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1，云南鸡足山寺院具体地址

云南鸡足山寺院的具体地址在昆明的鸡足山山下就可以找到了
云南
你下载一个百度地图，然后搜索这个地址，然后看一下它会出来的百度地图，基本上来说的话应该是导航里或者找地址的话，应该是无所不能的。
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云南鸡足山寺院具体地址

2，一个有点像和尚的来敲门他手上有张中国佛教协会单子给你一张护身

中国佛教协会的规章和寺庙的戒规戒律禁止出家人私自向信众募捐、索要财物，寺院僧尼不允许到外面化缘。披着僧服假冒僧尼道士街头摆摊、看相算命、卜卦、在路上卖护身符的“出家人”通过算命来骗取钱财通通都是假和尚
顶五楼。即使是假的又这么样呢？佛教讲“随所见物，发慈悲心”，只要你布施了，就有功德。
如果他着的是出家相，那么你花钱权当施舍，给自己积阴德，平日多做善事村善心，菩萨会保佑你的！阿弥陀佛！
你好！基本可能肯定是打着旗号收钱的，但一点小钱就当布施给他得了。这也算是：不看僧面看佛面。呵呵如果对你有帮助，望采纳。
这事情，你自己就当是消灾得了。佛教协会是不会有这活动的。佛说广修供养，就算那人行骗，但是他可以用十块钱买东西吃，这已经种下福田功德。别执着真假，发心最重要，说明白点就是供养要量力而行就可以。
绝对骗人的，真正的僧人最多就是行脚的时候路过问你要点斋饭，我接触佛教不是一年两年了，现在骗钱的所谓佛教人士士，网站多不胜数。布施两个真正的正信佛教网站，一个是“地藏论坛”，一个是“菩萨在线”，同意的顶

一个有点像和尚的来敲门他手上有张中国佛教协会单子给你一张护身

3，四十一位菩萨的名称是什么

四十一位菩萨，是指菩萨修行的等级，《华严经》把菩萨修行的次第分成四十一个位次，如下： 初住菩萨、二住菩萨、三住菩萨.......十住菩萨 初行菩萨、二行菩萨、三行菩萨.......十行菩萨 初回向菩萨、二回向菩萨、三行菩萨........十行菩萨 初地菩萨、二地菩萨、三地菩萨........十地菩萨 等觉菩萨 以上就是四十一位菩萨的具体果位，不是指具体的菩萨。普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨都是“等觉菩萨”，是菩萨的最高位。
如果你问菩萨的果位问题，楼上的回答就很好，如果你问的是菩萨有多少名称？回答你，无量无边，比如：贤守菩萨摩诃萨。宝性菩萨摩诃萨。宝藏菩萨摩诃萨。宝授菩萨摩诃萨。导师菩萨摩诃萨。仁授菩萨摩诃萨。星授菩萨摩诃萨。神授菩萨摩诃萨。帝授菩萨摩诃萨。广慧菩萨摩诃萨。胜慧菩萨摩诃萨。上慧菩萨摩诃萨。增长慧菩萨摩诃萨。无边慧菩萨摩诃萨。不虚见菩萨摩诃萨。无障慧菩萨摩诃萨。善发趣菩萨摩诃萨。善勇猛菩萨摩诃萨。极精进菩萨摩诃萨。常精进菩萨摩诃萨。常加行菩萨摩诃萨。不舍轭菩萨摩诃萨。日藏菩萨摩诃萨。月藏菩萨摩诃萨。无比慧菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。得大势菩萨摩诃萨。妙吉祥菩萨摩诃萨。宝印手菩萨摩诃萨。摧魔力菩萨摩诃萨

