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1,乾上乾下中的一爻初九是怎么看的啊

就是排在最下的那个爻
没太懂你的问题乾上乾下,是乾为天卦吧.一爻初九,是指初爻动吗?
乾卦初爻是变爻,为天风姤卦,先看姤卦的卦辞,然后再看变爻

乾上乾下中的一爻初九是怎么看的啊

2,易经第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解释 占卜财运 问事情能否成功

大吉大利 恭喜 事情一定能成功! 请注意保持过程的低调就更好了 。 祝您顺利!
不知你是怎么占得卦,是六爻,是梅花易数法?再看看别人怎么说的。
请问你是通过什么方式起的卦?

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3,求解卦 易经第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 找工作

适宜到北方、高亢之地工作。金融、保险之类职业。
博友大概是在学起卦预测,或是一个初学者给你排列的? 我看你这卦象:如果是先得到五个少阳,最后得个老阳;那么就应当只保留一、三(本、变)两卦,这是“乾之夬”卦,即本卦为乾,变卦为夬。去掉其余的。就可以开始测了。 如果是这样,请回复,我再给你往下说。

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4,易经中的乾上乾下是什么意思

乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 九二:见龙再田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。 用九:见群龙无首,吉。
:飞龙在天,利见大人。
乾:元,亨,利,贞。

5,易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下看事业

潜龙勿用
没有意外兑得先看卦,乾卦有六爻,即:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;九四,或跃 在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。用九,见 群龙 无首,吉。若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。

6,易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下求解

没有意外兑得先看卦,乾卦有六爻,即:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;九四,或跃 在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。用九,见 群龙 无首,吉。若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。
潜龙勿用

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