1,关于八字 十神之伤官

八字喜平衡,则身旺喜制,身弱喜扶。印为帮扶的元素,故身旺不用印。财官为泄耗元素,故身旺用财不用印。身弱用印不用财。

关于八字 十神之伤官

2,戊日主地支有酉 有辰这样算不算伤官见官为什么

戊日主. 地支有酉 有辰. 这样算不算伤官见官.为什么 =不算啦!伤官是泄身之物若不透出天干与你得八字天干要有甲乙木透出辛与庚于命局的天干逢有甲乙木见时=伤官见官或食神见官啦! 笔者:罗极先生台北市易学会学术研究部主任 希望你能满意与给于点选满意度!

戊日主地支有酉 有辰这样算不算伤官见官为什么

3,关于八字命理中伤官伤尽的讨论

  我说一些自己的浅见,权作抛砖之用。希望有大智慧者能给您一个满意的答案。   在我看来,伤官盗泄日主元神,而且异性相生,其力甚大,且不知轻重,无所节制。因而,倘若日主不是特别健旺,最好不要有强旺的伤官出现,否则命运不利。这是伤官是凶神的第一个原因——盗泄日主元神之力过大(过者凶也)其次,伤官之所以被认为是凶神的另外一个原因就众所周知了——那就是克伐正官贵星。   这样的话,作为凶神的伤官就需要有制化,而且制化合宜的伤官效力反而比食神来的还要好一些(关于这点很好理解。)而合理的制化就是“伤官伤尽”的本意。所以呢,“伤官伤尽”并非说有伤官的命造就一定不能见正官,事实上不见半点正官的伤官格也不一定就是“伤官伤尽”。关键在于伤官要有制化。   那么伤官要怎样制化呢?其实略知命理的人都知道“伤官佩印”“伤官架杀”“伤官生财”这些名词,所以我不一一多说,免得见笑大方。   另外我反复的读了楼主的命题,发现在五行平衡这个概念上面理解有所差异。在我看来三者为全,并非一定要五行齐全的命造才是五行平衡。就拿楼主所举例子“比如说无官杀即是缺火,那么该是补火呢,还是不补?补的话会不会伤官见官刑祸百端呢?不补的话,那不是五行不平衡?”来说:倘若命造不带火,而火又非其喜用,为何要补火?补火有何用?仅仅为了所谓的五行全象?五行全基于流通平衡的原理,但是所谓的五行全并非就一定流通平衡。倘若命造需要火,比如“伤官佩印”用神为土“印”,喜神为火,此时的火有土来护救,作为水的伤官又岂能伤害的了火呢,这叫做“有子复仇,而敌不敢犯也”(以火来看,火生土,土就是火子,而水克制火,就是其敌)又比如“伤官生财”,有财作通关,伤官生财,财再生官,问题也不大,至少不会夸张到“为祸百端”。另外,倘若火作为调候用神存在时,调候为急,当然可以见火。   以上泛泛的说了一些,事实上,对于具体的伤官一定要依照具体的情况来分析。八字命理有两大手段,一个是“理”,一个是“象”。对于一个具体的伤官只要反复的研究其干支必然有所获得。   随便说一下,关于伤官的制化,必须是伤官明显天干,才需要特别重视。至于地支,只要大运流年不透干,地支不发生刑冲破害,问题也不大。而地支暗藏一般说来,基本不考虑。不过,滴天髓有云“凶神暗藏成养虎之患”倘若这个暗藏伤官随着运势的变化不再暗藏(又起到坏的作用),那么十有八九就是此造的大限已至。

