爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，我们那里没有。按我们这边风俗对奶奶来你必须守孝；你外婆可以算是奔丧，我们那里父母去世，儿子守孝三年，那都是过去的事，现在这个风俗前几年就己经打破了，现在只要人去世，放在家中三天，第三天亲朋好友来吊丧，中午出去火化，回家之后全部烧光，这个人的一生就结束了，连七七都没有，那来守孝三年说法。
1、请问长孙是怎么算的？
问:请问长孙是怎么算的？长子的儿子就是长孙，不管后面几个儿子里的孙子年龄大或小，也夺不了长孙的位置去。如果长子没有儿子，那次子的儿可以顶上去，可如果长子无儿但他过继了儿子，那这个过继的儿子仍是长孙，过去，还有嫡庶之分，如果是嫡长子的儿子，那是嫡长孙，如果是庶长子的儿子，年龄再大也不如嫡子嫡孙。现在一夫一年沒有嫡庶之分了，但长子的第一个儿子才是长孙，次子的儿子再大也不是长孙，
这最体现在祖父母过世上，在这时就是长孙顶一子，引魂幡都是由长子来扛，如果长子因故不能扛，必须是由长子的儿子来接任，次子都没有资格接任，就别说次子的儿子了，次子的资格是捧灵位，这就叫长孙顶一子。次子的儿子年龄比长子的儿子大，只能是第一个孙子，但不是长孙，如果有族谱，是传给长子，长子再传给长子，不可能传给年龄大的侄子，所以，长子的儿子就是长孙，
2、奶奶和外婆同时去世，应该去哪边奔丧？
这个问题提的很没水准，但是我还是想说说自己的看法。首先你要明白什么叫奔丧？什么叫守孝？按我们这边风俗说，对奶奶来说，你必须守孝；你外婆可以算是奔丧，这是目前我们老传统都是这样区分的，别告诉我说，你是大城市的人，奶奶和外婆一样的概念。也不知道你是男是女？如果是女孩子也不会太计较你这个事情，但如果你是男孩子，那么你的奶奶去世，你是孙子，你必须守在灵堂，不能离开，何来先去哪边奔丧之说。
3、爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，都有这个习俗嘛？
爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，我们那里没有，爷爷去世，孙子守孝三年，我那里从来没有过，这种事我听说过是儿子守孝三年，没有听说过是孙子孝三年。我们那里父母去世，儿子守孝三年，那都是过去的事，现在这个风俗前几年就己经打破了，现在只要人去世，放在家中三天，第三天亲朋好友来吊丧，中午出去火化，回家之后全部烧光，这个人的一生就结束了，连七七都没有，那来守孝三年说法。
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