说到这里,可以总结一下了,所谓的杜月笙怎么识人。就拿这个问题来说吧,单问杜月笙是怎么识人的,你很难得到真正有用的东西,只有把怎么识人和怎么做人放在一起思考,你才能既见得路边风景,又见得那条可以轻易踏上的道路,如果再进一步把所谓的近处识人阐释一下的话,那就是因事去识人,因利去识人。

1、怎样善于识人?

怎样善于识人

1、一个人伤害过你的人,不要因为她的一点好,一个微笑而原谅,会伤害你的人,也就从来没有考虑过你,所以一定要长教训,伤害了就是伤害了。不必原谅,但要释怀,2、第一眼看上去非常不舒服的人,就是不对的人,不要再去深入了解和交流。3、嘴巴很甜的人比较虚伪,嘴巴不甜的人要么老实,要么城府比较深,4、爱讲大道理的人一般是没什么道理的人,不讲大道理的人才是有道理的人,才是真正有素养的人。

5、一个人总是戳别人痛处的人,就是真正的坏人,哪里痛往哪里捅,这种人是真正的丧心病狂,6、喜欢问别人隐私的人,一直问别人各种私人问题的人,这种人过得不幸福,不关心别人隐私的人,才是真正过得幸福的人。7、眼睛突出来的人,讲话喜欢一直瞪着眼珠的人,是非常强势,也是特别不讲理的人,是那种不是十分清楚的人,是非常不讲理的人,

2、如何看人识人,保护自己?

如何看人识人,保护自己

1.龟背蛇腰不可交,斜眼看人不用刀2.撇嘴说话心不正,秃顶男人智商高3.扭腰晃臀惹风骚,一笑掩面百媚娇4.情商低下嗓门大,走路生风性格躁5.千言万语不顶饿,一杯白水能解渴6.甜言蜜语不解愁,一件旧衣解冷忧7.花言巧语不去烦,一碗热饭让心暖8.风言风语不要理,真情真恩要牢记9.流言蜚语不能信,它会伤害自己心10.哲言慧语修养人,孔子老子言修身。

3、杜月笙是怎样识人的?

杜月笙是怎样识人的

这问题一看就是杜月笙崇拜者的发问,属于典型的只见路边风景,未见得道路的那种,怎么说呢?有些问题一定要想全,一定要问全,否则你得到的答案只能是一片神秘的风景,而非对你人生有指导意义的道路。就拿这个问题来说吧,单问杜月笙是怎么识人的,你很难得到真正有用的东西,只有把怎么识人和怎么做人放在一起思考,你才能既见得路边风景,又见得那条可以轻易踏上的道路,

说的是不是抽象了点?不废话,跟着阐明观点就不抽象了,杜月笙这个人绝没有什么高明的识人术,而是他懂得近处去识人,远处去做人。先来说说啥是近处识人?这世上从来没有神人,杜月笙也一样,也是肉眼凡胎,一眼就能看人三十年,杜月笙没这本事,他之所以能闯出来,在识人方面无非就是务实二字,说白了就是什么坑,找什么萝卜。

这就是近处识人——这世上有很多真正的真知灼见其实是很笨拙的,一般人瞧不上,聪明人当成宝,如果再进一步把所谓的近处识人阐释一下的话,那就是因事去识人,因利去识人。毫无疑问,杜月笙在因事、因利识人上是很务实,也很有行动力的,先说杜月笙发迹的起初关键一步,组建小八股党。小八股党在上海滩有名吧,杜月笙怎么就把这些人识出来了呢?还不是照着能抢烟土这个标准去找的,金廷荪脑子活,顾嘉棠拳头硬,高鑫宝出手狠,马祥生吃的开,谢葆生能里应外合——只要你是个在社会上基本能立得住的人,让你就这事去识人,去组建小八股党,你一准也行。

接着说张啸林,这位也算是杜月笙识人挖到三鑫公司的,归根结底他识张啸林识的是什么?还不是张啸林跟江浙军阀的那点关系,这是典型的因利识人,再说从黑道转到白道后杜月笙结识的那些人,宋子文、孔祥熙、吴开先、钱新之、范绍增等等等等,这些人哪个不是因事因利识来的。说到这,有人可能要说了,怎么杜月笙因事因利认识的人就这么够哥们,这么够朋友呢?因事因利能找的人多了,还是杜月笙会看人!非也!不是杜月笙会看人,实在是杜月笙会做人,

这其中其实包涵着一个特朴素的道理,你要想让你的朋友成什么样,首先你要有心去处成那个样。怎么才能处成那样?这才是杜月笙真正高明的地方,很懂得远处去做人,啥是远处去做人?两点要义,第一,即便是因事因利认识的人,相处过程中也一定要有远处去做人的部分,直白地说就是,买卖在不在,交情一定要在,而且还要是不带企图不带目的地长期存在;第二,要有大撒网的胸襟与气概,说白了就是有条件要懂得用雪中送炭的方式广泛地结交一些人,不谋近利,让这些人情在岁月里发芽。


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