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1,佳仪的意思是什么

佳:佳字的含义是美好。意为美好、美丽、出众。 仪:仪字的含义较多,主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。 佳仪:举止行为美好,有修养。

佳仪的意思是什么

2,礼与仪区别是什么

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礼是指礼貌,是指对人的态度;但仪是是指仪表,指外貌,象穿衣、戴帽、行走、姿势和姿态。

礼与仪区别是什么

3,俊仪什么意思

俊仪,意思是俊美的仪态。俊:本义为才智超群的人。在人名中引申为卓越、杰出、出众、英武、高大、雄健等含义。仪:仪字的含义较多,主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。
有几种解释: 1. 才智出众的人。如:俊杰。俊伟。俊彦(才智杰出的人)。俊爽。俊造(学识造诣很深的人)。 2. 容貌美丽:如:俊俏。俊美。俊秀。俊逸(俊美洒脱,不同凡俗)。英俊。 3. 古同“峻”,大。

俊仪什么意思

4,仪 是什么意思

仪拼音:yí 解释: 1. 人的外表或举动:~态。~表。威~(使人敬畏的严肃容貌和举止)。2. 按程序进行的礼节:~式。~仗。司~。3. 礼物:贺~。谢~。4. 供测量、绘图、实验用的器具:~器。5. 法制,准则:~刑。“设~立度,可以为准则”。6. 姓。
1.谓凤凰来舞而有容仪,古人以为瑞应。语出《书.益稷》:"箫韶九成,凤皇来仪。"孔颖达疏:"箫韶之乐作之九成,以致凤皇来而有容仪也。"《后汉书.左雄传》:"汉世良吏﹐于兹为盛﹐故能降来仪之瑞﹐建中兴之功。"李贤注:"宣帝时凤皇五至﹐因以纪年。"唐郑嵎《津阳门诗》:"花萼楼南大合乐﹐八音九奏鸾来仪。"后因用以代称凤凰。 2.比喻杰出人物的降临。 3.比喻爱慕之人的来临。

5,文明礼仪指什么

修养
1. 礼的含义   据考证,礼仪在我国古代是敬奉神明的。“礼”字在甲骨文中就有。“礼”字在古代与“履”字相通,意思是鞋子,穿了鞋子才好走路。但是鞋子既不能太大,也不能太小,要刚刚合适。后来“礼”字的含义越来越多。   到了周朝,为了调整人们之间的关系, 于是把“礼”与“德”结合起来。随之等级制度的出现,“礼”成了区分贵贱、尊卑、顺逆、贤愚的人际交往准则,位于其他社会观念之上。正如孔子所说,“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。这三个“礼”字各有各的含义。用现代的语言来说,第一个“礼”字指的就是生活交往中的行为规范;第二个“礼”字指的是规矩、规则;第三个“礼”是指政治法律制度。   2. 仪的含义   根据考证“仪”字的含义包括五个方面的内容:1.法度、准则;2.典范、表率;3.形式、仪式;4.容貌、风度;5.礼物。   3. 礼仪的含义   “礼仪”一词,最早见于《诗经》和《礼记》。现代社会“礼仪”一词有了更加广泛的含义,其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。社会上对“礼仪”的理解和认识是多层次的,主要包括以下几个层次的含义:   1. 礼是指社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。同时也包括了道德品质的含义。   2. 礼节   3. 礼貌   4. 礼宾   5. 礼俗   6. 礼制

6,行礼如仪是什么意思

“行礼如仪”指按照仪式,一举一动都符合礼仪规定。读音: (xíng lǐ rú yí)造句:1. 行礼如仪,是精神陶冶的美好境界。 2. 在社会生活中人们要和谐相处,还是应该行礼如仪。
当“礼仪”二字并用时,人们往往只注意了“礼”而忽视了“仪”。其实,“礼”与“仪”是并重的。“礼”是观念、意识,“仪”是外在表现;“礼”是仪的内容,“仪”是礼的形式。就以祭祀这一常见的习俗为例吧。无论是祭天地还是祭祖先或亡故的亲朋好友,首先必得选择一个适当的祭祀场所,其次得准备祭品,有了祭品还得按一定方式摆放。祭典开始后,如何行礼?在多个拜祭者中怎样排序?行的是什么礼(是跪拜还是鞠躬)?凡此种种,都是得讲究的。这些就是“仪”,是用以体现“礼”的外在的形式与规范。《左传》中在“昭公二十五年”项下记载了这样一件事:“子太叔见赵简子,赵简子问揖让之礼焉。对曰:是仪也,非礼也。”赵简子分不清什么是礼,什么是仪;把主宾见面时相互揖让之类的动作误认为是礼。太叔告诉他这叫仪而不是礼。但是,赵简子分不清不完全是无知,而是礼与仪之间的联系很密切,密切到往往难以分清的程度。就以这相见时揖让的动作来说,如果做错了——甚至仅是那动作做得不够到位,别人不会原谅你只是单纯的动作上的失误,而会认为你这个人“无礼”!在追求精神品位的人们的心目中,说对方“无礼”是一句分量颇重的谴责。既然“礼”与“仪”是这样密切地联系,那么,我们在需要表达“礼”的场合,就不能轻率地、随意地表达,而必须遵照仪的规范来表达,即所谓“行礼如仪”。否则,不仅不能收到预期的效果,而且会适得其反。在这个问题上,有一些误解需要澄清:一是认为只有古人才在礼仪上有这许多“穷讲究”,现代人有现代的作派,不兴这一套。“现代人的作派”如果是指随着时代的进步、社会的发展,社会礼仪的内容也会作相应的调整与改变,那是对的。而如果理解为根本取消礼仪,视讲究礼仪为思想守旧,行为迂腐,那就错了!在现代生活中,“礼仪”依然是文明的重要组成部分,占据着生活中非常重要的位置。生活中的方方面面,几乎无一不涉及礼仪。从大类分,有生活礼仪、行政礼仪、商务礼仪、外交礼仪等等。操持相关职业与从事相关活动的人在上岗前通常都要接受礼仪培训,在岗位上遵照执行,不得违背。二是认为“礼”是内容,很重要;而“仪”是形式,不重要;甚至认为注重仪就是做表面文章。这种看法是片面的。比如某个代表团出国访问,在该国的英雄墓前献上花圈。这时代表团长要走上前去,把花圈上的缎带抚摸一下,整理好。而实际上那左右两条缎带都是端端正正的,并无整理的必要。但作为仪的一个组成部分,这个动作必须做,以表达哀思和敬仰。这很像是表面文章吧?但它所表达的情意是真诚的。又如朋友间分别时相互招招手,说声“拜拜”。这显然也是一种仪式,是现代人生活中的仪式。如果认为不重要,是虚伪,是做表面文章;那么就既不招手,也不吭声,各自扭头就走。这样难道就很好、很真诚吗?恐怕得不出这样的结论来吧!
一举一动都符合礼仪规定。

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