打坐时低头应该是很常见的一种现象。总之,打坐低头,是用功错误的现象,发觉时应该及时纠正,我曾有两次打坐时,遇见过这样的师傅,收功之后还用笔记下了名字,至于打坐时老是低头,正是不解用心的缘故,而使身心落入昏沉之中的结果,打坐,最直接的目的,就是要静下来。
1、打坐时低头怎么办?
打坐时低头怎么办?低头思故乡啊,哈哈,开个玩笑。打坐时低头应该是很常见的一种现象,至于原因嘛,不过是昏沉而已。首先,要说什么是打坐,达摩祖师看人盘腿打坐,便拿着砖头去磨,其他人感到奇怪,便问他为什么磨砖头,他说要磨一面镜子,那人又问,磨砖岂能成镜?达摩祖师反问道,打坐岂能成佛?其人当下有所悟。六祖慧能也有类似的教诫,说:“善知识,一行三昧者,于一切处行住坐卧,常行一直心是也,
但行直心,于一切法勿有执着。迷人著法相,执一行三昧,直言常坐不动,妄不起心,即是一行三昧,作此解者,即同无情,却是障道因缘。善知识,道须流通,何以却滞?心不住法,道即流通,心若住法,名为自缚。若言常坐不动是,只如舍利弗宴坐林中,却被维摩诘呵,善知识,又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功。迷人不会,便执成颠,如此者众,
如是相教,故知大错。”这是讲坐禅的真义,是心如如不动,而自清明,念念圆明而无分别见,不落窠臼,人们常说的打坐其实是盘腿,标准姿势称作七支坐法,是毗卢遮那佛的坐姿,又称跏趺坐。有半跏趺坐,有全跏趺坐,俗称单盘双盘,这只是人的百千种姿态中的一种而已,其实与禅无关。有人口念心不行,是假念佛,有人身坐心不坐,是假坐禅。
从此误者,不尽其数,至于打坐时老是低头,正是不解用心的缘故,而使身心落入昏沉之中的结果。打坐所有的病症,大体说来只有两种,一种是昏沉,一种是散乱,如果是散乱的话,可能一坐下去,就待不住,要起身,心烦意乱,或者浮想联翩,或者陷入回忆而不自知。对治之法,要修止,如果是昏沉,则心地昏暗,渐入睡眠,为五阴境界所盖障,都不自觉。
对治之法,要起观,天台教法,是明一心三观,此一念圆明,即具中、假、空三观,不落邪道。其实坐禅就是念佛,一念相应一念佛,念念相应念念佛,中假空对应弥陀势至观音,又表三智,三德。即三而一,即一而三,古人所谓惺惺寂寂是,惺惺就是一念常惺,表示观的作用,寂寂表止,所以只有止观双运,定慧等持,才是真打坐。如果只是想一味地消灭念头,那是做不到的,而且会生起昏沉,坐着的时候必然不自觉的低头,其实只是耽误工夫,
所以一旦觉察到昏沉,就要起观,或从心里念佛,或数数,或开眼见外光明,让心保持在明觉的状态,但又不可执着于观,一执着就会慢慢起散乱,堕入另一边。总之,打坐低头,是用功错误的现象,发觉时应该及时纠正,可以下坐经行,行坐结合,而不是一味地去坐时间,徒劳无益。等到行住坐卧打成一片,那么坐与不坐,又有什么关系呢,
2、打坐为什么会越来越疼?
我有过几年双盘打坐的经验,简单说说。刚开始是单盘打坐几个月,看别人双盘打坐眼馋的紧,一狠心一用力,就把另外一条腿搬上来了,疼的发抖出汗,但是只坚持了不到一分钟,然后每天练习,都坚持不了多久,想想这样下去永远不能进步,干脆又一狠心坚持下去,那一次双盘打坐30分钟,疼的发抖,满身大汗,结束后几分钟内腿都是木的,过一会变成麻,再过一会又麻又疼,然后才慢慢能站立和行动。
有了这一次30分钟的成功后,后面几乎都要求自己双盘打坐,只是实在疼的忍受不了了才会放下来,时间有长有短,但是都没有显著进步,想想这样下去不行,必须突破60分钟,这样一狠心某次就坚持了60分钟,这是一个大突破,从此体会了入定,突破60分钟后我才能说说打坐中的各种感受,包括疼痛。刚开始打坐,双盘,静心排除杂念,前面5分钟内不怎么痛,5-10分钟内开始有一点痛,但是不影响,之后会越来越痛,痛到发抖,全身发热,满身大汗。
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