1,供奉祖先需要什么贡品

这个各地风俗不同,所以贡品种类也不一样。可以是时令水果,或者自己做的食品,再就是鸡猪牛羊类的。

供奉祖先需要什么贡品

2,祖先上供净用什么

素菜饭水果衣服水。如果觉得我说的对,或者帮到了你,就请点击采纳我的回答吧
三杯

祖先上供净用什么

3,舂节祖堂祭祀的供品

供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍,俗称"天地供"。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。 中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人,春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。祖堂祭祀的供品,过后子孙后代可以享用,据说吃了可以大吉大利,借老祖宗的福寿呢。..

舂节祖堂祭祀的供品

4,供财神什么供品好

供奉财神有讲究,避免禁忌发大财,正确有供养方法如下说明:一、源流经商、佛道居士供奉财神是很普遍的事情。但是如何供奉,财神摆放位置都是很有讲究的,如果胡乱摆放,不仅不能进财,还可能触怒仙官招来厄运。接下来小编就为大家讲讲财神供奉中的讲究。经商之家供奉一尊财神是很普遍的事情,但是如何供奉,财神的摆放位置都是很有讲究的,如果胡乱摆放不得要领,不仅不能进财,还可能触怒仙官招来厄运。二、财神供养1、从供养角度上讲,财神分为三类:一是文财神;二是武财神;三是其它较少用的邪财神。三者供法不一样2、"文财神"即封神榜中的丞相比干。文财神应放在近门处之左右二方位置,必须面对自己屋内,方能聚财蓄气。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。3、 "武财神"即三国演义当中的关羽。传说关羽讲信用、重意气,所以武财神多用在偏门行业较多(如赌场)。供养时,关公要面朝大门,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。4、.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。要单独供,决不可与其它任何神仙并列,否则大灾。好在这类财神国内用得里少,多在南方和东南亚地区供养较多。三、财神摆放1、文财神可以单独供奉,也可以和其它道家神仙一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。2、财神在供奉时的香炉、长明灯一般要用铜制的。四、财神禁忌1、不向厕所;不向房门;不向饭桌。2、祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下 ! 3、文财神为正神、武财神为信神,所以行为不端则供财神无效。

5,供奉女娲用什么贡品

女娲是人祖,那供奉应该按中国传统三牲去供奉,而不是按佛教的路子,佛教毕竟是外来宗教,老祖宗肯定吃不惯外来的玩意儿!按道教的供奉也行,不过道教的东西比较难得。下面是史料记载:《礼记?宰夫》:“凡朝觐会同宾客以牢礼之法。”郑玄注:“三牲,牛羊豕具为一牢。”唐韩愈《李君墓志铭》:“五谷三牲,盐醯果蔬,人所常御。”此三牲指猪、鱼、鸡。宋陶谷《清异录?玉署三牲》:“道家流书,言獐、鹿、麂是玉署三牲。神仙所享,故奉道者不忘。”大三牲:牛羊猪小三牲:猪鱼鸡道家三牲:獐鹿麂(ji)按自己实际家庭状况去选择三牲,当然现在条件好了就供奉猪牛羊就好了。
女娲娘娘为上古女帝,为人类之母。女娲娘娘又称女娲氏,女希氏,娲皇,地母。传说,女娲娘娘姓风,是伏义氏的妹妹。 中国古老神话里,以女娲娘娘为造人者,也是中国人共同的最早的母亲,女娲娘娘的形象,根据汉朝武梁祠的石刻画像为人头蛇身。 相传,女娲娘娘先用手捏黄土创造了人,后来觉得太吃力又麻烦,便搓了一条长绳投入烂泥中,拉甩起来,泥浆溅开,乃化作了人。 她并制定嫁娶的礼节,男女通婚繁衍子孙规定同姓不婚,又制作笙簧,以教化人类。 后人建庙供奉女娲娘娘,都是祈求生男育女传宗接代愿望。
——女娲娘娘是祖神,在天道。供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:——一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况其他神仙呢?因为神仙都是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。

