用纳音五行起名就是先根据一个人的四柱干支定出其相应的纳音五行，然后看其缺少什么五行就在名字中通过用所缺五行偏旁部首的字来补上这个五行。如某人的年柱为甲子（海中金）；月柱为丙寅（炉中火）；日柱为戊辰（大林木）；时柱为庚午（路旁土），那么此人的四柱分别具有了金、火、木、土四个五行，就差一个水便齐全了，因此要在名字中使用带水的偏旁部首的字，如冰、海、霖、淼等。
按照这种纳音五行来起名，首先所补的五行未必是命主所需的五行，再者有的人四柱干支都是一个五行，那就得补所缺的四个五行了，而国人的名字通常都是两到三个字，这种情况真不知该如何补法。所以说，这种用纳音五行来起名的方法是荒谬的，不足取的。一个好名字中的天格、人格、地格三才五行必须相生不能相克，相生则吉，相克则凶，但姓名学又强调，姓名的五行必须符合八字中命主所需的五行，相合则吉，不合则凶。
这两种说法，分别从各自的角度对人格数理五行提出要求，一是要求它和天、地两格构成相生，一是要求它和生辰八字构成相合。然而，要在有些姓名上同时兼顾这两点，则是永远无法办到的事情，因为每个姓氏的人生辰八字中所需要哪种五行的都有，而每个姓氏的天格五行都是固定不变的，如果一个人八字中所需的正是跟其姓氏天格相克的五行，那他在人格五行上既要保持与八字相合，又要保持与天格相生，显然是不现实的。
如10画、11画、20画、21画之姓，天格为木，八字中需土金者；2画、3画、12画、13画之姓，天格为火，八字中需金、水者；4画、5画、14画、15画之姓，天格为土，八字中需水木者；6画、7画、16画、17画之姓，天格为金，八字中需木火者；8画、9画、18画、19画之姓，天格为水，八字中需火土者；这些人在人格五行上，如果考虑与八字相合，就必然造成与天格相克，而要考虑与天格相生，就必然造成与八字不合，遇到这种情况，就只好采用字形补救的办法了。
所谓字形补就是当上述情况发生时，优先考虑天格、人格、地格三才五行相生，然后人格上不再进行数理补救，而是在名字中采用带有喜用神五行偏旁部首的字来补。如喜用神为木就选用带“木”字旁的字，如林、森、英、笔等字；“艹”草字头和“⺮”竹字头，如菁、菲、筱、笛等，“禾”，如季、秩等也都属木；喜用神为火就选用带“火”的字，如灿、炎、煜等字，“、、、、"如照、烈、熹等字；“日”如昱、昆、晅等字；“光”如辉、耀等字，也都属火；喜用神为土的选用带“土”的字，如培、城等字，“王”如璋、珂、瑜等字，“山”如凯、峥等字，“石”如砚、磊等字都属于土；喜用神为金选用带“金”的字，如鑫、鉴、钊、刚等字；喜用神为水选用带“水”的字，如江、海、淼、冶等，“雨”如霈、霖等也属水。
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