回到问题,自学易经会不会遭遇灾祸。《易经》是锤子,三岁小孩轮大锤,危险不危险,如何能读懂周易,先要仔细阅读易传,研习,感悟生活中的实景实象,这也是学习易经的人常常会担心的一个问题,孚字在易经卦爻辞中共出现二三十处,其含义是,孚,再来联系到易经中的卦象卦辞卦义,进行比较,识别,认识,认知,应用。

1、如何理解《易经》?如何理解“知行合一”和“天人合一”?你有怎样的深度解释?

如何理解《易经》如何理解“知行合一”和“天人合一”你有怎样的深度解释

《易经》“系辞上传”中说:“一阴一阳之谓道”。天地间一切事物的变化无不因时因地或成为阳刚,或成为阴柔,而这一阴一阳的变化法则,正是宇宙的法则,也是人生之规律,也就是天理与人道,“说卦传”中说:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以,立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚,立人之道,曰仁与义,兼三才而两之,

”《易经》中的这些所阐明的天道、地道、人道的变化作用法则是一致的,也就是宇宙万物所遵循阴阳无穷变化的作用法则,称作为“天人合一”。“知行合一”则是指人在道德修养方面,不但要认识,(知)并且要努力去实践(行)只有把知与行统一起来,才能够称得上“善”,“知行合一”也是阴阳文化中的内容。《易经》中的这一阴一阳,蕴藏着天地万物变化之玄机,并在变化中生成发展,和谐与统一,

2、《易经》困卦:“困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉”如何解读?

《易经》困卦:“困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉”如何解读

困卦如何解读,我转載鬼谷子先生两首诗供大家分享行藏殷勤世事久劳心,往往来来几许荣。回首暮云天外阔,收纶罢钓乐今生!阅历故园山林不是家,不生涯处却生涯,芰荷正打鸳鸯散,杨柳风飘雁阵斜。三俩枝花方结实,百千头事未为嘉,功名却待朱衣力,枯木逢春再发芽!结论此卦生人,生身之地不能养,随着爻位变化,克了前程卦时就失去此卦的好处。

3、如何读懂周易?

如何能读懂周易,先要仔细阅读易传,研习,感悟生活中的实景实象!再来联系到易经中的卦象卦辞卦义,进行比较,识别,认识,认知,应用!要知道,能运用到生活实际行动中,有所开导,指引,教训,才是读习周易的现实价值!不要听信什么名家光讲理论!周易怎么怎么神奇神秘神灵等等,到底能给我们什么样的指导与帮助,才是最最关键的地方!就象量子理论,全世界都在研究开发利用,最后是科学家解开了这个科学难题,又在现实生活中得到验证与运用,才产生其价值,

易经亦是这样的,先读懂,能运用,解决生活中实际问题,才有意义!如:一次看电视节目,讲西南边区官兵巡视祖国边界影像,要攀登很高的山峰去巡逻,记者很累了,战士却说道:要是山上下雨有水,行走更坚难!我立即明白易经中的蹇卦。蹇卦是坎上艮下,坎是水,艮是山,山上有水的卦象,原来古人在生活中实际情况下,有所悟,才叫此谓蹇卦。

这说明了什么?因为高山是由大地板块运动挤压形成山峰,说白了,山是大地造就的,虽然比大地高了,但是他却不显示其高大,仍要屈服于大地的下边,不忘其造就之恩德!这就是谦卦的原始本义,也是中华民族的传统美德!那么,问题来了:到底是卦象中内(下)卦艮卦三爻好呐?还是外(上)卦坤卦三爻好呐?我真未能完全弄明白,也翻阅很多的名家解释,唯一一个是孔圣人讲解的更有正能量!其他人讲的较抽象,玄乎,让你运用到实际问题时,怎么说都在理,又是不十分清楚明了!所以,现在学习周易,弄懂易经,不是谁谁讲的多好,是看谁能真正用到实际问题,解决生活难题,指明人生方向,才是真正“明家\

上山很累很难的,山上再有水,就是更难的情况!我也想起西汉张蹇出使西域,打通丝绸之路也非常艰难,难道也象这个卦象一样的,还是派了一个叫张蹇名字的人,令事情变的艰难了?再说谦卦,卦体是坤上艮下,坤是大地,艮是高山,本来山是高高耸立,比大地高很多的,现在是高山放低身段,和大地一样的,甚至要比大地要矮一块了。


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