1,中国哪些地方有姓念的姓氏

台湾

中国哪些地方有姓念的姓氏

2,百家姓里面 有没有姓买的

百家姓里面有姓买的。出自子姓。据《潜夫论》云,为周代宋国始祖微子启的后代。
我也是姓买的,但百家姓里却没有这个姓氏

百家姓里面 有没有姓买的

3,揭阳有哪里个地方姓袁的

揭阳试验区,渔湖就有,潮尾袁。还有,在东山区磐东镇城南村就是姓袁的。古称盘载袁。
在东山区和锡场交界的村落中就有一个姓袁的,具体是哪个忘了再看看别人怎么说的。
(揭阳试验区)渔湖就有,潮尾袁

揭阳有哪里个地方姓袁的

4,姓钱的人多吗分布在什么地方

钱姓是当今常见姓氏,分布很广,约占全国汉族人口115940万人的0.22%,约有2550万人,在按人口多少排序的中国姓氏中,居第八十九位。尤以江苏、广东、上海、浙江、安徽等省市为多,五省市钱姓约占全国钱姓人口的65%。
姓钱的过节都去哪里集呢,别的姓都集只有姓钱的没集?
我也姓钱,特别想知道我们祖宗是谁?因为我们是广东云浮的,多年没找到族谱。不知道从何地流入。

5,我姓杨女想知道我的满族姓氏求知道的同志告诉我一下哈

亲,你好!原姓也就是老姓。满族取汉姓杨的老姓有:爱新觉罗氏、尼玛察氏、尼玛奇氏、扬佳氏、扬那氏、扬额理氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、尼满吉氏、颜济氏、颜济哩氏等。满姓改汉姓多以音节谐音取姓(满语为多音节)令与部落居住地区有关,在这爱新觉罗可能取姓金,在那爱新觉罗可能取姓肇,还有赐姓,随姓,原因种种。问题很难,要想得到答案必须有宗谱,不然很难确切知道啊,因为满性好多都有改为姓杨的!如若满意请采纳我的答案,谢谢O(∩_∩)O~ 来自 往昔つ惋兮团队 为您解答!~~
满族取杨姓的很多,比如:傅希里氏,尼玛查氏,彦奇里氏,雅那氏,费雅哈氏,彦扎氏,叶赫那拉氏,扬佳氏,尼杨尼雅氏,舒穆录……等等。由于你没有给出任何线索,所以现在无法帮你判断你这个杨姓是怎么来的。你至少说明白自己家祖籍哪省? 哪县? 这样才好缩小范围查找。————————————如果祖籍陕西的话,那么请问你家是什么时候迁到陕西的?是50年代新中国建设时期?还是清朝时候就在那边了?陕西什么地方?
满族取杨姓的很多,比如:傅希里氏,尼玛查氏,彦奇里氏,雅那氏,费雅哈氏,彦扎氏,叶赫那拉氏,扬佳氏,尼杨尼雅氏,舒穆录……等等。由于你没有给出任何线索,所以现在无法帮你判断你这个杨姓是怎么来的。你至少说明白自己家祖籍哪省? 哪县? 这样才好缩小范围查找。

6,孟姜女的姓

孟姜女姓许,叫许孟姜。明张栋山海关《贞女祠记》:“贞女孟姜,姓许氏”。清康熙五十年《永平府志》:“其以坟名曰姜女,在山海关东南海中……世传女为许姓”。清光绪五年《永平府志》中《秦孟姜碑》:“稽诸秦世,曰有孟姜焉。孟姜许姓,关中(函谷关以西)范植妇也。昔者……暨翦于楚,以国为氏。晋楚之际,代有名家。溱洧之间,邑多著姓”。即在晋楚之际和溱水、洧川之间的人们多以孟姜作为名或姓,并且还经常出现叫孟姜的美女。因此春秋时期的《诗经》里即已经有了彼美孟姜,徳音不忘和云谁知思,美孟姜矣等诗句。而秦代的孟姜姓许,叫许孟姜。其丈夫名叫范植。
孟姜 春秋时齐大夫夫杞梁之妻,姜姓。相传杞梁战死,庄人遣人郊吊,她拒不接受。庄公于是亲自往吊其家。相传她哭夫尽哀,十日不绝声,城墙为之崩塌。后世以讹,编造“孟姜女哭长城”故事,误其为万杞良或范杞梁、范喜良妻。
孟姜女姓姜,不姓孟,孟是用来表示排行的。待嫁女子,古代按“孟(伯)、仲、叔、季”表示排行,正妻生的长子(女)冠以伯,偏房生的长子(女)冠以孟,长子(女)以下都是依次冠以仲、叔、季。出嫁女子,有冠以自己国家或氏的名称的,如“齐姜”;有冠以配偶(别国国君)的国名的,如“秦姬”;有冠以配偶(别国卿大夫)的氏名或邑名的,如“孔姬”;有冠以配偶或本人的谥号(帝王等死后依事迹所给予的称号)的,如“武姜”。战国以前,男子称氏,女子称姓。所以,孟姜女就是姓姜的偏房生的大女儿。
“孟姜女”姓什么?她不姓“孟”,她姓“姜”。孟是排行,孟姜女是姜家的大姑娘,老二是仲姜女,老三是叔姜女,老四是季姜女。到了汉代成了大家的共识,说汉高祖刘邦姓刘,说明经过秦末,到西汉的时候姓、氏混为一起。还有一点需要说明的,姓氏合成以后,男姓的氏是表示女人家的,封建社会妇女的地位十分的低下,出嫁之后她普遍赋于丈夫的姓,比如说中国的某某氏,自己成了没有名字的人,出嫁之前叫刘翠花,她嫁给了老李家,改名了,李刘氏,这个“刘”只是表示娘家姓刘。到现在我们在一些老年妇女中还能够看到这种现象,娘家姓B、婆家姓A,就是AB氏。

7,女西施到底姓什么

西施,原名施夷光,出生于春秋末越国苎萝。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌,二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己,就在吴国灭亡后挂印而去,带着西施泛舟五湖,做生意去了。” 施夷光世居越国苎萝(今浙江省绍兴市诸暨市苎萝地区)。宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举手,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
西施是我国古时候一位绝代佳人,她的故事在民间流传很广,西施原名施夷光,是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿,因家住西村,所以叫西施

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