这样理解人生，是不是太悲观了。如果没有读过易经，传统观念告诉我们：善有善报、恶有恶报，不是不报，时候未到。只要我们不胡作非为，只要我们不过分奢望，我们还是会得到老天爷的眷顾的。真的如此吗？我们看看无妄卦是怎么翻译的：无妄：至为亨通，利于守持正固。所行非正必有灾祸，不宜前往。初九：无妄，前往必获吉祥。六二：不耕种就收获粮食，不开垦就得到良田，这样就利于前往。
六三：无妄之灾，有人将牛拴在路边，有行人偷偷将牛牵走，路边的住户反而受到怀疑而遭难。九四：守正，无灾害。九五：无妄之疾，不吃药就能慢慢康复。上九：无妄，行动就有灾祸，不利于前往。看不懂，是吧。到底“无妄”告诉我们的是什么？不急，这才刚刚开始有点“玩易”的乐趣。接下来，我们从“无妄”的覆卦“大畜”来看看《易》到底让我们猜的是个什么谜语？“大畜”卦原文：大畜：利贞。
不家食，吉。利涉大川。初九：有厉，利已。九二：舆说輹（读服）。九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫 ，利有攸往。六四：童牛之牿，元吉。六五：豮豕之牙，吉。上九：何天之衢，亨。我先作简单翻译，反正翻译过来，大家通常还是看不懂。我们把最精彩的解读留到最后。“大畜”译文：大畜：利于正固。自食其力，吉祥。利于渡过大河。
初九：有危险，暂停行动不要冒进。九二：大车的轮輹脱落了。九三：骏马追逐，利于艰苦奋斗，守正不桡。不断训练提升车马防卫的技能，利于前往。六四：给小牛的角上带上桎梏，吉祥。六五：被阉割的公猪嘴里的牙，吉祥。上九：上天之路何等通达，亨通顺畅。还是完全不明白，是吧。读易，永远都不能忘了“象”的思维。无妄和大畜互为覆卦，它俩同出而异名，就是莫比乌斯环看似两面，实为一体。
如果无妄是意外，是那难以言说的恐惧害怕，是那永远逃不出去的地牢，是那无法掌控的命运。那大畜就一定会告诉我们意外的背后是什么？怎样才能做到“心无挂碍、无有恐怖”？地牢算什么，命运又如何，“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”（柴陵郁禅师）。大畜就是那颗明珠。让我们揭开求福避祸的谜底吧：1、何为大畜？畜中之大者。
通俗点讲：什么才是你最值得拥有的最大财富。古今中外的圣人都给了我们同样的一个答案：德行。这就是柴陵郁禅师在偈子中说的那颗光滑璀璨的“明珠”。2、无妄代表着意外，代表着不可捉摸的未来，代表着我们患得患失的恐惧。想想看，什么才是无妄不能从你身上夺走的东西，只有“德行”。我们赤条条来去无牵挂，我们的确逃不出无妄的地牢，无法确定明天一定会发生什么意外，但意外又能把我们怎么样呢？我有“德行”，我有“良心”，无妄有何可怕？“你若光明，这世界就不会黑暗。
你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你如不屈服，这世界又能把你怎样。”（曼德拉）3、什么是德行？德行就是我们体内被称为灵魂的那个真正的“我”，我们培育自己的健全人格，就是培育健全的灵魂，我拥有一颗配称为“人”的心灵，这就是我的“良心”，这就是大畜。那怎样做才配称为“人”的心灵呢？爱人如己、知行合一。现在再回到开头。
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