占得《乾卦》就真的是大吉大利吗。《周易古经》乾卦的“元亨利贞”应当断句为,综合而言,《周易》乾卦卦辞“元亨利贞”可以有两大类理解,特别是对乾卦卦辞的这个“贞”字的重新解释最具有标志意义,《乾卦》只有在一定条件下才是吉利,这就是“不可为典要,唯变所适”的意义。

1、周易乾卦卦辞”元、亨、利、贞“你怎么理解?

周易乾卦卦辞”元、亨、利、贞“你怎么理解

综合而言,《周易》乾卦卦辞“元亨利贞”可以有两大类理解。一类是《周易古经》的本意,一类是负责解释《周易古经》的《易传》注解的意思,这两类解释既相联系,又有区别,前者的解释是基础,后者的解释是延伸,前者侧重占卜用法,后者是卦辞的哲理化、政治伦理化提升。我们平常所说的《周易》包括了两部分,一是《周易古经》,一是现存最早解释《周易古经》的《易传》,也叫做《十翼》,因为它有七部,分成十篇,“翼”是帮助的意思,所以这么叫它,

自汉代《周易》立为“五经”之后,这两者就紧密结合在一起,认为是一回事,注解的时候“经不破转,传不破解经”,所以对《周易》卦爻辞的解释经和传就不分彼此了。但现代已经打破了这种认识,《周易古经》和《易传》毕竟还是有差别的。《周易古经》本来是占卜书,但包含了一定的哲理,而《易传》重点不是占卜,而是挖掘、发明和提升《周易古经》中的哲学、政治和伦理意义,并且形成了系统的周易哲学和政治伦理思想。

所以在现代,人们是把《周易古经》和《易传》分开注释的较多,当然仍然坚持经传合一的著作和专家还是相当不少的。按《周易古经》原意解释:“元”,文字原意是“初始”之意,引伸为“大”;“亨”,本来和“享”是同一个字,“享”是祭祀神和上帝,并和神、上帝沟通的意思,所以延伸意为“通”;“利”字意思是用刀收获,本意是“利益”和得到利益“,也是“有利于”的意思,

君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。”《易传》中解释卦辞的《彖传》的阐释:

“贞”,是“占卜”的意思。所以,《周易古经》乾卦的“元亨利贞”应当断句为:“元亨,利贞,”,意思是“大亨通,有利于占卜的事”,到了《易传》,内含大大扩充,这四个字断句为“元,亨,利,贞”,每一字都有自己的意义,这四种意义,合起来就叫“四德”,就是说乾卦具有着天德的四种德行,相应的君子也具有体现天德的四种品德,这是《易传》中专门解释《乾卦》的《文言》提出的:“元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。


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