关于八字命理中伤官伤尽的讨论

4,八字排盘命局里伤官格是什么意思

怎么给你说来,如果你是木,木生火,火有两种,一是阳火一是阴火,木也是,如果木生火,异性相生就是伤官了,那么伤官格是怎么出来的,我们知道人的出生是以年月日时来决定的,换算成阴历就是八个字,所以我们叫看八字了,而月是主要的,你生在二月就是卯,生在五月就是午,这个看地支了。普通格 的看法就是这样了,地支虽然有12个的,天干就10个,但是八字中地支有藏元,就是地支里面藏着天干了,有的是一个有的是两个有的是三干,比如你是甲木,你生的丙火就是伤官了。如果月支地支是寅,因为地支藏甲,丙和戌,而且在天干上有丙,我们叫透干了,那么就是伤官格了,属于伤官格的人大起大落的,要不就是枭雄要不就是悲惨人生,这个格局的人聪明,大智慧,要不一败涂地的。如果是女命婚姻大多数不顺的。
上面的比较深奥,这个可能更容易懂一些吧,不过只是其中的一点哦,我觉得是比较好的一点有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满.这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败.伤官格的缺点就是博而不精,泛而不专,处事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想总是不切实际,好高骛远,多半喋喋不休,而且非常直率,别人不敢说的话,他敢大胆说出,所以,有时候在无意中伤害了他人.或者,有时候话中带刺,使别人无法忍受.伤官食神为发泄英华之物,英华泄,则锋芒露.如锋芒一露,则只知有己,不知有人.结果,才高招嫉,谓其,伤重合作,食重自尊.自尊者,为内向,主沉默;合作者,为外向,主发挥.食主沉默,只需精一技,即可自傲;伤重发挥,所知不多,不足以应世.专一技者以其心无外务,可以深造;习多技者,不得不浅.所以食深而纯,伤浅而杂.以女子为例,伤官外向,择夫多不慎,重奢侈虚荣,潮流交际.食成内向,静默而高傲,寡言笑,对于潮流,不愿发挥。这个大概的意思应该能看得懂的伤官格中,我生者子孙,根据阴阳配合,阳生阴、阴生阳的天干就是伤官。比如命局中日主是甲木,木生火,丁阴火就是甲阳木的伤官,还有命局中日主是乙木,木生火,丙阳火就是乙阴木的伤官。至于伤官这个名称的由来,是因为命局中日主是甲阳木的时候,金克木,辛阴金就是正官,木生火,丁阴火是伤官,丁火泄木气,克制辛金,抑制官星发挥作用,非但无法帮助辅助日主成就富贵,还会阻止日主的贵气发挥,所以称之为伤官。
伤官格
伤官格就是月令食伤当令,然后天干有伤官透出,就叫伤官格。因为月令对旺衰的影响最大,一般得令的十神所在五行都会影响力很大,所以格局法以月令透干之五行来断格局。透伤官就是伤官格,透正官就是正官格。然后再看其它干支组合,断旺衰,定喜忌。你可以理解为伤官格有典型外露的伤官心性,前提是命局里没有明显的印星克制伤官,所以这些还要看其它干支是什么组合一般伤官格有生财,佩印,制杀以及从儿几种常见格局。

