上爻变是什么意思,论先天卦变后天卦图

”“这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗？我这就跟爹爹去见他。”汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的？”汪洙不慌不忙地回答：“正是，还请老爷指教？”“你为何要写这样的诗？”汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗？”县令见他对答如流，心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了！”县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟，老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩！”汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来，当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。县令一听，果有才华，大喜道：“好诗，果是神童！将来定成大器! 有赏！有赏！从此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年（公元1100年）中进土，授明州教授，着有《春秋训诂》，历官至现文殿大学士，提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆。”三、对万般皆下品，唯有读书高”这句诗的看法：1、“万般皆下品，唯有读书高”这句诗产生时的社会现状。

国人对这句话太熟悉了，可惜大多数人却理解有误，认为“只有书读好了，才可以考试当官。当官名利双收，是最好的职业，故曰“唯有读书高”现实生活中此种现象比比皆是，但却不是这句话的本意。这本来是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖，其它的都是低一等的，读书才可以夺取名利，其实这种思想和做法是有腐朽观念的。

不清楚该诗句出现的背景，就容易被误导。“万般皆下品，唯有读书高”这句话之所以能够广泛地流行，也反映了当时的这种社会气氛。宋朝的官员普遍俸禄都很高，文官的待遇更是超过武将，那时候的文官有钱、也很清闲，可以自在的潇洒。还有诗中这句“文章可立身”就是说，只要文章写得好，就可以不用担心自家的生计了。在宋代当了官，就像在现代端了铁饭碗一样，只要不出大错，国家管你的生老病死。

当年王安石变法想改革这一现状，举步维艰，备受诟病，就是因为他动了官员的奶酪，官员们当然要团结起来，一起打击他，导致变法失败。　 2、道德与知识的关系，道德最重要。把读书作为自身谋取好职业的手段，这种格局实在谈不上高，更不是放之四海而皆准的真理。知识是人类认识的成果和结晶，就个人来讲，做事要先学做人，立德为先。

我们所做一切都应建立在道义的基础之上，如果知识和道德比较，道德（也就是做人）应放在第一位。因为道德高尚的人能够利用前人传授的知识造福人类；道德低下的人可能凭借人类已有的知识牟取私利，甚至走上犯罪的道路；道德高尚的人能够孜孜不倦地探索新的科学知识，从而推动社会进步；道德低下的人可能愚昧无知、既损人又害己。