一个民族的信仰建立很难,一个人的信仰很容易,最简单实际的信仰就是让家人健康快乐幸福的过日子,这就是一个家庭的凝聚力,也是奋斗一生的追求目标,把他作为信仰是最实际的,累了苦了想一想,为了整个家庭努力值了,比着那些虚无缥缈的信仰实际的多了,中国几千年来都没有形成一个统一的信仰,可以说是没有,不如实际点,把自己奋斗的目标定为信仰,诚心的为之努力,你不会后悔为了自己家庭幸福生活奋斗而后悔的。
1、如何让自己有一个信仰?
在问这个问题时你自己想有信仰吗?信仰是什么?信仰往小里说就是一个人的精神支柱,往大里说,就是一个民族的灵魂,凝聚力的核心。一个民族的信仰建立很难,一个人的信仰很容易,最简单实际的信仰就是让家人健康快乐幸福的过日子,这就是一个家庭的凝聚力,也是奋斗一生的追求目标,把他作为信仰是最实际的,累了苦了想一想,为了整个家庭努力值了,比着那些虚无缥缈的信仰实际的多了,中国几千年来都没有形成一个统一的信仰,可以说是没有,不如实际点,把自己奋斗的目标定为信仰,诚心的为之努力,你不会后悔为了自己家庭幸福生活奋斗而后悔的,
2、道教徒可以信仰佛教吗?
可以信佛教,因为儒释道本就一家的。只不过学佛简单些,像老一辈文盲的人他们大字不识一个,修道是不可能,但一句阿弥陀佛可以包含一切,让他们心里心灵拥有信仰,我老家有道观,我也经常去帮忙收洗,看老道姑念经,没有一定的文字基础,是没办法念成的,她们夏季半夜三点就起床,冬季半夜四点起床,念完经文需要一个多小时,
3、儒教、道教和佛教各有什么区别?
我只能说我所知道或我个人认为的:孔儒思想,一个人更好存在为基础出发点,讲究的是人与人、人与群体、群体与群体之间的关系如何处理,以利于个人、群体、社会的和谐!以“仁”为方法论,以“和谐”为目的论,终极目的“世界大同”。道家思想,(我个人不太看好,)也是以生命个体的更好存在为基本出发点,讲究个体精神的高度内求,以天地万物的合理存在为起悟、指引,使生命个体的物质与自然统一,让精神超越一切物质而自由存在!在这一点上庄子超越了老子!后来的道家的许多修炼术都是以自然为认识本原,进行身心修炼!道家思想本质上是反对社会化的,这一点儒、道相左,但是,对于“和谐”与“大同”最求是统一的,只是方法论的区别!释思想,(我不太明白,只能从哲学与心理学上谈自己的认识)。
西方心理学与哲学把它认定为“心理揉搓术”,这一点我不赞同,我认为佛教是以超现实的目的与方法(因果关系链的前因“历史”,因果关系链的后果“未来”)来解决现实问题,以因果关系为钥匙,把人的历史的、现实的、未来的问题以因果关系决定论的方法变成现实而可操控的问题,即身、心善修!让人人皆可成佛,为此,现实的存在与存在的现实问题得到缓冲、亦或解决。
三者,唯有儒家成为了中华文化传统中的主流,绝非偶然,人类文明是以社会文明为起始与标定的,脱离社会的人类文明是无法存在的!亚里士多德说过:人是社会动物、人是政治动物!未来的世界大同需要儒家思想的“仁”,只有中华民族的孔儒思想才能拯救西方现代文明,这是许多西方有识之士的认知!只有中华文化中的“仁”才能修正西方的利己主义!助其走出“丛林法则”的原始荒原!。
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