5,为什么八字带伤官会纵欲

伤官是日主所生之物,其与日主是阴阳异性关系,故相生有情,其能尽力耗泄日主的元气。既然泄,不是把日主的五脏六腑泄出来,而且命局能量转移的一方式,就伤官的耗泄来说,我们可以理解成发挥,可以是性情的发挥或语言的发挥或才华的发挥或欲望的发挥等。命局中带伤官者,都有独特的智慧和潜意识,但智慧和潜意识是无形的,看不见摸不着的,总须转化成身体行动才能有效地表现出来。而身体行动却需要大脑的作用,大脑不是单独能直接作用于行为,其必须依靠神经系统将想法传达给五官或四肢来代替它完成各种想法与目的。诚然,大脑就相当于日主一样,而神经系统及五官或四肢就相当伤官一样,通过它们才会表现自己真实的意愿和想法。同时,由于伤官能尽泄日主的元气,故伤官动力充足,远比食神的表现更自然和明朗,倾向于实际运用。其多方面的表现形态比食神活跃,更能适应时空环境的变化。伤官相对食神来说,唯一不好的一点就是野心大,欲望强烈,过于在乎自己的表现,求功心切,三心两意,以致博而不精,泛而不专,好高骛远,较易因为冲动而做出傻事。然而,伤官对日主的耗泄并非仅限于性情和才华方面的发挥,同时其可以是身体毛发指甲以及排泄物的代表,更可以是身体性欲的代表,盖因伤官有排泄发泄的功能,是输出管道,加上欲望强烈,那么自然与性欲搭上关系。命局中日主弱的人最忌伤官太旺,欲望难熬,往往任性纵欲而致体虚多病,毕竟日弱伤官重,原局如果缺乏有力的印星生身并克制伤官的话,那么伤官就会过度耗泄日主的元气,使日主内在空虚,这有如水管吸水一样,管大水少,一下子就把水吸完了,故日主弱伤官旺的人往往华而不实,外在表现很乐观,但内在心灵却很空虚,容易寂寞,又因为自视不凡的原因,以致常有高处不胜寒的感受,问有谁共鸣。正是这样,由于欲望强烈且不堪空虚寂寞,大多会有纵欲的行为,渴望从肉体方面获得快感和满足以填补心灵方面的空虚。另外一方面,伤官与日主是异性关系,其外向活跃,有对外方式的多情性格,这比内在倾向的食神严重得多,食神是属于对内方式的多情,欲望适度且多表现在心理,可以说有幻想的一面,或者说虽然食神生理需求旺盛,但大多也只是对内发泄,多主夫妻之间的性爱频繁而已,这样能增加闺房情趣,倒是一件好事。而伤官却不相同,伤官既是对外多情表现,又喜欢以实际行为来完成自己的想法,冲动了便去做,任性而缺乏理智。再者,伤官能破坏代表修身修心的正官星,使正官星无法约束管理日主的行为,从而使日主失去了修身修心的力量而变得爱慕虚荣,心高气傲,放荡不羁,狂妄乖张,自视不凡,逞强好胜,贬低别人,抬高自己,喜好面子,气量狭小等,而且大多藐视法令,不喜欢受到拘束,又敢于挑战法律法规,极力挣脱既有的传统礼教的约束,故其具有偏激叛逆个性,富于变化而不安于现状。此外,伤官能受劫财的阴阳调和,又能生助偏财,使偏财与劫财暗中阴阳克合,故而伤官的人常有双重感情存在,异性缘极佳,容易花心而放纵情欲。伤官过重而没有印星制伤生身时,对女命来说不是一件好事,一方面伤官能克制代表女人夫星的正官,使夫星受了伤害。另一方面,又因为伤官过度耗泄日主的元气而使内心空虚寂寞且生理需求强烈,以致感情婚姻容易出现问题,产生不良的反应,故女命伤官旺者,自古以来被视为不祥之物,盖因伤官旺而无制时会影响丈夫的健康和运势以及自身的道德举止。一般来说,其人常有自视不凡的心态,成就欲强烈,志向又高,喜欢以自己的美貌或才能蔑视丈夫,普遍对丈夫各方面的能力表示不满,认为丈夫应该按照自己的意愿做事情。
我不会~~~但还是要微笑~~~:)

