比如附近一座坟头,杂树长满密不透风想长草都难。我们老家一般会说“坟头草两人高了”,这个是有个由来的,坟墓长不长草,在风水师的眼里可能另有深意,按葬经的说法,墓地中长草是好事,说明地气旺盛,我们属于重庆下川东一带,一般人死了是不允许刺和树在坟头上生长的,传说会对后人不利,眼睛会出现失眠或者布满如树根一样的红筋,因此,一般亲人去世后,都是在坟上栽培上巴茅杆草或者其他草皮。
1、坟头草是怎么形成的?
坟头草的形成有两种情况。一是人工有意用带草的土壤培坟包,经过半年到一年后慢慢生长起来,在农村还有相当一部分人死后还是古老传统的办法进行“土葬”。也有城里人将骨灰盒送回老家安葬,这叫“叶落归根”,也做坟包并立碑,坟上培土(也叫包坟),用土也有讲究的,后人有意挖些土带艾蒿蔸子埋在坟顶或坟顶四周,因艾蒿生命力强,年年生长旺盛,而且长的很高。
老百姓互相见面交谈时说,你的儿子考上大学了,将来能当大官,对方说“就怕老坟没那棵蒿子”,寓意老坟头有蒿子就有官做,还有用一种叫“黄荆条”的树,有意栽在坟头上或坟边上,是取其“黄荆条”谐音“黄金条”,寓意为后人将来能发财。二是坟包上自然生长出来的草,如能长出艾蒿或黄荆条等一些小植物更好,越茂盛越好,老百姓说这个坟地选的好,
坟头和坟地边上不能有太大的树木,大树可以离坟地远一点较好。现在城里死人把骨灰盒送到当地民政部门指定的墓地或陵园安葬,不准随便埋人,坟地边上栽的是松柏,其意为“万古长青”,不管是农村的还是城里人,对死人安葬所选择的墓地一定要现场看看地形地貌,墓地要平缓不能太陡,更要看到或预想到墓地下面是否有硬石头或软石地块。
2、有的坟墓为什么不长草?
坟墓长不长草,在风水师的眼里可能另有深意,但咱不懂风水只能从自己见过的说起。我只能说跟环境有关,我只说农村的土坟包。比如附近一座坟头,杂树长满密不透风想长草都难,可能风水师会说,那是一块绝地。所以什么也不长,同样也是一座孤坟(无后)在山洼里,草长的很茂盛一人多高。不用风水师说,我来说,因为周围空旷,土地湿润有利于杂草生长,
3、“坟头草两米高”,什么样的草能长到两米?
看了所有回答,很多简直是乱说。我们老家一般会说“坟头草两人高了”,这个是有个由来的,我们属于重庆下川东一带,一般人死了是不允许刺和树在坟头上生长的,传说会对后人不利,眼睛会出现失眠或者布满如树根一样的红筋,因此,一般亲人去世后,都是在坟上栽培上巴茅杆草或者其他草皮。巴茅草茂盛的可以长到近3米,早期农村人都用来做柴火,
4、慈禧陵墓为什么会寸草不生?
慈禧一生于国家寸功未立,割地给洋人寸土不留,自己坟头上光秃秃的,寸草不生,真的挺有个性。这个“寸草不生”,是她本人的意愿,是花了大价钱的结果,慈禧葬在清东陵的定东陵,全名叫做“菩陀峪定东陵”。慈禧是个很迷信的人,她相信人死后有来世,有灵魂和鬼,所以死后的墓葬一定要豪华,才能和活着的时候一样享受荣华富贵。
她的陵墓是同治十二年三月初九清明节那天,由同治皇帝亲自勘察风水,将选中的风水宝地普陀山改名普陀峪,定为她的墓葬,陵墓由第七世样式雷雷廷昌主持设计修建,当年八月同时动工,光绪五年六月完工,耗时六年,耗银五百多万两。修成后慈禧还不满意,于光绪二十一年又重修一次,可谓精挑细选,花费了大量民脂民膏,慈禧的陵墓有多豪华就不用说了,奇怪的是,她的坟上居然不长草,这算咋回事?懂得风水学的人都知道:“一冢半黄坟不好,儿孙走了没些形,一冢半青坟可看,前面平时后颇兴”。
坟上不长草是很不好的,这叫龙斑,意思是山龙脉中的斑,是绝对不能葬墓的,因为它主绝子孙,败家资,断香火。按葬经的说法,墓地中长草是好事,说明地气旺盛,坟上的草长得茂盛,表明该坟的风水比较好,反而久不长草的坟地,叫光头坟,主后人不顺,且坟墓没有地气,为绝地,需要择日另选坟址,可笑老佛爷啥都不懂,不知从哪儿来一个说法,说坟上有草就是“落草为寇”。
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