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1，字与词的定义分别是怎样的

字是用于记录语言的一种符号；而词是语言里最小的可以独立运用的单位。一般来说，一个字可以看作一个独立存在的符号，而词是由两个或者两个以上的字组成。其本质区别就在于：一个是符号，一个是单位组合。
行 喊 取

字与词的定义分别是怎样的

2，怎样理解字词和成语的意思呢还有古代的字和词语的意思

我以语言文字形成的规律来解释"字""词""成语": 人类是先有语言后有文字,文字经过繁衍,构成词汇,再经过淘练形成成语.因此可以分别解释如下. (1)字:文字.依类象形,称之谓文.其后形声相益,即谓之字. (2)词:语言结构中的基本单位.能够独立运用,具有声音 意义 语法功能 能反应语言对象的特征,是客观事物在人们意识中的反映而构成的词汇. (3)语:言语,话.人们用声音来表达对事物的认识. (4)成语:习用的词组. 以上就构成人类的语言 文字 文章 书籍,作为人类交流的工具.

怎样理解字词和成语的意思呢还有古代的字和词语的意思

3，字怎么念什么意思

部首笔画　　部首:子 部外笔画:3 总笔画:6 　　五笔86:PBF 五笔98:PBF 仓颉:JND 　　笔顺编号:425521 四角号码:30407 Unicode:CJK统一汉字 U+5B57 基本字义 甲骨文　　1. 用来记录语言的符号：文～，汉～，～符，～母，～典，～句，～里行（háng ）间。～斟句酌。 　　2. 文字的不同形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 　　3. 书法的作品：～画。～幅。 　　4. 字的音：～正腔圆。 　　5. 人的别名，亦称“表～”，现多称“号”；商店的名称，亦称“～号”。 　　6. 合同，契约：～据。 　　7. 旧时称女子出嫁：待～闺中。 　　8. 生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀孕）。 字形结构　　汉字首尾分解:宀子 汉字部件分解:宀子 　　笔顺编号:425521 　　笔顺读写:捺竖折折竖横 “字”的详细字义　　◎ 字 zì 　　〈动〉 字的小篆　　（1） （会意兼形声。从宀（ mián）从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子） 　　（2） 同本义 [give birth to] 　　字,乳也。——《说文》。 　　字,生也。——《广雅》
阖阖hé【名】(形声。从门,盍声。本义:门扇)同本义〖aleafofadoor〗阖,门扇也。——《说文》外阖不闭。——《荀子·儒效》。注:“阖,门扇也。”又如:阖扇(门扇)门〖door〗。如:外阖(外门)盖墙用的草帘子〖strawcurtain〗茨墙则剪阖。——《周礼》姓。如:阖庐(指吴王夫差之父)阖阖hé【动】关闭〖close〗是故阖户谓之坤。——《易·系辞上》。虞注:“阖,闭翕也。”欲阖口而无言兮。——《楚辞·东方朔·七谏谬谏》当且阖合,勿有所问。——《汉书·孙宝传》阖门善俟。——明·高启《书博鸡者事》以可阖门。——明·归有光《项脊轩志》阖门投火死。——清·邵长衡《青门剩稿》如:阖眼;阖户(闭户,关门);阖闭(闭合);阖棺(盖棺);阖辟(开关);阖开(开合)符合。通“合”〖agree〗意者臣愚而不阖于王心邪?——《战国策·秦策三》又如:阖心(符合心意)阖阖hé【形】全,总〖thewhole〗今或至阖郡而不荐一人。——《汉书·武帝纪》又如:阖属(所有属下);阖座(满座人);阖朝(全朝);阖门百口(全家所有的成员)阖阖hé【副】通“盍”。为什么不,何不〖whynot〗夫子阖行邪?——《庄子·天地》为何,为什么;怎么。通“盍”〖why〗阖不亦问是已,奚惑然为。——《庄子·徐无鬼》桓公谓鲍叔牙曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》阖家héjiā〖thewholefamily〗全家阖门hémén〖closethedoor〗关门阖眼héyǎn〖closetheeyes〗闭眼