6,伤官运逢伤官年为何意

我生者叫做伤官,是指日干甲木遇见丁火,乙木遇见丙火,即阳生阴、阳生阳之类,甲未取辛金为官星,丁火则乘旺盗甲木之气,克辛金官星,使官星不能辅佐甲木成贵气,所以叫做伤官。伤官格一定要将官星伤尽,才能作贵命推看,柱中原有官星,更要重加伤克,正如经文所说,“伤官见官,祸患百端”。不过,伤官虽凶,毕竟是我生,属于自家之物,官星伤尽之后却能生财,而财旺又能生官,五行生克就是这样有情循环的。如果伤官出现在月令,四柱又因合会局,都在伤位,没有冲,没一点官星,这就叫伤尽。此外,伤官出现在月支上或时柱上,四柱无官星,这也叫伤尽。伤官伤尽,更加上身旺或者财旺、印旺,便是科举中官达一品的贵命。人伤官格者多才多艺,气质高傲,心地叵测,无所顾忌,多谋少成,弄巧成拙,目中无人,多遭人嫉。此格无财星者主人贫穷,这是因为食神、伤官能生财气,而七煞、官星则盗泄财气,所以伤官要见财,不要见官。假如是甲日生人而生在午月,木命不宜南奔,因为身势太柔,怎么受得住再遇上金来克制呢?金是木的官星,土是木的财星,金能盗土之气,所以不要见官。柱中没有官星,但也没一点或财星可以依恃,主人虽然聪明伶巧,只不过是徒有其名而已。这就是经文所说的“伤官无时可倚,虽巧必贫”。 伤官格除了用财星,也有侧重看印的。《天玄赋》说,伤官格用印就应去财,用财就宜去印,倘若财、印两全,又将如何发福呢?这就要看身旺身弱了,身旺者取用财星,身弱者取用印星,用印者须舍去财星方能发福,坷财者不论印绶也能亨通,官格用印不怕遇到官煞,只要克去财星就能发,若是柱中伤官星受到冲犯,则要见到财星才能发。伤官最吉行财运,其次是行印绶运和身旺运,不喜行至官乡,四柱中伤官较多,虽见官至也不应再行伤官运,若是一位伤官则再行伤官这无妨。又说伤官格务要伤尽,如果柱中出现伤官,又或明或暗见有官星,这使伤之不尽,倘或岁运再遇官星,官来乘旺,加上刑冲破害,刃、煞克身,日主身弱而财星强旺,必定是徒流丧亡的命,这种情况虽遄上五行救助,不死也会残疾。如果柱中没有官星,但伤官、七煞比较强旺,行运进入官乡,流年又遇官乡,主人不是犯眼病,就是受灾祸。 经文说,五行伤官,只有日主属火以土为伤官,日主属土以金为伤官才忌见官星,此外象金人以水为伤官,水人以木为伤官,木人以火为伤官的都不忌见官星。大概火以水为官星,以土为伤官,水怕土伤克,土得水也无益;土以木为官星,以金为伤官,木惧金伤克,金得木且没什么好处,所以火、土伤官格都忌觅官星。然而金以水为伤官,以火为官星,虽然水能克火,但若金寒水冷,没有火来加温也同样无济于事,何况水得火还能形成水火既济之功;水生木遂以木为伤官,受土克遂以土为官星,虽然木能克土,但若水泛木漂,没有土来阻塞水泛,木便难以存活,何况土对木又有栽培之力;木生火遂以火为伤官,受金克遂以金为官星,火虽克金,倘若木势繁藏火焰止息,得不到金来政削疏间,火便难以通明,何况金只有得到火炼才能成器物之象,所以金、水、木伤官格不忌官星,这就是经文说的“火以土为伤官则宜伤尽,金以水为伤官则要见官,木以火为伤官,见到官星要强旺,土以金为伤官去掉官星反而得官,只有水以木为伤官的官格,才喜欢格中既有财神又有官星。”经文还说,伤官伤尽,有的也不作福看,伤官见官,有的也不以祸论。