宜修对甄嬛道：“先帝未曾废后，本宫依旧是正宫，如今新帝继位，本宫就是名正言顺的母后皇太后，嫡庶有别，还是该她甄嬛来拜见哀家！”这句话并没有什么问题，宜修的确没有被废，虽然被幽禁，但她仍旧是先帝的正宫，新帝也算是她的儿子，新帝登基，自然要尊父亲的正宫为母后皇太后。但甄嬛却告诉宜修：“昨日哀家与皇帝商议，依旧尊您为皇后！”听完这句话的宜修极其激动，颤抖着说：“哀家是新帝的嫡母啊，是嫡母啊，你怎么可以不顾新帝的身份，你对得起先帝吗？对得起先帝吗？”对宜修的指责，甄嬛的回答是：“先帝的确答应孝恭太后，乌拉那拉氏不出废后，所以你还是皇后，一直到您死，先帝曾言与您死生不复相见，如果尊您为太后，他日必然要与先帝同葬陵寝，岂非要先食言，魂魄不宁？”在这里，甄嬛的话其实已经解答得算是非常清楚了。
按古代的礼法，皇帝驾崩后，若新帝是皇帝的子嗣，那么新帝就要尊先帝的正宫作为皇太后，在唐宋之后，若新帝并非先帝正宫所生，其生母有时候也会被尊为太后。不过，先帝皇后被尊为太后其实还有个条件，那就是当时仍旧在世的情况下才可以，如果先帝皇后已经离开人世，新帝并不会将其尊为太后。历史上，皇后在皇帝驾崩之前就崩逝了的，新帝登基并不会将其追尊为太后，只有先帝皇后在新帝继位时仍旧在世，才会被尊为皇太后。
比如嘉庆帝登基后，其父亲乾隆帝的孝贤纯皇后，还有嘉庆帝的生母孝仪纯皇后，她们早在嘉庆帝登基前多年已经去世，所以她们依旧还是皇后。甄嬛传里弘历登基，尊嫡母纯元皇后为母后皇太后，生母熹贵妃为圣母皇太后，实际上纯元早在先帝登基之前就没了，按照礼法，不该被尊为皇太后。实际上，甄嬛后面对宜修说的话对此做了解释：“他日史书工笔，前朝，后宫，都不会有你只字片语！你就好好颐养天年吧，皇后！”剧中的设定是，甄嬛令人将宜修的事情全部抹去，而宜修做皇后期间的这段岁月全部被安在了纯元皇后的头上，先帝只有一个乌拉那拉氏的皇后，那就是纯元，宜修这个人在记载之中，被彻底抹掉了。
宜修说甄嬛好歹毒的心肠是有道理的，礼法上，宜修的确是新帝嫡母，但嫡母只能有一个那就是纯元，而宜修就变得非常尴尬。先帝的确答应不将其废黜，因此她的皇后身份无法改变，但也不能让其变成太后，因为母后皇太后是纯元，圣母皇太后是甄嬛，宜修没有任何名分能够成为太后。更何况，宜修若成太后，那将来就要按礼法与先帝合葬陵寝，等于破了先帝在世时所说死生不复相见的誓言。
皇后谥号与皇帝谥号有什么关联？评定皇后谥号的标准是什么？
阴丽华，历史上第一个有谥号的皇后。说到谥号，想先谈几个中国古代关于称呼的基本概念。谥号：可以理解为对一个人的盖棺定论，就是后人对前人的评价。一般来说是用几个字对一个人的一生做一个概括的性的评价。谥号用字有相对较为固定的一个范围。《逸周书*谥法解》里对谥法用字都一一做了列举和解义。庙号：古代的君主去世后会被供奉于庙，所以有一个庙号奉祀时用，庙号也是对君主的一个评价。
庙号起源比较早，早在商代就有了庙号，但并不是每一位商王都有庙号，只有特别有功绩的才有。比如开基立业的太祖商汤；功劳高的高宗武丁。年号：中国古代的一种纪年方式，以皇帝在位时间为标准，汉武帝首创。尊号：如“皇帝”、“太上皇”、“皇后”这类称号就是尊号。上尊号的可以是还在世的，也可以是已经去世的。为在世的帝、后所上的尊号，用美好的字来称呼，又叫作“徽号”。
皇后的谥号：明确知道有皇后的朝代是从汉代开始。汉代皇后有谥号并不普遍。东汉光武帝刘秀的第二任皇后阴丽华开始有了谥号：光烈皇后。从这个谥号看是从帝谥。汉代之后皇后的谥号与帝谥的联系不大，一直到了宋代才有皇后的谥号从帝谥。元代皇后没有谥号。明清的皇后谥号也都和皇帝的谥号配套。比如明太祖谥号最后一个字“高”，用谥号简称“高皇帝”；马皇后的谥号最后一个字也是“高”，用谥号简称“高皇后”。
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