nongli，nongli 农历19773月26日是什么星座

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1，nongli 农历19773月26日是什么星座
2，nongli1969年227阳历是多少
3，一般每几年有一个闰年
4，这首歌叫什么
5，多少一年出现一次闰月
6，盲年是什么意思啊

1，nongli 农历19773月26日是什么星座

阳历5月13日金牛座！

金牛座

nongli 农历19773月26日是什么星座

2，nongli1969年227阳历是多少

阳历(公历)：1969年4月13日

农历1969年2月27，阳历是1969年4月13号（星期日）

nongli1969年227阳历是多少

3，一般每几年有一个闰年

公历闰年是每个4年一个闰年，一般的数字能被4整除就是闰年，整百的数字能被400整除就是闰年，公历闰年的2月有29号，农历闰年有一句俗语叫“三年两不闰”，大概意思是三年之内不会出现两个闰年，或者每隔3年或2年就有一个闰年，农历闰年中会多出一个农历月，具体根据时节而定，例如2012年、2014年、2017年都是农历闰年。

4年

一般每几年有一个闰年

4，这首歌叫什么

Lonely,阿肯唱的

LONGLY http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=mp3,http://www.kingtc.com/Music/英文mp3系列铃声/naGhm6GvNw$$.mp3,,[LONGLY]&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,longly mp3&si=;;;;0;;0&lm=16777216&mtid=3&d=4

lonely

5，多少一年出现一次闰月

是四年出现一次。那么哪一年出现呢？有一个最简单的方法能够算出，用当年的年份除以4，能够除尽没有余数的年份就是润年，有余数的就是平年。润年的2月有29天，平年的2月只有278天。比如：2008除以4能够除尽，今年就是润年。

农历为什么会有闰月？——农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。 回归年与农历年有什么矛盾呢？先记住：回归年的总长度为365.2422日，朔望月的长度为29.5306日。 十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306×12=354.3672日，比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。 依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。 如按十三个朔望月构成农历年，长度为29.5306×13=383.8978日，比回归年又多出18天多。 如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。 为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。 农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。 那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式：m×365.2422=n×29.5306 在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例： m/n=29.5306/365.2422 这个比例的近似值分别为： m/n＝1/12=2/25=5/37=8/99=11/136=19/235 在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式19/235表示19个回归年中必须加7个闰月。 19个回归年中加7个闰月的结果比较： 19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天) 一个朔望月有29.5306天，235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天) 19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小时9分多，这已经是够精确的了。 所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。古人把235个朔望月称之为“闰周”。 农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。 现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。 农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。 我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。 一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。 例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫四六月。闰月的计算方法：http://www.nongli.com/doc/0503/0316574.htm