例如一命八字。丁未、丁未、丙午、丙午,午带丁火,所以丙曰坐午字旺,有二午、二丁、二未,没有财星金,也无官星水,所以财官俱伤,但是虽然伤官伤尽,无奈四柱中火气太旺,而土窃火气又重,再运行东南火旺之乡,一点财气也没有,曰主空旺无倚,这反而是贫困至极的命,所以不能见到伤官伤尽日主又身旺,就盲目地作好命推算。又如甲日生人,柱中有辛金为官,又有丁火伤官,但是如果生在秋月则官星强旺,尽管遇上丁火或居亥、子之上,或者遇见午中丁火而伏于壬、癸之下,终因官旺而丁火不能伤害,所以这仍是有官爵的贵命,岁运遇上煞星、官星和印绶,都是吉利的,忌行身衰破败运,这说明伤官格中有官星,也不能一概看作不是好命。经文又说,人命柱中原有些小官,并不能伤损贵气,或者行运至官乡,官星自旺强健,或者行印绶制伏伤官煞神,或者有财星生助,或者因化合人于其他格,这些都不失为好命,只是怕再行伤官运,若再受伤有的人会一病不起,有的则多遭舆论说毁,官途破败,祸患接连不断。若是柱中原有财星,又行财运,也能功成名就,然而一旦行至官、煞之地,或行财星衰败死绝之运,便会失财失禄,不是在官途上犯了错识就是家中丧事相继。又说伤官出现在年千上最重,这叫福基受伤,终身难免,若是月支又有伤官出现,这比七煞伤身还要严重。比如甲日生人,以辛金为官星,迈见丁卯年,生在寅月或午、戌月,年干、月支都有伤官,加上卯带乙木为甲木的劫财、羊刃,名叫背禄逐马,如此造化一定是优柔寡断,损伤祖业的命,若是运行官乡,流年再遇官星,或行煞旺身弱运,必遭凶祸。如若月令有真正伤官,又遇见官星,如甲日生于午月,遇上辛未时,午中所带丁火便伤辛金官星等等,这种命例关键要日主健旺,若再行伤官运即可发名利,然而日主衰弱,及运行财官之乡,其祸不可尽言。又说伤官还喜化合与冲破,如曱日生人遇见丁,喜丁壬化合、丁癸冲破等等。 《万棋赋》说,伤官格中原无官星,又行伤官运,这便是窃气太过,亦即一木遇见几位火,名叫“散气之文”,主人非贫则夭,这种情况喜行身旺及官乡,也就是官太过时运入官乡局中反而为喜,即伤官伤尽却喜见官星。伤官格若是既带财星又见印绶,则祸患不轻。伤官若带有印,即可护身不受官煞的刑伤。伤官多者宜行印运,“即食多用印”,伤官少者又行印乡,即“枭神夺食,伤官就要被印伤了。伤它带印,不宜逢财,伤官带官,不宜受制,伤官若见官星较多,只作官星论。伤官格取用官星,官星若在年月柱中必定要被剥官,若在日时柱中则不宜被伤破,一旦被伤,祸不可言,若官星又临墓库,寿命也不会长的。《千里马》说,伤官见官,最好运入印、财之地。伤官逢财主人有子。《相心赋》说,伤官伤尽,本命多艺多才,狡诈傲慢,颧骨高突,农眉大眼。《景鉴》说,伤官格中没有财星而有羊刃,主命行奸诡巧。《通明赋》说。官较多,主人辛勤劳苦一生。伤官多而日主身旺无依,一定是僧道技艺术士的命。秘诀说,伤官太重了子女必有亏损。年柱带伤官,父母不全,月柱带伤官,兄弟不完,时柱带伤官、子女凶横不孝,曰柱带伤官,妻妾不贤良。又说伤官没有伤尽,要防备不测的灾祸;伤官逢见财星,可安享清福,若同时遇有七煞,要为疾病忧虑;日主身旺但却没有时官可依,一生孤苦难免;伤官遇上劫财,所聚之财会象柳絮一样随风飘走;伤官无印,求利好似荷钱擎不住雨珠一样。

