“行到水穷处，坐看云起时” 是一种什么样的人生境界呢？
谢谢邀请。先看一下，这句诗是来自唐代诗人王维的《终南别业》，全诗为：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中“行到水穷处，坐看云起时。”，说诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。
这是一种生活态度，是一种人生处世心态，更是一种修为境界。我们在生活当中，劳累奔波，忙忙碌碌，很多时候，忘了欣赏我们身边一道道亮丽的风景，等到我们错过以后回头再看，才觉得懊悔不已。人生就是这样，与其在忙忙碌碌中不断后悔和失去，不如在平平淡淡之中去发现身边的美。诗人所描写的那种境界，不是谁都可以达到的。那是历经磨练，宠辱不惊，静听花开的境界；那是看断是非，淡然无欲，波澜不惊的境界；那是大隐于市，小隐于野，幽游潇洒的境界；那是看尽悲欢，海纳百川，无欲则刚的境界；那是风尘过尽，安于天命，顺其自然的境界；那是甚远尘嚣，忘身物外，豁达无极的境界；那不仅仅是一种境界，也是一种品德，更是一种修养，甚至包含了更深厚的禅学义理，宗教奥义。
我们在红尘之中，想达到这样的境界，较为不易。当我们在利益中竞逐，当我们在功名里奔走，当我们在俗欲中迷失，在以上的生活中，我们是不会达到这样的境界的。或许有一天，你经历了红尘冷暖，看惯了炎凉世态，醒过了黄粱一梦，当过了南柯太守，下完了烂柯棋谱。蓦然回首之时，忽然间心灵澄澈，醍醐灌顶。那时的你，心境坦然，心态安然，心意豁然，心思怡然，心路悠然的时候，或许会体验到这种“行到水穷处，坐看云起时。
和尚，道士，儒生，三个人静坐时，有蚊子咬他们，分别有什么反应？
从前，在一座古庙里，住着一个和尚、一个道士和一个准备上京赶考的儒生。于是，有人便提出了一个奇思妙想，即：如果这三个人静坐时，有蚊子咬他们，他们会做出怎样的反应呢？其实，对此三人感兴趣的，不光是人，蚊子们也同样如此。比如，蚊子们现在就在开会，开啥会呢？蚊子在商量着：是对三个人同时发起进攻呢？还是各个击破？如果各个击破的话，从谁先下手呢？这时候，一只公蚊子站出来说话了：“以我的意见看、还是各个击破的好。
这样，我们可以不分散兵力，群起而攻之，令被叮咬者应接不暇。我们公蚊子虽然不需要吸血，但是，为了我们的下一代能够顺利的繁殖，我们也要积极配合母蚊子们的工作。所以，公蚊子们要率先发起进攻，围绕着他们的耳朵嗡儿嗡儿的转，分散他们的精力。在他们被我们困扰的时候，你们母蚊子趁其不备、迅速无声无息的向前，记住：叮咬的时候一定要稳、准、狠，咬完后立即撤离。
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