四川巴州别姓起源于富平,天下别姓的发源地也有可能在富平了。现在比较公认的说法是,别姓起源于今陕西省西安市区及周边,古称京兆郡,乃”关中三辅“之一,”陕西只有富平有别姓,富平也符合“京兆”的地域条件,尽管在富平找不到别姓起源的任何依据,于是凭想当然。

1、姓氏“别”起源于哪里?现在分布在哪里?

姓氏“别”起源于哪里现在分布在哪里

中国姓氏文化源远流长,自北宋初年开始有《百家姓》以来,姓氏在华夏文化中的地位被完全提上了新的高度。这不仅对中国姓氏文化的传承,还对中国文字的认识等方面都起了巨大作用,我们面前呈现的这五百零四个姓氏,其意义远超这568个汉字,而是中华民族的血脉相承绵绵不绝。而我们天天使用的姓氏也远不是自《百家姓》的出现才开始,而要追溯到上古时期,甚至是黄帝,

黄帝住姬水之滨,故以姬为姓。此外,还有姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘,这八个著名的上古姓氏,基本可以确定是现存姓氏的最初源头,因为在世代相传的过程中,姓氏可能因随着封邑、官职的改变,可能因民族融合而改变,可能因逃避追查而改变,甚至在封建王朝被皇帝赐姓而改变,进而出现了成千上百,甚至算是所有少数民族在内,如今已经过万的姓氏,

对于提问中所说的姓氏——别,相对我们熟知的“张王李赵满地流(刘)”等大姓来说,属于很小的姓氏了,巧合的是我工作的同事正好姓“别”,遇到此问题,便产生了兴趣,通过翻阅相关材料,将“别姓”的历史梳理一遍。现在比较公认的说法是,别姓起源于今陕西省西安市区及周边,古称京兆郡,乃”关中三辅“之一,至于为什么会有别姓,这还要说到上古时期封建礼制下的产物。

曾巩曾在《公侯议》中描述:“天子之嫡子继世以为天子,其别子皆为诸侯,诸侯之嫡子继世以为诸侯,其别子各为其国卿大夫,”可见,“别”在古时就有带有“另外”的意思,甚至有非传统之意思。天子的嫡长子可以继承成天子的身份,而其他孩子却因为是“别子”的身份而只能成为被分封至其他地方诸侯,同理,诸侯的儿子们也会有“嫡长子”和“庶子”之分,庶子也同样被视为“别子”,无法继承诸侯的身份,而成为更低一级的“卿大夫”。

古时,别子是不被允许以祖上姓氏为姓,需另为一族,故称“别子为祖”,别子并非以具体的人,而是一个群体,他们常以祖父的字、官、封邑、爵、谥号作为新的姓,例如秦、汉时期,军中主力部队以外的辅助部队称别部,统领之将官称为“别将”,亦称“别部司马”,到北魏中期以后,于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部,统领称“别将”。

别将的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称别将氏,后省文简化为单姓别氏、将氏者,世代相传至今,汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称,被称作“别驾”,辅佐刺史,总理各种具体行政事务,权力甚重。别驾的后裔子孙中,也会有人选择以官职“别”来作为自己的姓氏,但也有其中一部分人,以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓,那就是别姓。

清代著名考古、文献学者张澍所著的《姓氏寻源》中说:“别姓是别成子之后,”看到这条信息,我又对上述关于因继承权而得的“别姓”产生了混淆,对此,我们姑且可认为这是人们在考证“别姓”来源时,查到的可能的来源之一罢了。对于“别成子”,与上文所描述的模糊形成的姓氏来说,是一位具体的人了,当代宗亲别廷峰先生所著的《寻根求源,认祖归宗——别氏族源流考》种有一句描述:“别成子为阴阳家并有著作。

《汉书.艺文志》记载著作目录中列:阴阳家(《别成子?望军气》六篇,图三卷。)”我们可以得知“别成子”为一阴阳师,认为人类社会的发展受木、火、土、金、水五种势力的支配,他所在的阴阳师学派在当时,也尝尝为君王所接受,对于封建政权的权威性提供了理论支持,由于年代久远,我们已经看不到别成子所撰写的《望军气》六篇文章和三卷图的原文,但别成子是这个学派中的一位有见解有著作的重要成员,是我国在“诸子蜂起,百家争鸣”,思想十分活跃的战国时代的一位大思想家和大学者,这一点是无法忽视的历史事实。


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