字怎么念什么意思

4，月字怎么解释

这是月亮的月，同学们一般是怎么画月亮的呢？一般是画个月牙，就像这个样子，对不对，我们把这个月牙转个方向，这个大口朝下。因为汉字中没有弯曲的笔画，我们先把月亮最外面的轮廓改为方形，那么月亮就变成这个样子。里面的圆弧应该怎么写呢？能不能写在最外面，这样就没办法突出月亮的尖角了，所以我们写在中间这个地方，两边伸出来的就是尖尖的月牙了。为什么还要在中间加一横呢，跟太阳一样，月亮中间也是相对比较亮的，我们在中间加一横表示这个地方比较亮。我们再稍微调整下笔画，这里我们就不按笔顺写了，撇，横折钩和底下的横代表月亮的轮廓，中间的横代表月亮这个地方比较亮。视频地址：网页链接
月[yuè][释义] 1.地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）。 2.计时单位。 3.按月出现的，每月的。 4.形状像月亮的，圆的。 5.妇女产后一个月以内的时间。
"月"字的字义解释(象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义:月亮)同本义月,太阴之精也。象上下弦阙形。——《说文》月之从星,则以风雨。——《书·洪范》礼月与四渎于北门外。——《仪礼·觐礼》月虚而鱼脑减。——《淮南子·天文》如月之恒,如日之升。——《诗·小雅·天保》
鼍 拼音:tuó 繁体字:鼍 部首:黾,部外笔画:8,总笔画:20 ; 繁体部首:黾,部外笔画:12,总笔画:25 五笔86&98:kkln 仓颉:xrrwm 笔顺编号:25125125121125125115 四角号码:66716 unicode:cjk 统一汉字 u+9f0d 基本字义 鼍tuó ㄊㄨㄛˊ ◎ 爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有麟甲。穴居江河岸边，皮可以蒙鼓。亦称“扬子鳄”、“鼍龙”、“猪婆龙”。 english ◎ large reptile, water lizard 详细解释 详细字义 鼍 tuó 〈名〉 (1) 扬子鳄 [yangtze alligator],钝吻鳄科的一种爬行动物( alligator sinensis ),产于长江下游,是中国特产。亦称“鼍龙”,俗称“猪婆龙” (鱼鳖鼋鼍。)《墨子·公输》 (2) 如:鼍更(鼍的鸣声);鼍鼓(鼍皮制成的鼓);鼍风鱼(传说中的鼍类动物) 【zdic.net 汉 典 网】 康熙字典 【亥集下】【黾字部】 鼍 【唐韵】徒何切【集韵】【韵会】【正韵】唐何切，$音驼。【说文】水虫。【陆玑云】鼍似蜥蜴，长丈余，其甲如铠，皮坚厚，可冒鼓。【诗·大雅】鼍鼓逢逢。一说鼓声逢逢，象鼍鸣。【续博物志】鼍长一丈，其声似鼓。【埤雅】鼍鸣应更，吴越谓之鼍更。又鼍欲雨则鸣，里俗以鼍识雨。【礼·月令】季夏，天子命渔师，伐蛟取鼍，登龟取鼋。 亦作鱓。【吕氏春秋】帝颛顼令鱓先为乐倡，鱓乃偃浸，以其尾鼓其腹，其音英，卽鼍也。又【史记·晋世家】曲沃桓叔子鱓。【索隐】鱓音陀。 又【集韵】唐干切，音坛。又时战切，音缮。义$同。 又叶徒沿切，音田。【马融·广成颂】左挈夔龙，右提蛟鼍。春献王鲔，夏荐?鼋。 考证：〔以其尾鼓其腹，其音鱓。〕 谨照吕氏春秋原文鱓改英。

5，古人的字什么是怎么回事怎么解释怎么取啊 根据什么

　　名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。 　　古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。 　　“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。 　　“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟\字子昂。他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“\（俯）”与“昂”都是反义。 　　古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。 　　古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼， “仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。 　　除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、 “山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私谥”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆，清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。 　　除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有： 　　1、地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海，唐代韩愈称为韩昌黎，柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。 　　2、官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戒的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。 　　3、以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名；辛弃疾的号稼轩也是取自室名；北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。 　　4、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。 　　5、以几个姓并称特定的几个人。如“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝号一诗人谢朓又合称“三谢”；“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。 　　6、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

