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1，五行是什么

金木水火土 称五行
金木水火土

五行是什么

2，什么是五行

五行是金、木、水、火、土。
金木水火土

什么是五行

3，什么是五行啊

没错！五行是指金、木、水、火、土，其实这5个字包含了世界万物，金、木、水、火、土的变化及发展蕴藏着很深的道理，中国人的老祖宗真是不简单！
五行是指金、木、水、火、土。
金木水火土！

什么是五行啊

4，什么是五行

东、南、西，北、中。其对应的是金、木、水、火、土。代表五行。
五行:是指,金,木,水,火,土,
金 木 水 火 土
木火土金水 三个字说不全的。
金木水火土

5，什么是五行

金，目，水，火，土是五行。
木火土金水
中医称金、木、水、火、土五类物质的运动和为“五行”。五行的概念有下述几点： 1、单指五种具体物质本身。按现代的话说可以认为是：金属、木材、水源、火源、土地； 2、分别阐述五种物质的特性，如：金的特点是清肃，坚劲；木的特点是生发、柔和；水的特点是寒润、下行；火的特点是炎热、上攻；土的特点是长生，变化。 3、属性的归类。如凡是符合五种物质特点的事物、包括人体的生理病理特性归属在“五行”物质范畴。如；具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金；具有条达、舒缓、生发等作用的事物，均归属于木；具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水；具有温热、上升作用或性质的事物，均归属于火；具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土。 4、五行学说中的“五行”之间不是孤立存在的，它们相互之间的相生、相克关系，来维系事物的发生发展。由于它可以形象的说明事物的本质，所以古人在中医的理法方药、辨证施治中把五行学说贯彻始终，直至今日。

6，什么是五行

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

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