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1，什么是十二神将

佛教里的十二神将指宫毗罗，伐折罗，迷企罗，安底罗，阿尼罗，珊底罗，额俩罗，波夷罗，摩虎罗，真达罗，招社罗，毗羯罗。也有说是十二生肖的。日漫少年阴阳师上，安培晴明的十二神将指天一，腾蛇，朱雀，六合，勾阵，青龙，天后，太阴，玄武，太裳，白虎，天空

什么是十二神将

2，谁知道阴阳师中的十二神将是哪十二种

12神将分别为 宫昆罗（くびら）、伐折罗（ばさら）、迷企罗（めきら）、安底罗（あんちら）、阿尼罗（あにら）、珊底罗（さんちら）、因达罗（いんだら）、波夷罗（はいら）、摩虎罗（まこら）、真达罗（しんだら）、招社罗（しょうとら）、昆羯罗（びから）。而在《药师本愿经》里，他们又被称为天一（てんいつ）、腾蛇（とうだ）、朱雀（すざく）、六合（りくごう）、勾陈（こうちん）、青龙（せいりゅう）天后（てんこう）、太阴（たいいん）、玄武（げんぶ）、太常（たいじょう）、白獣（はくじゅう）、天空（てんくう）楼主要的是这个吗？

谁知道阴阳师中的十二神将是哪十二种

3，安倍晴明的十二神将都是谁呢

依中、日佛典所载，这十二神将在昼夜十二时辰、及四季十二个月份里，轮流率领眷属守护众生。又，这十二神将从最后的毗羯罗起，到最初的宫毗罗为止，其守护众生的时辰，刚好是从子时到亥时的十二支。而且其形像也都与我国民间流传的十二生肖有关。毗羯罗戴鼠冠，招杜罗戴牛冠，一直到最初的宫毗罗，则是头戴猪冠，其次序与十二生肖完全吻合。 滕蛇 天后 白虎 贵人 大阴 天空 玄武 大裳 六合 勾阵 朱雀 青龙
我只知道他们的名字 螣蛇、勾阵、青龙、六合、玄武、白虎、天一、太阴、天空、朱雀、太裳、天后
螣蛇，擅长地狱业火；勾阵，武器是双钩，女性；青龙，晴明出任务老是带在身边的；六合，冷面男子；玄武，有面镜子的东西，可以看到其他空间的；白虎，善斗、天一，是恢复生命的；朱雀，有把叫太刀的砍刀；太阴、天空、太裳、天后，我不大记得了，他们都是晴明收服的妖物，后面成为十二神将。

安倍晴明的十二神将都是谁呢

4，十二神将分别是

腾蛇，朱雀，太阴，白虎，青龙，六合，玄武，天后，天一，勾阵，太裳，天空
是药师十二神将么？药师十二神将又称十二神王、十二神将、十二药叉大将。是药师佛之眷属，即守护诵持药师经者之十二夜叉神将；或以其为药师佛之分身。每一神将各拥有七千药叉，计为八万四千护法神。 　　1 宫毗罗，又作金毗罗，意译为极畏。身呈黄色，手持宝杵，以弥勒菩萨为本地。 　　2 伐折罗，又作跋折罗、和耆罗，意译为金刚。身呈白色，手持宝剑，以大势至菩萨为本地。 　　3 迷企罗，又作弥佉罗，意译为执严。身呈黄色，手持宝棒或独钴，以阿弥陀佛为本地。 　　4 安底罗，又作頞你罗、安捺罗、安陀罗，意译为执星。身呈绿色，手持宝锤或宝珠，以观音菩萨为本地。 　　5 頞尔罗，又作末尔罗、摩尼罗，意译为执风。身呈红色，手持宝叉或矢，以摩利支菩萨为本地。 　　6 珊底罗，又作娑你罗、素蓝罗，意译为居处。身呈烟色，手持宝剑或螺贝，以虚空藏菩萨为本地。 　　7 因达罗，又作因陀罗，意译为执力。身呈红色，手持宝棍或鉾，以地藏菩萨为本地。 　　8 波夷罗，又作婆耶罗，意译为执饮。身呈红色，手持宝锤或弓矢，以文殊菩萨为本地。 　　9 摩虎罗，又作薄呼罗、摩休罗，意译为执言。身呈白色，手持宝斧，以药师佛为本地。 　　10 真达罗，又作真持罗，意译为执想。身呈黄色，手持罥索或宝棒，以普贤菩萨为本地。 　　11 招度罗，又作朱杜罗、照头罗，意译为执动。身呈青色，手持宝锤，以金刚手菩萨为本地。 　　12 毗羯罗，又作毗伽罗，意译为圆作。身呈红色，手持宝轮或三钴，以释迦牟尼佛为本地。