6，古代人所讲的字到底是什么

用现在通俗的讲法就是：字在后面好让人家去辨认，姓在任何时候都有重复的，只有在后面加上字才更容易让别人去辨认他！
名是古时父母按家谱给取的，字是按对孩子的期望，祝福给取的》
古代男子20岁成年行冠礼，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。 ⑵字的文化意义： ①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。 ②享受成人的权利 ③强调人要有社会责任感 ⑶名和字的联系 ①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。 ②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。 ③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟頫，字子昂（頫，即俯） ④用典式。潘岳字安仁（仁者乐山，岳即山） ⑤嵌行式。曹操，字孟德（《劝学》“夫是谓之德操”）。班固，字孟坚。 伯（孟）仲叔季 元（长）次幼稚少 上古贵族男子的字全称用三个字，如孔子，字仲尼父（排行+字+美称） 秦汉以后，命字大体上承袭了先秦两汉，但又向尊老化（如多用公、卿、翁、君、侯、子等字）和美辞化（多用孔、大、美、景、巨、伟、贵、惠、文、逸、承、彦等字）发展。 如苏武，字子卿。王莽，字巨君。杜甫，字子美。司马相如，字长卿。王羲之，字逸少。 古人的名有多种种类，字也有不同用途。起初，人们取字非常简单，往往只取一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的字辞，如陈胜字涉，项羽字籍等即是。东汉以后，人名取字才越来越讲究，情况也越来越复杂。人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等；有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些，无不含有深刻的意义。
字是作为名的解释
名和字也有取其意义上相同或相近的。如：一、王延彬，字表文，审长子，18岁，卒，继任泉州刺史前后达26年。任内军民富足，歌舞升平，“文物为十国之冠”。彬，文雅貌；字表文，与名义近，互为补充。二、陈洪进，字济川，仙游人，留从效部将，以才勇闻。从效卒，洪进继任清源军节度使，主政泉、漳；宋太宗时献泉、漳两地，授武宁军节度使、同平章事。洪，大水；济川，即济水，古水名。《水经注·济水》： “济水故渎又北，右合洪水。”字与名义相近。三、曾公亮，字明仲，泉州人，宋名相。其名“亮”与字“明”意义相同，立德明志，表其光明正大的胸襟。四、陈从易，字简夫，泉州人，官至左谏议大夫、龙图阁直学士。字与名义近，简（简单）、易（容易）文字上常连结一起。 名和字还有取其意义上相反的。如：一、朱熹，字元晦，婺源人，南宋教育家、理学大师，曾任泉州同安县主簿，数次来泉讲学、创建书院。“熹”，义即天亮、光明；“晦”义为夜晚、昏暗。名与字恰成反义。二、康朗，字用晦，惠安人，明副都御史，为官“严正如包孝肃（包拯），忠诚如司马君实（司马光）”。其名 “朗”（明亮）与字“晦”（昏暗）以反义相对。三、张瑞图，字无画，晋江人，明宰相，擅长书法和山水画。其名“瑞图”，意为“吉祥之画”，却反其义取字 “无画”。 古人取字，通常是一名一字，但个别的也有一人数字的。如：南宋泉州知州真德秀，字景元，又字景希，更字希元；明刑部左侍郎詹仰庇，安溪人，字汝钦，又字尔钦；明福建提督万正色，泉州人，字惟高，又字中庵。 古人取字，常在字前（或字后）加“伯、仲、叔、季”等表示排行次第。如：南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰相留正，永春人，字仲至，字冠以“仲”，表示其排行；曾公亮，宋楚国公曾会的次子，字“明”后加“仲”，表其排行居次；王审（，兄潮，弟审知，排行第二，故在字“都”前冠以“次”。有时，男子还在字后加 “夫、甫、父、子”等表示性别。如：古代泉州名人，明“清源学派”理学宗师蔡清，字介夫；明思想家李贽，字宏甫；宋宰相梁克家，字叔子。 唐代以后，有地位的人除了名和字以外，还盛行取“号”之俗。号是人的别称，和名、字大多没有意义上的联系。名和字是父母所定，无法体现自身所得，于是达官显贵、学者文人常以自取别号的形式，来表现自己的理想、旨趣、性情、癖好、专长和处境。如：宋泉州知州王十朋字龟龄、号梅溪；明状元庄际昌，晋江人，字景说、号羹若；明末民族英雄郑成功，南安人，原名森、字明俨、号大木；清宰相李光地，安溪人，字晋卿、号厚庵。而朱熹有晦庵、晦翁、豚翁和沧州病叟，号达4 个之多；李贽也有卓吾、温陵居士、龙湖叟等3个别号。
字 是亲近的同辈或者长辈上司叫的 比如 曹操器重关羽 不叫关羽本名 而是一口一个"云长啊"地叫着

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