6，盲年是什么意思啊

历法、民俗说“盲年” www.nongli.com　　　　【字：大中小】　　明年（2005年）是农历乙酉年，民间以无“立春”，称为“盲年”，以为结婚不吉。有情者纷纷赶在有“双春”的今年结束前办喜事，酒家为之火爆，颇赚了一笔银子。此俗何来？果然有理否？坊间有人撰文力言无稽，但语焉不详，宜当细说。　　历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，“盲年”是阴阳合历某种“置正”安排的结果。　　阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。这种太阳历的回归年，不会出现“双春”和“盲年”现象。　　阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。　　阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。两者相比，相差约十一天。为了协调二者，古人采取“设闰”的办法来处置，若干年中就有一年是十三个月的。现在从商代的甲骨中还可以看到“十三月”的记载，就是设闰的明证。上世纪有学者报告，南方的瑶族还保存着“十三月”的叫法。现行“十九年七闰”的制度起源相当早。我国的历史，自《春秋》以下，就有干支历日可查，足以为证。　　但置闰月，未必就造成一年两个“立春”，或没有“立春”。这里又涉及“置正”的问题，即以那一个月为正月。从历史记载来看，这种“置正”比较复杂：　　夏朝以寅月为正月，称为建寅；　　商朝以今十二月为正月，建丑；　　周朝以十一月为正月，建子；　　秦朝以十月为正月，建亥。　　汉朝建立，初承秦制，以为得水德，亦建亥；后来到武帝时，经落下闳推算，又改成夏历，以寅月为正月。　　不同“置正”，就有不同的新年起点。例如建寅的，就以寅月的起点为元旦。这种办法，自汉武以来，二千年中，虽经不断完善，但大体沿用不变。　　在各种“置正”中，以十月、十一月、甚至十二月为岁首的都不可能出现上文所说的“双春”或“盲年”，只有以现在的正月，即“建寅”时，才会这样。由此可见，“盲年”无春，并不是从来就有的，也不是什么历法都有的，它是人为安排的结果，与天无关，与运无涉。　　但民间，又确确实实地存在着“盲年忌婚”的习俗，此俗何来？　　此俗何时起源已不可考，至于忌讳的原因，则与农业和生育有关：　　古代以农为本，立春为一年农事之始，是重要的节日，皇帝和地方官都举行“劝耕”仪式，民间至今还遗留“舞春牛”之俗。这一天的天气如何，关系到一年吉昌。河南民谣说“立春清明又和暖，农人鼓腹皆翘天；倘若风阴与昏暗，五谷不登人不安”。又说“晴则诸事吉，阴乃万事愁”。不少地方还有立春的种种忌讳，可见重视程度。试想，一年中这么重要的日子居然没有了，那不是让人忐忑不安吗？　　更直接的是古人将“立春”与生育联系起来。春天是生殖的季节，春不立，则生殖不旺。但这种忌讳更可能起源于岭南：屈大均的《广东新语》记载：“广州谓卵曰春，曰鱼春，曰虾春，曰鹅春，曰鸡春，鸭春。”岭南的“蛋”叫“春”。古代北方人叫“鸡子”，岭南人叫“鸡春”。“卵”、“春”与“子”在这里是同义的，而“卵”向来是生殖繁衍的像征。“无春”，等于“无子”、“无后”，这是婚姻最大的忌讳。传统农业社会中，人口数量往往决定宗族的生存，因此，人口增殖有最高的价值。传统婚礼上充满了生殖的像征，如花生（喻男女间生）、红枣（早子）、莲子（连子）、姜（喻孖生）、芋头（多子），榄子（揽子）、饺子（姣子）等等，都表现了对人丁兴旺的祈求。结婚最忌无子，“盲年”无“春”，自然就被视为不吉利了，反过来“双春年里结婚大吉大利”的说法也就顺理成章了。但，这实在是一种附会。　　“盲年”不吉，双春就吉利么？山东、河北有“一年两个春，豆子贵如金”，湖北、河南，还有岭南都有“两春夹一冬，十个牛栏九个空”的说法。“双春”既利生殖，为何独不利种豆、养牛？这里的道理也是讲不通的。　　至于“盲年”，老百姓也有办法对付：粤北翁源旧俗，“盲年”女子出嫁，带一袋熟鸡蛋，下轿时向人群一撒，大家欢呼：“新娘生春喽！”于是，诸事大吉，皆大欢喜，其乐融融！　　由此看来，“盲年”不过是人们协调历法的一个平常结果，并非天定，也非不可避免，还有办法对付，“盲年忌婚”习俗的内核是人们对生育的追求，实际上更多的，只关乎“口彩”，没有什么道理。科学昌明如今日，还诸多忌讳，真是大可不必！信息来源：中华农历网： http://www.nongli.com/doc/0501/2422317.htm

盲年是指一年之中没有立春，多数出现在双春年之后。每年的立春日大约在公历二月四日或五日，立春是中国传统二十四节气之首，在术数界中被视为新一年开始之日，各方位的吉凶会在这日转移。在玄学上，只要出生日已过了立春，即使未到年初一，也该以新一年的生肖作为计算。今年（乙酉鸡年）的立春在公历二零零五年二月四日，但农历正月初一却在立春之后（西历二月九日），而鸡年的年廿九（二零零六年一月廿八日）也在明年立春之前，整年也没有立春，故是之为盲年。中国传统是以农立国的农业社会，春天带来雨水令万物盛放，故中国人十分重视立春之日。由于盲年之内没有立春，古代社会认为流年有欠风调雨顺，经济收成欠佳，而古人多以猪羊马等牲畜作为贺礼，在此环境下成婚，亲友「人情」自然较少。此外由于立春代表生气，所以有说盲年嫁娶不利生育难有小孩，也说这年结婚容易克死丈夫,又称之为寡妇年,这亦是最为流传及让人误解盲年不宜结婚的原因。

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