1,平地木命于海中金命和吗

迷信,没有科学依据
我是来看评论的

平地木命于海中金命和吗

2,平地木命和海中金命相克吗

表面相克,离的太远 实质非常小。 也就是日常的小矛盾 金的少管木的事 木忍让些,就没事 谢绝追问

平地木命和海中金命相克吗

3,平地木命是什么意思

平地木命带什么字好
很多种说法。说一种吧,顺风顺水好节气,平地化木妙升息。恩说的简单点就是事业生活会有成就,但是平地生木又象征着无和有,就是说你想要成功徐奋斗。

平地木命是什么意思

4,不迷信只是想知道怎么样纳音是海中金 白蜡金 钗钏金 平地木命怎

三种金为鑫,第一的是海中金,就是石油了,表富贵;第二是白蜡金,易熔,如果不很好的把握就会失去;钗钏金,女人就是皇帝命,男人择落女中央,女此命会富,男此命花心。平地木命就是林那,木能生金,所述;命上平,居富人列,却平平不显富贵。个人言论仅供参考。
同问。。。

5,平地木命孩子父亲沙中土命母亲太阳火命好吗

木克土,木生火,也就是孩子对父亲不好,对母亲比较好。孩子对父亲不好,可以多用红色紫色化解,例如衣服床单被褥多用红色紫色。
多想, 拿 /Q
你家组合为中上,妻子会相对辛苦一些,生助你的同时又被孩子牵伴,小孩更听你的话,受你管教,你需要多用心些,感恩妻子和教化孩子,幸福的家庭让人羡慕.

6,1958年属狗五行什么命

五行属木....平地木命
付费内容限时免费查看回答亲,您好 1958年出生属相为狗,五行为土,纳音为平地木命。平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉。1958年出生五行属土,我们将这一年的属狗人称之为土狗。在性格方面,土狗做事有始有终,一般不会半途而废。他们个性执着,能清楚地辨明是非。从外表看,特立独行的他一点都不像善于待人处世的人,“脚踏实地地走自己的路”是他们的人生格言。但是,这种专一的人,常常会身怀绝技,并以贯彻一职为原则。他们顽固的个性偶尔也会表现出来,但是不会伤及朋友及周围的人。他们懂得尊重对方的立场及看法,不会勉强对方接纳自己的意见。他们不喜欢干涉他人的生活,同时也不喜欢别人来干涉自己。在爱情方面,土狗有点不懂风情,对浪漫的爱情最为头痛,他们不但不懂得如何培养浪漫气氛,而且就算是对方很主动,他们也不知道如何招架。可以说是恋爱中的傻子啊!建议好好学习一些恋爱技巧,不然相爱的人跑掉的话,哭都来不及了!事业方面,土狗在工作时,总是一丝不苟。由于认真负责的态度,所以,他们成功的机率一般很大。此外,土狗具有艺术气质,不适宜在竞争激烈,勾心斗角的工商业中发展;这并不是因为他们的体力或斗志比别人稍逊一筹,而是在这个讲究做人要八面玲珑的社会中,他们的做法与性格无法迎合别人。此外,在个人精神方面,他们也难以承受世俗世情的剧烈变化。在财运方面,土狗的运势虽然比较理想,但是也要小心。土狗之人与别人会因金钱问题发生小争执。土狗往往在经济上较为宽裕,如果自己再能有一些个人投资计划,则会有意想不到的效果。
请问58年出生的是什么命
1970年狗的五行

7,属虎平地木命是什么意思

木命分为:大林木、杨柳木、松柏木、平地木、石榴木、桑柘木戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉;砂、驿无用,日时见之,主灾;太阳、霹雳,最为显耀,炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶;此已成之木,不宜剑金,有木相资则可;泊金增饰光辉,又天干合,地支旺,更有旁土为基,主大贵。余金无用。水见天河,为润泽,主吉;溪、海无山俱凶;井泉、涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林,有风摇动,主寿促;桑柘癸丑最吉,壬子己亥人见之为贵,戊戌人不堪;松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水、土,若生三冬时,得寅卯为寒谷回春,亦贵论也。戊戌平地木命好不好戊戌,土中之木。忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇。金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福;利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。” 戊戌魁罡演武山也,英雄吐气,人多慷慨豪侠,要有刃为有权,博厚为得用,加以杀刃财食相制相扶,或戊癸知音,名利发扬,只怕辰冲,再怕上下皆水为背水阵,不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜,忌卯酉与申子辰运。己亥平地木命好不好己亥,自生之木。根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。”己亥注地稼穑也,多见潮湿,少见阳光,三冬两收,人多淫逸耗损,惟丙火常炙,旱天频值,庶得秀寔富贵,若遇阴木阴水终妨福寿。喜行甲木火土干燥运,忌乙木金水库注运。 详细介绍年命取象昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。总论年命尝观《笔谈》论六十甲子年命,本六十律,旋相为宫,法也。年命与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。年命始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,年命所以先金。年命之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而年命生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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