5，十二神将都是那些人呐他们原名叫什么昌浩父亲叫什么名字求具

神将最早出自中国的。 是周易中那传说镇守四方的将。 滕蛇—— —— —— —— —— ——（乾） 易经中的第一卦 曰：元 亨 利 贞 至阳至刚之卦为阳为天为龙 天后－－ －－ －－ －－ －－ －－（坤） 第二卦 曰：元 亨 守安贞 为阴为地为母 白虎—— —— —— －－ －－ －－（否） 第十二卦 曰：否之匪人 不利 君子贞 大往小来 人道不通君子的行为不能实现 贵人－－ －－ －－ －－ —— ——（临） 第十九卦 曰：元亨 利贞 至于八月有凶 临意为统治 阳气渐盛 力量增大 大阴—— —— －－ －－ －－ －－ （观） 第二十卦 曰：盥尔不献 有孚涌（应是去水字旁加页字边，打不出来）若 蔚为大观 观仰美德以自省 天空—— －－ －－ －－ －－ －－（剥） 第二十三卦 曰：不利有攸往 阳被阴剥落 玄武－－ －－ －－ －－ －－ ——（复） 第二十四卦 曰：出入无疾 朋来无咎 反复其道 反初复始 正气回复 大裳—— —— —— —— －－ －－（遯） 第三十三卦 曰：亨 小利贞 激流勇退 六合— — — — —— —— —— ——（大壮） 第三十四卦 曰：利 贞 大为强盛 逐渐壮大 勾阵- - —— —— —— —— ——诀 第四十三卦 曰：扬于王庭 孚号有万 不利即戎 利有攸往 果决 穷追猛寇 朱雀—— —— —— —— —— — —（诟，女字边的） 第四十四卦 曰：女壮 勿用取水 女为阴讲 阴压倒阳 青龙— — — — — — —— —— ——（泰） 第十一卦 曰：吉 亨 小往大来 上下交通 阴阳融合 正如上面所讲，每个神代表一个卦！ 十二式神最早是出自易经，不过确切的说，十二式神是通过易经的12个原始卦演变而来的，最早中国是没有这类东西的，式神与阴阳师事同在的，也就是契约者，在中国就是道士，但中国更相信玉皇大帝，对于召唤物没有太大兴趣，所以式神就变成日本的道家专有的东西了， 反正，道家的所有都是由周文王的易经演变而来的，式神也就是这样。
http://baike.baidu.com/view/530429.html?wtp=tt#6
那个……昌浩穿的是狩服，不是和服哈- -如果说lz喜欢和服的话，我推荐闪灵二人组，难度不大o(∩_∩)o~

6，1十二神将各属什么将2十二神将的详细介绍越详细越好

指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王，或十二药叉大将。为药师如来的眷属。《药师本愿功德经》云（大正14·408b）︰ 此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言︰世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利、饶益安乐。 这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将，名称如次︰(1)宫毗罗，(2)伐折罗，(3)迷企罗，(4)安底罗，(5)頞你罗，(6)珊底罗，(7)因达罗，(8)波夷罗，(9)摩虎罗，(10)真达罗，(11)招杜罗，(12)毗羯罗。 依中、日佛典所载，这十二神将在昼夜十二时辰、及四季十二个月份里，轮流率领眷属守护众生。又，这十二神将从最后的毗羯罗起，到最初的宫毗罗为止，其守护众生的时辰，刚好是从子时到亥时的十二支。而且其形像也都与我国民间流传的十二生肖有关。毗羯罗戴鼠冠，招杜罗戴牛冠，一直到最初的宫毗罗，则是头戴猪冠，其次序与十二生肖完全吻合。
滕蛇—— —— —— —— —— ——（乾） 易经中的第一卦 曰：元 亨 利 贞 至阳至刚之卦为阳为天为龙 没想到红莲这么厉害，是龙 天后－－ －－ －－ －－ －－ －－（坤） 第二卦 曰：元 亨 守安贞 为阴为地为母 白虎—— —— —— －－ －－ －－（否） 第十二卦 曰：否之匪人 不利 君子贞 大往小来 人道不通君子的行为不能实现 贵人－－ －－ －－ －－ —— ——（临） 第十九卦 曰：元亨 利贞 至于八月有凶 临意为统治 阳气渐盛 力量增大 大阴—— —— －－ －－ －－ －－ （观） 第二十卦 曰：盥尔不献 有孚涌（应是去水字旁加页字边，打不出来）若 蔚为大观 观仰美德以自省 天空—— －－ －－ －－ －－ －－（剥） 第二十三卦 曰：不利有攸往 阳被阴剥落 玄武－－ －－ －－ －－ －－ ——（复） 第二十四卦 曰：出入无疾 朋来无咎 反复其道 反初复始 正气回复 大裳—— —— —— —— －－ －－（豚加走之旁，念顿，打不出） 第三十三卦 曰：亨 小利贞 激流勇退 六合— — — — —— —— —— ——（大壮） 第三十四卦 曰：利 贞 大为强盛 逐渐壮大 勾阵- - —— —— —— —— ——诀 第四十三卦 曰：扬于王庭 孚号有万 不利即戎 利有攸往 果决 穷追猛寇 朱雀—— —— —— —— —— — —（诟，女字边的） 第四十四卦 曰：女壮 勿用取水 女为阴讲 阴压倒阳 青龙— — — — — — —— —— ——（泰） 第十一卦 曰：吉 亨 小往大来 上下交通 阴阳融合

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