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1，详细解释周易如何卜卦以及相图

玄学啊，一句话不好说的，建议看看百家讲坛曾仕强的《易经》，很是通俗易懂，他会告诉你周易的真正用途！

详细解释周易如何卜卦以及相图

2，强人解八卦

八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。 　　八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 　　八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦.。

强人解八卦

3，关于易经八卦 卦是怎样形成的 是怎样的顺序解说的

易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
一卦为三爻 从下往上

关于易经八卦 卦是怎样形成的 是怎样的顺序解说的

4，八卦都是那八卦什么意思

古人对八卦方位图的排序主要有两种： 先天八卦图和后天八卦图。 不过很多人不知道，其中先天图除了有通行版本之外，还有一个汉代出土的帛书版周易的用图。这张图是将通行版四耦卦右旋90度的版本。 关于先天图的来历，我的相册中的《八卦衍生图》是比较通行的说法，供你参考。 关于八卦代表的事物，其实原创的东西主要就是： 乾：天 坤：地 坎：水 离：火 震：雷 巽：风 艮：山 兑：泽 后来如乾为马为牛为羊等说法主要来自周易的易传部分，即他们即不是八卦的理论，也不是周易本经的理论，是用语占卜的，本人不予采信。 关于八卦颜色，我至今没有见过古人正统的评论，但我根据八卦的数学属性自创了本位方位图，并根据色猜形成的原色理论为八卦定了色，不过这是我的研究，不是古人对八卦的定义。
它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--周易中用的八种基本图形,亦称八卦用"－""——"符号表示。名称是： 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 象征天，地，雷，风，水，火，山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
断卦，即指八卦，灵活性非常强，同样一卦，转念之间会得出不同的结果，全看断卦人的基础及灵性修为。另八卦可常断出隐私细节，应用于社会上，常引申发展指人说法滴水不漏、正说反说都是对、刺探隐私等。仅供参考。

5，图解周易筮法为何总是乾卦

一、 周易预测起卦的基本方法 　　就是以年 月 日数之和除以8，余数为上卦，以年 月 日 时数之和除以8，余数为下卦，以年 月 日 时数之和除以6，余数取动爻。年数为农历地 支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以农历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。 　　1、 年月日时起卦： 　　例：农历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8，余数为8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8，余数为6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，动爻为六动爻。即：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 　　2、 直接以数起卦 　　这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 　　3、 端法后天起卦 以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。（待续） 　　4、按声音起卦 　　凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起 卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加 时辰数取动爻。 　　5、按字的笔划数或字数起卦 　　字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。 　　6、丈尺寸起卦 　　凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 　　7、起卦加数法 　　按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问 ，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题 ，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。 http://www.360doc.com/content/091206/18/465225_10506192.html 如果你用年月日及时的方法立上下卦，还能只得乾的话我服你了！ 不过据傅佩荣教授介绍，其它起课法都是后世乱改的，正统的起法要用6个铜钱，方法如下： 摇铜钱一共摇六次，分别摇出六爻，摇的时候拿笔记下，从下开始画。二正一反，则画“阴爻”；二反一正，则画“阳爻”（因为，正面代表阴） 如果是全正，也就是全阴，怎么记呢？物极必反，全阴就是变爻了，记成阳；如果全阳，就是记为阴
咱俩算的一样,六爻都是"老阳",而且每爻都是由5(1)、4、4组成的,实在搞不明白啊!

6，易经八卦是什么

代表宇宙八个现象。以前叫：天地水火雷风山泽。后来叫做：乾坤坎离震巽艮兑
伏羲氏创造的八卦： 1.代表天【乾卦】（家庭象征：父亲）｝方位：南方、三连画.本来方向：北方 2.代表风【巽卦】（家庭象征：长女）｝方位：东北方、三断画.本来方向：西南方 3.代表火【离卦】（家庭象征：中女）｝方位：西方、上下连画，中断画.本来方向：东方 4.代表泽【兑卦】（家庭象征：少女）｝方位：西北方、上面断画，中、下连画.本来方向：东南方 5.代表地【坤卦】（家庭象征：母亲）｝方位：北方、三断画.本来方向：南方 6.代表山【艮卦】（家庭象征：长子）｝方位：东南方、上连画，中、下断画.本来方向：西北方 7.代表水【坎卦】（家庭象征：中子）｝方位：东方、上下断画，中连画.本来方向：西方 8.代表雷【震卦】（家庭象征：少子）｝方位：西南方、上中断画，下连画.本来方向：东北方 注：少阳的是阳即男性，少阴的是阴即女性。 发展规律：无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦重叠，生六十四卦。这便是【周】文王六十四卦。
八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

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