怎么快速方便修法布施,法布施应该怎么修

放生是法布施、无畏布施等完整行持六般若度的行径，有没有自己主动组织推广放生呢。布施这一词通常出现在佛教当中，是弘扬佛法的重要行为之一，通常来说布施分为三种，给普通老百姓传播佛法也是一种布施，给民智开化就是一种积德行善的方式，这也是佛教在我国生存的根本。

1、法布施应该怎么修？如何才能在最短时间内修到大量法布施？

如何法布施呢？首先你没有希求心，没有名闻利养沾染，做到三轮体空(没有放生的我、没有放生的对境、没有放生功德的执取)，以真正的利他(它)之心所带动，比如有强烈的悲悯心:无数生死已来，我们的父母有情，为了我们的身体，自己都不舍得吃却留给了我们，而造下了无数杀生的罪恶，感受了惨不忍睹痛苦，可是我们可能没有良心，还在埋怨他(它)给我们的某些伤害和不利，我们可能会引发杀死他(它)的念头或实际行动？！想一想，曾经一口饭一口菜把我们养大的无数众生父母，因没有因果报应的观念，造下的罪业不可想象，在轮回生死中无法自拔，因为前世因缘，在我们身边飞来飞去的蚊虫等，就是我们那可怜的父母有情啊，为了一点点血液，我们不愿付出，甚至是一掌拍死，我们可能就是这样好没有智慧好没有良心啊！父母有情有何等痛苦，我们也许可能不知道，但是我们完全有利益他(它)的巨大的能力啊:每当遇到一个或众多的父母有情时，完全可以以最大的热诚的心和感恩的心，真诚的为他(它)念颂一句佛号一个心咒一个偈子，这个功德连佛都讲过无法观察到它的尽头，连绵不断。

这就是法布施，是以自己相似的大悲心为原动力，以佛菩萨无尽的功德为助推力，完全可以摧毁六道轮回，让父母有情最终现前无上佛果，只要以清净的心念颂佛号、心咒等，父母有情就会在未来修学佛法，后示现成佛。这些并不难，是因为佛陀大悲周遍的缘故，密宗佛弟子经常放生时，我们会不会在旁边讥讽呢？放生是法布施、无畏布施等完整行持六般若度的行径，有没有自己主动组织推广放生呢？那么婆罗门女、光目女竟然把已经堕入地狱的母亲，以方便善巧救了出来，我们同样能做到啊！为什么曾经汉地一位老妇人念过的大悲咒的水，可以治愈癌症？这一切全部决定于信心、悲悯心、感恩心和恒心等的力量有多大。

2、布施是什么意思？

我是历史小明王，我来回答，布施这一词通常出现在佛教当中，是弘扬佛法的重要行为之一，通常来说布施分为三种，给普通老百姓传播佛法也是一种布施，给民智开化就是一种积德行善的方式，这也是佛教在我国生存的根本。金钱布施一般是那些乡绅富户做的事情，他们自己积阴德行好事，但凡天灾人祸的时候百姓们吃不上饭，这些大户人家就会熬粥分给这些灾民，这也是一种极具意义的事情，布施行为可以体现世间人情冷暖，让那些绝望的人重新见到光明，也可以促进社会稳定，因为老百姓吃不上饭那肯定是要造反的，

3、如何快速入定，入静？

一位隐居山中破道观的女道长，告诉我入定的奥秘，不知道对错，分享出来供参考！有一位女道长，隐居在一个不知名山里的破道观，偶尔会下山会友，有一次我有幸见到，她请我喝茶，于是我就问她很多问题。我问：如何快速入定入静，她说：你要入定干嘛？我说：我要入定修行啊。入定可以开发智慧啊，可以证道啊，她又问：你要证道干嘛？我说：证道我就能摆脱烦恼，生死痛苦，跳出三界之外了解宇宙人生的最终真谛。

她又问：你跳出三界之外，摆脱生死烦恼，了解宇宙人生真谛之后要干嘛？我有点气了：你这样问是什么意思，你懂就告诉我，不懂就算了，你这样问意思就是我不应该修行呗，她又说：你是不是很想入定？我说：当然了，我修行以来对这个事情非常的看重。如果能修到入定了，就像很多大法师一样，坐在那里一坐半个月，这该多好啊，她说：假如我现在有一套入定的方法是速成的，你学完之后可以马上入定半个月你学不学？我说：当然要学。