6,给老天爷摆供品用哪几种水果

苹果,梨子,香蕉,葡萄,西游记里面都是这样摆的
牲礼类名称 内容 祭拜对象三牲(半生熟) 半生熟的猪肉-大块、鸡一只、鱼一条。 一般神明、灶君 生三牲 未煮过的三牲。 虎爷 四牲 半生熟的猪肉-大块、鸡一只、鸭一只、鱼一条。 一般神明 五牲 半生熟的猪肉-大块、鸡一只、鸭一只、鱼一条、猪肝一付或鱿鱼一条。 玉帝上帝、三官大帝等尊贵神明的下桌供品、婚丧祭典、中元普渡、大祭典 大五牲 全猪、全鸡、全鸭、全羊、鱼一条。 拜天公、做醮酬神水果类名称 内容 祭拜对象 四果 四季春夏秋冬之应时水果一、三、五种(单数为阳),而非四种水果。 祖先、神佛 五果 香蕉、李子、梨子、糕饼、杏仁饼(招、你、来、高、升)。 香蕉、李子、梨子、菠萝、柑橘、(招、你、来、旺、吉)。 祖先、神佛 甘蔗 甘蔗代表「节节高升」。 拜天公时两支甘蔗系在桌边、神明、祖先菜肴类名称 内容 祭拜对象 五斋 木耳(木)、香菇(火)、笋干(土)、金针(金)、冬粉(水)代表五行。 大祭祀、天公 六斋 木耳、香菇、笋干、金针、冬粉、紫菜、豆干、碗豆、桂圆、姜、糖、面筋等等,选六种即可。 天公 菜碗 亁料或素菜六样、十样或十二样。 玉皇上帝、三官大帝的上桌供品、菩萨、佛祖 油饭 油饭。 满月时祭拜孩童的守护神床母、七娘妈、注生娘娘等 面线 代表圣寿无疆、长寿。 神佛诞辰 粽子 粽子。 端午节祭拜先、神明、上梁 山珍 笋干、香菇、金针、木耳、姜、桂圆等晒干素食品,一般和海味合用。 佛祖、天公 海味 食盐、海带、海菜等晒干素食品,一般和山珍合用。 佛祖、天公糕饼、粿名称 内容 祭拜对象 发粿 代表发财、发达、发展。 喜庆、敬神、祭祖 年糕 代表甜蜜如意、年年高升。 年节祭祀,神佛诞辰、喜庆 红龟粿 印有龟甲图纹,象征吉祥、长寿、喜庆。 神佛诞辰、元宵乞龟、做寿、小孩满月或周岁 圈形粿 印有古钱连贯图纹,象征子孙繁荣、富贵。 玉帝上帝、三官大帝 寿桃 面粉为皮,制成桃状,外皮染成粉红色。 寿辰、神佛诞辰 米糕 米代表生命的延续,有补命、补运的意涵。 神明、祖先 月饼 中秋月饼。 中秋节祭拜神明、祖先其它清茶 代表虔诚。 神佛、祖先 酒 代表诚意。 神明、祖先、冠婚丧祭 鲜花 花代表华,又音「发」,发达、发财。 神佛、祖先 香水、花粉 祭祀女性神明。 七娘妈、月娘、织女星 糖果 代表甜甜蜜蜜。 神佛、祖先
付费内容限时免费查看回答亲,您好~苹果,梨子,香蕉,葡萄都可以的哦~水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等哦~1、甘蔗:意谓节节高升、甘甜美好。拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁,意祈求钱财能节节高升。2、凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗,用于供奉天公、拜神、祭祀。3、香蕉、李子、梨子、米糕、生仁,意为招、你、来、高、升。可当做贡品。4、注:蕃茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。更多1条

7,供品要准备几样

供品一般要求是单数,三、五、七、九都行。供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品,美妙动听的声音,能闻能尝的美食,轻巧柔软的衣服,珍贵的珍宝装饰等等。对某些宗教仪式来说,释迦牟尼佛已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源,将释迦牟尼佛没有列举的物品。扩展资料:1、祭祀时间再上午9点到下午15点之间不要太早或太晚去墓地。10月的第一天,黎明相对较晚,但太阳落山较早,上午9点到下午15点这段时间,是阳气比较强的一天,会加强自己的阳气。2、最好穿带有红色的服装在去墓地之前,最好准备好衣服,比如红色内衣,红色袜子,或者一顶红色的帽子。坟上的阴影很重,尤其是在10月1日这样的日子。遵循红色的规则来避邪。身上穿红色有助于安全。3、身体虚弱佩戴护身符命理薄弱的人,最好不要独自去墓地,最好请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候,最好提前有一些防护措施。
水果,还有糖果饼干之类的,可以放一些比较耐放的吃的,香蜡烛还有白酒。
供品一般是单数,三样或是五样,每样的数量也是单数的,三个或五个,贡品应该尊重宗教、民族、地域习俗,没有固定的规矩,可参照以下内容。1、不用任何肉食等荤腥之物。2、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。4、祭祀的贡品先人是吃不到的,但依然要精心挑选,这是表达对先人的恭敬追思之意,只要有一颗真诚的孝心,即使用比较简单的贡品,也依然是非常圆满的,其次准备鲜花。5、传统习俗对逝者祭奠的核心是,通过耳目濡染无言之教,教育后代,建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气,只要我们能够内化于心,外化于行,就达到了传统习俗的核心要求。
清明节上坟带什么贡品备水果:坟地既然能管我们五代,最好拿五种水果。实在不方便,拿一种也行,千万不要偷懒。备糕点:水果代表阴,糕点代表阳。祭祖,一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉,只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜,比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德,也没有天地那么大的福报,所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。备香:香如同我们拿手机拨出的信号,香一点燃,祖先就知道是子孙来祭祀了。备蜡烛:最好点一根蜡烛,蜡烛叫灯,这个为阳,可以让子孙走任何路都不会偏,不会走到黑道上去,这叫明道。如果祖先去世三年之内,用白色蜡烛;三年以上,用红色蜡烛。备纸钱:烧什么样的纸呢?麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为,跟假钞一样,拿这种钱到坟地烧,还玷污祖先。想一想,如果你拿了假钱多生气?!这样不能招福,反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房,这些都是商家敛财行为,都是无用的,我们不要上当,不要以为烧这些就叫尽孝。清明节上坟带什么贡品 清明节扫墓带什么供品清明节上坟供品和数量清明节上坟贡品一般都是单数,三样或者五样,常见的是摆放水果,素食,酒水。每个地方的风俗习惯不同,没有固定的规矩。建议不用任何肉食等荤腥之物,以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供,祭祀的贡品先人是吃不到的,但依然要精心挑选,这是表达对先人的恭敬追思之意,只要有一颗真诚的孝心,即使用比较简单的贡品,也依然是非常圆满的,其次准备鲜花。
供菩萨要素食如水果(别供梨)、点心等,一般要求是单数佛家讲究三、五、七、九这样的数,

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