周易预测入门学(《周易预测学入门》)

生气：14-41,67-76,39-93,28-82

代表：幸运，随和，开心，贵人。生气生气往往代表贵人的出现，困境中遇到新的转机，事业能够起死回生有新的一个起点。职位升迁等等生气时间段订婚结婚好，也会有理想中的情人出现。性格，生气的性格非常的善良，人缘很好性格开朗活泼，喜欢开玩笑，看问题客观办事冷静。是个知足的人，缺乏斗争精神在人际关系上善于化解矛盾和好众人。不顺的婚姻遇见生气之后能够左右逢源遇到理想情人而且能结婚。婚后的夫妻之间的矛盾能够圆满处理婚姻生活幸福美满。在生气格的朋友，从事服务业饮食业都是比较适合的。生气的财运非常好出现贵人帮助经常会出现意外之财。生气格的朋友在事业上面有贵人帮扶，遇事能够化险为夷绝处逢生，出现良好转机，要是能量大的生气数码他还可以去做投资。

延年：19-91,87-78,34-43,26-62

代表：事业，领导，大男人或大女人，守财。延年不适合女性使用，女性使用会成为女汉子型的企业家。延年的智商很高，有领导能力，组织能力，业务能力，不拘小节有大将之风。作风强势在事业上可独当一面。几乎事事亲力亲为，领导器重，可为上班族，事业稳定，前景广阔夫妻同心延年性格方面遵纪守法，组织观念强，有领导风度，自主性强思想正统，比较固执喜欢专业只能任劳任怨有领导风度心地善良主持正义喜欢打抱不平。延年的财运，收入平稳求财比较辛苦，延年的能量小往往出现财来财去的情况，就是说钱来了别走了就留不住钱。事业方面，它具有领导力在工作上能够独当一面。

实用周易预测学

区别是，四柱预测学入门，讲得是天干地支，天干五合，地支的刑克合冲，的使用条件以及他们对应的方位，以及天干五行的十二生旺表以及如果起运，排八字等等一些最基础，而又在以后的测算中，必须用到的知识点，而预测学，主要讲得是实战中的一些方法和技巧之类的东西

周易预测入门基础

周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。但是很多人把周易预测当做算命方式、当做单纯的算命、调风水，那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德，行善积德必有福报，单纯算卦、算来算去不行善，到老都是一场空。

梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的准则。

关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已；以用卦为他人，也为所占之事。

互卦表示所占事物中间所出现的人或事，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。

体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。

所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。

其余的可以仿此。

体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。

如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。

卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。

体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、用卦，并有着五行生克比和的诸种不同。《梅花易数》曰：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。

天向一中分造化，人于心上起经纶。

周易预测入门全书

卜筮预测方法很多，如梅花易数、六爻铜钱摇卦法等。具体起卦的依据是：　　1、年月日时起卦：　　2、直接以数起卦　　3、端法后天起卦　　4、按声音起卦　　5、按字的笔划数或字数起卦　　6、丈尺寸起卦　　7、起卦加数法这些起卦方法灵活简单，在预测上适应预测应急或短期的问题。另一个起卦法，就是用三个铜钱摇卦。三个铜钱摇卦起卦方法准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳(如实在没有，请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做"背"，你需要记下每次摇卦出现几个"背"，共摇6次成卦。具体操作步骤: 1，三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。 2，然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次)，记下反正:可能出现四种情况:一个背(记作。)，两个背(记作。。)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。 3，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中)，记下反正，记法同上。 4，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第三次)，记下反正。 5，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第四次)，记下反正。 6，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第五次)，记下反正。 7，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第六次)，记下反正。此时一卦就成了。

周易预测学入门全书

说起《周易》与《易经》，有不少人认为这是一回事，但具体说来《周易》与《易经》两者还是有区别的。

何为易?易就是变化。《周易参同契》说：“日月为易，刚柔相当。”后汉郑玄说：“易者日月也。”何为经?经的原意为织布机上的竖纱，又指义理、法则，典范的著作。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。虽然是卜筮之书，但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系，却构成了中国传统的哲学和文化体系。易的起源，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。

易有三种，我国古代有《连山易》《归藏易》和《周易》。这三个都是讲阴阳变化的，所以叫作易。这个解释看来是很合理的，也已经被历代人所接受。《易经》是我国古代最古老的文献之一，集合了这三个易在内，被儒家尊为“五经”之首。《连山易》是神农时代的易，为夏代人对易学的总结，据说是由神农氏所作。神农氏也称连山氏，是古代传说中农业和医药的发明者。相传伏羲氏所作的“易”，经过19代传承之后到了神农氏，神农氏对易象的运用进行了推广。《连山易》的八卦图，称为先天八卦图，以艮卦为首，主要讲阴阳卦的对峙，并运用阴阳消长的原理来解释事物，以此为中医奠定了基础。

《归藏易》是黄帝时代的易，为商代人对易学的总结，据说是黄帝所作。黄帝号轩辕氏，又号归藏氏，传说是中原各族的共同祖先。易学的发展从神农氏经过8代传承后传到黄帝，黄帝别于连山重仰观天法而主变，偏重俯察之地方而主藏，作《归藏易》，以坤卦为首卦。《归藏易》的八卦图称为中天八卦图，讲阴阳调和，以地包天，地气上升，天气下降，阳变阴合，乃能生生化化。《归藏易》对后世影响很大，对于文字、音律、文、五行、干支、历算、礼制等文化，特别是中医打下了坚实的基础。由于历史久远世事沧桑，《连山易》和《归藏易》早已失传，最后只有《周易》流传至今。

《周易》是周代人对易学的总结，是周文王、周公、孔子所作。《周易》分《古经》和《易传》两部分，《古经》是本文，由卦辞和爻辞组成，《古经》六十四卦卦辞，为周文王被囚羑里时所作，卦爻辞后来为周公所作。阐释《古经》的《易传》，由“彖上下”“象上下”“文言”“系辞上下”“说卦”“序卦”“杂卦”等十篇文章组成，为孔子及其后学弟子所作。文王所画的八卦图，称为后天八卦图，首卦为乾。后天八卦图讲流行，形容如水之流动，用以表示阴阳卦之间相互依存。《易传》是打开《周易古经》的金钥匙，他以阴阳辩证的哲学观念阐释《周易》，使《周易》上升到更广阔的哲学领域。

《易经》原是上古卜筮之著述，在商末周初之际，经过周文王的整理，将其引入了“天人之际”的学术领域。八卦、六十四卦是占卜用的，但卦中包含着哲学思想，体现出一种朴素的唯物论观点。500年后经过孔子及其后学弟子传述，他的哲学蕴涵才被揭示出来，为众人所知晓。又经过历代众多学者的研究，使《周易》成为中华文化的最高典籍。易学揭示天地自然及社会发展变化之规律，对儒、道、墨和诸子百家的思想发生了极大的影响。易学就像一个万花筒，其博大精神的原理在各门学科都得到广泛运用，如天文、地理、文学、艺术、哲学、历法、数理、生物、音乐及军事、医学、武术、气功等方面都与《周易》有着比较密切的联系。