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1，戴什么玉可以辟邪麻烦知道的说下

普通玉本身其实并不辟邪天然辟邪的一般是水晶体所以很多玉都拿去开光 会具备暂时的辟邪作用开光会有年限 1-3年 当然没绝对另外有些古玉 长时间和朱砂放在一起的 是有辟邪的你可以戴玉 搭配青金石 青金石是辟邪的 不过不是很强
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戴什么玉可以辟邪麻烦知道的说下

2，带什么玉器可以避邪

玉都可以避邪，最好开光过的。
有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、虎头）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，挂于身前，能化解各类不同煞气之喻义。 还有貔貅,题材很多啊
不同的生肖属相，要戴不同的图像的，先查清楚自己的时辰八字再说吧。
只要不做亏心事带什么都是一样的。
玉貔貅
信道教

带什么玉器可以避邪

3，什么样的玉可以辟邪

古往今来，玉都是避邪之物，具说玉一旦戴在身上，便不可轻易地摘下来，因为玉是有灵性的，如果有一日你佩戴的玉掉了，那么说明那块玉已经帮你挡了一劫，千万不要重新戴上，而是应该用红布小心包好，收藏起来，另买一块玉去开光后再戴。　　 玉对身体有好处，想必不用我多说，一块跟在你身边多年的玉，会根据你身体的变化而变化，如果你的身体好，那么玉的成色也会越来越好，如果你的体质不好，那么玉的成色也会混浊，具说玉石可以吸身体内不好的东西。　　 但要切记，已经戴在身上的玉不要长时间摘下，否则会有祸事发生，这也是它邪性的地方。
只要是玉都避邪
男人一般选择玉辟邪，都是穿在皮带上面，有虎头、狮头等。
通灵宝玉。是玉都可以辟邪，手镯、平安扣、玉坠等。
和田玉 或翡翠玉

什么样的玉可以辟邪

4，辟邪的玉器饰品 有哪些

玉本来就是能辟邪的，即便是玉石的原石，就是刚挖出来的玉石，也有辟邪的作用。把玉石加工成饰品，只是又增加了一种寓意罢了。你想要聚财的，可以买玉石的貔貅饰品，比如说貔貅的吊坠，戴在脖子上。貔貅有辟邪、防小人、吸财的作用。不过据我了解，不少戴貔貅的人都说貔貅不怎么有作用，甚至有人说戴貔貅之后更不好了。这个可能是他们的貔貅没有正确开光（貔貅的开光是绝对不能够自己开的，要请和尚或是道士来开光才有用），又或者是他们和貔貅合不来。 再说了，玉器现在假货非常多的，很难买到真正A货的玉器，所以说我不是很建议你买玉器。你可以考虑下水晶，能辟邪、招财的水晶有很多，比如说绿幽灵、金发晶、钛晶、铜发晶、虎眼石等，水晶的话可选择的范围比玉器要广泛得多，而且又比真货的玉器便宜，能量又不比玉器差，而且还比玉器好些。现在这一两年的时间里，玉器的价格一直在攀升，而且假货又大量的充斥着市场，而且假货现在都做得很真了，实在是难区分真假了。水晶相对来说没有这么多的假货，价格相对又便宜些，所以说我就比较推荐你买水晶。

5，什么玉辟邪

玉的话，在你没买到假货的前提下，（因为现在玉假的比较多）玉肯定有辟邪的效果，因为玉是石中君子，正气内存，邪不可干。 玉由此功效，那么就主要看，玉上面刻的是什么图案了。 一般情况下，男代观音，女带佛。这个是没错的。（基本上这就可以了）但是你如果觉得普通了点。可以考虑我以下的建议。 玉制龙龟，龙龟具有超强的化煞功能，他是瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。 还可以考虑，你的本命佛--虚空藏菩萨。 虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。 而且是属牛和属虎人的本命佛，虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。 那么我就阐述到这里，你可以根据你自己的喜好，进行考虑。呵呵 本命年是要注意，但是还是要调整好自己的心态，好的心态肯定会给你好的运气。 祝你顺利！~：）

6，哪3种玉最能辟邪

　　刚卯、严卯和司南佩　　刚卯、严卯最早见于《汉书礼仪志》、《汉书王莽传》及《后汉书舆服志》上。刚卯、严卯得名于开首铭文：“正月刚卯”、“疾日严卯”，除此之外，两者的鉴定要点是完全一致的。刚卯、严卯是汉代用以驱除疫鬼的祥佩玉，正方柱体，中心贯孔，以穿系赤、青、白、黄四种颜色的丝带。刚卯因涉嫌有“强刘”之意(卯字为刘字的假借字)，王莽新朝时曾一度废止，东汉时又恢复使用。　　汉代刚卯、严卯均作小方柱形，上下穿孔贯通，四面有铭，一般每面8字，共32字，也有第一面10字，余面共8字的。文曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”在“正月刚卯”4宇下有的加“既央”两字。严卯文为“疾日严卯，帝令夔化，慎尔周伏，化兹灵殳，既正既直，既觚既方，庶疫刚瘅，莫我敢当。”文字的意思是乞求神灵保佑，辟除不祥。字体为汉录，笔道直硬，推测是用利器反复刻划上的。刚卯、严卯除玉制的外，还有其他质料的，如金、铜等。明清两代，刚卯，严卯亦有仿古、伪古作品，所仿制的除四方柱形体外，还有六棱、八棱体。铭文系用砣子砣成，与汉代作品有差别。　　司南佩的造型为两长方柱相联体，顶部有一勺，底部为盘形，中间束腰，在凹槽处有横穿孔，可穿带佩挂。司南佩最早在汉代的墓葬中出土，玉质洁白。宋代有仿品出现，玉质多带桂花色泌、牛毛纹等，但器的各部与汉代相比刻划的过渡自然。明代的司南佩，边缘锋利，线条较硬，呈工字形或圆柱形，抛光技术较好，玻璃光感很强。到了清代，一改传统的顶部勺形，有的似鸟形，有的是方形，器腰间的凹槽较深，器体的棱角圆滑，光泽较好。有穿孔的可做佩饰，没有穿孔的则作为陈设品了。梅玉用质地酥松之玉材制成古器，然后以浓重乌梅水煮上一昼夜，玉质松处被滚水搜空，宛如水激之痕，再以提油法染色，仿冒古玉受水浸蚀者。

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