德，或称之羞”。

意思说没有一如既往的保持高尚的品德，总要承受羞辱，孔子对此也是深表赞同的，不但不推崇算卦来判定前程、趋势，而且还严词告诫众人不可随意使用，有侥幸之心！对于那些乱用占卜之术，疑神疑鬼蛊惑人心的人，杀！这就是孔子对此的坚决态度。对此态度，荀子在《荀子·大略》有做过总结评论“善为易者不占”，也就是我们常言道的“术高莫用”。

孔子他对于自己做什么事情，也不会通过算卦来决定，他认为做人正直才是正道，不可以投机取巧。不正直的人哪怕投机取巧躲过了一时的祸患，那也只是侥幸而已，顺其自然，生死只是一种常态。后有人就问他了，既然不提倡使用易术，你为什么还那么深入的研究它呢？孔子就说了，我研究它是兴趣爱好，对于它的占卜功效我是放在次要的，

3、为何当今有些人吹《易经》而贬低孔子的儒家著作？

主流文化也应该是主导文化吧，实践是检验真理的唯一标准。中国实行孔教几干年了，到清未不就是女人也需缠足了吗？中华祖先智人先知为何败于蛮姨(洋人)呢！盛唐多国异族的朝拜，华厦智人的逻辑思维也是随之启播异国番帮了，孔圣人的孔学儒派本应就此完成历史的贡献使命，低调退场为是，为好的，而不应加深推崇发展，而落后于异国。