四十一位菩萨的名称是什么

4，网上有没有有关佛教的网页游戏

学佛第一步就是，放下，放下沉迷和欲望。网络游戏常常令人心生倦恋，容易沉迷，学佛怎么能用网络游戏来学呢？这不是本末倒置吗？正统的学习都是从弟子规开始，发心，真有感动，真有触动，真惭愧，真流泪，真的能信解行证，这才是学佛。如果自己觉得，打游戏边玩边学佛很不错，很适合自己，那么我很明确的和您分享我的看法，那就是：您的骨子里还是向往游戏，想娱乐，不想吃苦不想修行，只不过自己的意识强逼自己，要学习。还是发心没有到位，倘若到位了，网络游戏就都看破了，都是假的，看破就能放下，学佛是在生活中学，在待人处事中学，哪里是从网络游戏去学习？没听说过，我一开始其实也是很喜欢边玩游戏边学佛的，但是后来发现这是在消遣，在戏弄佛法，我自己的发心有问题，所以后来就改了，现在常常看陈大惠等善知识的弟子规大型讲座，这个您搜索“弟子规 陈大惠”这样的关键词就能找到相关视频，我每看一次，就受一次教育，那个眼泪是真切的，不是假的，老祖宗的东西并不是我想象的那样枯燥，真的学进去了，那真叫一个其乐无穷！阿弥陀佛！
推荐奇迹家园，恬静的生活比较适合佛教式的玩
<a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=swww.bangban.net%2fwangzhi.html" target="_blank">www.bangban.net/wangzhi.html</a> 里面有不少佛教网站
菩萨在线
仁游天下

5，和尚做法是超度和道士说法是超度

和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中抄说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是袭自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、方便社会大众参与。和尚和道士的区别1、道教的东西很玄 老子说玄之又玄，众妙之2113门，越是玄的东西越是很少人去理解，很难理解。2、和尚是不能娶老婆的，道士分几派全真派是不能结婚的。天师5261道的道士就可结婚。3、道士修行属小乘菩萨，将仙分为五类，即鬼仙、地仙、人仙、神仙、金仙。金4102仙相当于佛教的阿罗汉果位。和尚修行有小乘菩萨、大乘菩萨。小乘菩萨最高果位是阿罗汉，大乘菩萨最高果位是佛。佛教与道教是有联系的，修行的方法有相似的地方，佛教往上进了一步详细还1653是自己再搜索下吧，自己斟酌
饿了吃米饭好还是是面饼好？结论是能吃饱就好。超度也是一样的，无论请和尚还是请道士，能够超度亡魂就好。
和尚做法，道士做法，他们的目的都是超度，道理是一样的。
和尚是佛教的，于东晋时传入中国，后慢慢形成中土佛教。而道教是东汉是祖天师张道陵创立，是中国本土宗教。道教一样有戒律，比如道门初级戒律九戒中有不许杀生。而道教全真是完全素食，续发续须，忌婚嫁。而正一的允许结婚，不用续发，除了特定的斋日和做道场前的斋戒外允许荤食。道教和佛教是完全不同的两个宗教，道士和尚信奉的也是完全不同的神明
如果是就有修行的来说，和尚更殊胜，因为佛教可以让人出六道轮回，而道家最高的是成仙没有出轮回
一个是说法，一个是做法，但是他们的结果都是超度。结果是一样的。

6，世界上都有哪些菩萨说上名字

1. 观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。唐宁以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变化的观音中，特别受欢迎喜爱的是白衣观音。 　　2. 弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。他是一生补处的菩萨。所谓补处，是此菩萨可弥补佛陀位置的意思。弥勒菩萨在民间的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。 　　3. 虚空藏菩萨，为藏福德于虚无限境界之意，表示气福可以无限生产和分配的可能性。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密虚空藏菩萨求闻持聪明法观想本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。 　　4. 金刚手菩萨，即金刚萨埵，又称秘密主，象征“坚固不坏之菩提心”与“烦恼即菩提之妙理”。此名称于密教中，所指有四：(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院“大智金刚部”之主尊。 　　5. 普贤菩萨，是骑白象行愿的菩萨。印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还视为金刚萨埵同体。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。 　　6. 文殊师利菩萨。他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。 　　7. 除盖障菩萨。其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。 　　8. 地藏菩萨。密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。所以，地藏菩萨的雕像大多数是僧侣袈裟打扮，左手拿着宝珠，右手拿锡杖。
都是幻象，仙佛本由人来做。
好多的说！只是有些已经可以成佛了 但是看我们世人好可怜 还是一心想救度 所以誓不成佛 好感动的说
可查阅《万佛名经》，无数！
太多了 善良无私奉献的人就是菩萨
观世音菩萨弥勒菩萨金刚手菩萨文殊师利菩萨地藏菩萨虚空藏菩萨 普贤菩萨大势至菩萨。。

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