7,关于八字命理和姓名

戊辰癸亥壬申辛丑这是你的八字,属两阴两阳。具体写如下:戊、辰都属土是阳土,癸、亥都属水是阴水,壬属水是阳水;申属金是阳金,辛属金是阴金;丑属土是阴土。缺火和木。但生月和日元相同,且生于冬季,故身体健康,体质不错。八字藏干具体如下:辰支有戊土,属阳;乙木,属阴;癸水,属阴。亥支有壬水,属阳;甲木,属阳。申支有庚金,属阳;壬水,属阳;戊土,属阳。丑支有已土,属阴;辛金,属阴;癸水,属阴。八字藏干中有了木,但还是缺火,可见你是一个没啥脾气的人。戊辰、癸亥、壬申、辛丑,批文:偏官、偏官,劫财、劫财,偏印,正印、正官从这上看,你的八字不太好。有两个偏官,偏官又称七杀或七煞,是个不好的八字术语,要有克才好,没克不好。这里我写一下有关知识。所谓偏官,就是七煞有制的称谓。如果八字中同时出现偏印、偏财,身煞平衡,就是大富大贵的命。如果它被制过头,或者八字中官煞混杂,那就退职离官,多致凶死。又如行运进入煞乡,也主不死而穷。此外,日柱天干无根而遇煞制,或煞重藏根,主人都有被煞制死的可能性。所说煞重藏根,就是它直接藏在自身日柱的地支中。比如乙酉日生的人,酉是辛金,克乙木为煞,这时如果年柱、时柱中又不见制煞或化煞的干支,就是很不吉利的命。劫财,就是会没钱,钱会丢失。偏印是枭,也是一种煞。正印和正官都是好的,但时柱主子女,故和你关系不会太近,即与你本人无关。 “一个人的八字好是不是就说明他命好了呢。”这就未必了。命好和他的为人处事、和他的后天培养、和他的另一半的选择等有很大关系。八字好,是说明了他今后不论是遇事还是遇人都会对他有帮助,比如遇难成祥、逢凶化吉、遇到贵人等,八字主要是和先天因素有关,因为人是不能决定他出生的年份、月份和日子、时辰的,所以八字所表示的自然是和先天有关,有点未卜先知的意思,要不然,为何八字在古时候比较兴盛啊?这其中除了当时的思想观念、思维方式等外,还有它自身所带的一些哲理、道理、神秘色彩等有关啊!“手相和姓名却起的不好会不会也会有所影响?”影响是有的,要看具体情况。比如你的八字,不论是八字还是八字藏干都是缺火,而你的名字又取得如此的文雅,礼,是斯文、懂事的意思,有礼仪、礼貌等词语;静,是没声音、平和的意思,有文静、安静、平静等词语。这两个字组成你的名,从读感、听感上来说是好读好听的,是个好名字,但从八字上来说,就不是啥好名字了,因为你本身缺火多,也缺木,可你的从名字中丝毫没有见到有火的、木的影子,按理说你八字缺啥,就因该采取补救的措施,最简单的补救措施就是在你的名字中进行补救,这就像俗话说的吃啥补啥,这两个的道理是一样的,但你却是例外,取了一个和自身八字相对的名字,本来就没脾气,结果还就更温和了,更不易发怒了。真是有趣!“他们是息息相关的吗?”当然可以这么说,因为就像一句话“三分天注定,七分靠拼命”的道理是一样的,你不能说你不是爹娘生爹娘养的,是从天上掉下或是从地上冒出的;你不能明明之前办事时有出过事,还说你办事从没有出过事;你上半辈子明明过得不好,你不能说你这一生都过的好,要知道一生是有包括你的前半生的等等。“那应该如何判断呢?”应按先天和后天的发展变化来做出合理的评判,因为就像为何我们和父母不是长得有些像,且有血缘关系,但我们为何还会和父母亲产生不和是一样的,因为我们和他们是两代人,所成长的时期和环境、受过的教育、所见所闻等等都是不相同的是有差别的,不然啥叫“代沟”,不就是因我们前后两代人所处的社会环境、所成长的家庭环境、所接受的教育环境等不是一样的而产生的吗?因此才说要按先天和后天的发展变化来做出个合理、正确的结论。判断是非、对错、分清黑白、辨明真理等都要让事实来说话,要尊三公(公平、公正、公开),这样得出的结论才能令人信服。
  我说一些自己的浅见,权作抛砖之用。希望有大智慧者能给您一个满意的答案。   在我看来,伤官盗泄日主元神,而且异性相生,其力甚大,且不知轻重,无所节制。因而,倘若日主不是特别健旺,最好不要有强旺的伤官出现,否则命运不利。这是伤官是凶神的第一个原因——盗泄日主元神之力过大(过者凶也)其次,伤官之所以被认为是凶神的另外一个原因就众所周知了——那就是克伐正官贵星。   这样的话,作为凶神的伤官就需要有制化,而且制化合宜的伤官效力反而比食神来的还要好一些(关于这点很好理解。)而合理的制化就是“伤官伤尽”的本意。所以呢,“伤官伤尽”并非说有伤官的命造就一定不能见正官,事实上不见半点正官的伤官格也不一定就是“伤官伤尽”。关键在于伤官要有制化。   那么伤官要怎样制化呢?其实略知命理的人都知道“伤官佩印”“伤官架杀”“伤官生财”这些名词,所以我不一一多说,免得见笑大方。   另外我反复的读了楼主的命题,发现在五行平衡这个概念上面理解有所差异。在我看来三者为全,并非一定要五行齐全的命造才是五行平衡。就拿楼主所举例子“比如说无官杀即是缺火,那么该是补火呢,还是不补?补的话会不会伤官见官刑祸百端呢?不补的话,那不是五行不平衡?”来说:倘若命造不带火,而火又非其喜用,为何要补火?补火有何用?仅仅为了所谓的五行全象?五行全基于流通平衡的原理,但是所谓的五行全并非就一定流通平衡。倘若命造需要火,比如“伤官佩印”用神为土“印”,喜神为火,此时的火有土来护救,作为水的伤官又岂能伤害的了火呢,这叫做“有子复仇,而敌不敢犯也”(以火来看,火生土,土就是火子,而水克制火,就是其敌)又比如“伤官生财”,有财作通关,伤官生财,财再生官,问题也不大,至少不会夸张到“为祸百端”。另外,倘若火作为调候用神存在时,调候为急,当然可以见火。   以上泛泛的说了一些,事实上,对于具体的伤官一定要依照具体的情况来分析。八字命理有两大手段,一个是“理”,一个是“象”。对于一个具体的伤官只要反复的研究其干支必然有所获得。   随便说一下,关于伤官的制化,必须是伤官明显天干,才需要特别重视。至于地支,只要大运流年不透干,地支不发生刑冲破害,问题也不大。而地支暗藏一般说来,基本不考虑。不过,滴天髓有云“凶神暗藏成养虎之患”倘若这个暗藏伤官随着运势的变化不再暗藏(又起到坏的作用),那么十有八九就是此造的大限已至。
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