无论是哪一种的拜金女，目的都是想过上高人一等的富人生活，但愿景很丰满，现实很骨感。也许她们能得到自已想要的生活，但她们的内心就能与她们过上的向往生活是匹配的吗？拜金女是当今物流社会的必然产物，为何要去改变她们呢？如果她们不被现实生活碰得头破血流，她们能回头吗？能幡然醒悟吗？感化，正能量的感化，亲情的感化，爱情的感化，在金钱面前能有多大的感召力呢？。
为啥现在人觉得女孩子都会很拜金？
拜金是想空手套白狼的人发明出来的新型词汇。女生也不是拜金，而是爱情不能让人填饱肚子，人要生存下去，钱就是必需品。再者来说，因为90年代的计划生育政策，城市出现了很多独生女，独生女接受了最好的教育，家里也给予了很多物质的满足，一个养尊处优的当公主一样养大的女孩子，谁会下嫁给一个贫穷无能，无房无车的落魄户呢？人家父母能同意吗？大多数不是女孩子拜金，而是门当户对。
为什么越拜金的女的嫁的反而越好？
———这还用说吗？因为她的目标很单一，也很现实，“钱！”。就像越爱钱的男人越有钱一样，他们的追求就是一个“钱”，为了这个目标他们会不惜代价。你若问他人生的快乐是什么，他说“钱！”，你问他幸福是什么，他说“钱！”，你问人生的价值是什么，他依然说“钱！”，钱就是他的生命，比亲爹娘还亲！你说他能不富吗？再说拜金的女士，她的目标就是嫁个爱钱、有钱的男人。
她可以嫁给一个有钱的老头，也可以嫁给贪官，或嫁个什么事儿都不用做的富二代，当然还有许多一夜暴富的老板，总之不要嫁给老实人，也不要嫁给善良的人，因为这两种人很难富有，这是她做人的基本原则。她会朝着这个目标努力，一旦遇上了，绝对死缠烂打。常言道“有志者事竟成”，或许某年某月的某一天，她就如愿以偿了，也就达到了题主所提出的结果。
是社会过于现实，还是拜金女太多？
亲爱的朋友们，不是社会过于现实，也不是拜金女多。自古以来娶媳妇儿都要花钱的。而且随着时代的变化行什么，女孩子就喜欢什么。我们那个年代娶个媳妇也不容易。一般都要三大件，缝引机，手表，自行车。彩礼也不少。提前多少年就开始攒钱，不仅要攒钱还要攒布票。老人的衣服补丁落补丁。在农村一个劳动力，一年吃多少累，去了口粮每年剩个四五十元。
一早一晚弄点山货卖了。当然，房子都要提前准备好了。要好的女方家也多少有点陪嫁。而一般三大件也只根据经济条件或适用买一件而已。现在不也是根据经济条件和时行吗？我们家再穷，房子一定要有。没有房子还能把媳妇娶到露天吗？关键是我们要有情感，要有过日子的心，不能满脑子都是钱，总是以钱做安全。人都没有心了，钱还能干什么，养身体而已。
心没有了身体还能活几天。就像剪下来的花朵插在瓶子里，三天就死了。我想事极必反，人们很快就要想明白了，麻木的心慢慢的有了情感。夫妻之间有了真感情。亲戚互相理解，一切都好商量了。男以女为室，女以男为家。男人把媳妇当成自己最亲密的人，女人把婆家当成自己的家。互相都给对方一个永久的安全感，是心而不是钱。有了真心，夫妻共同努力还愁没钱吗？。
为什么有人说女孩子拜金，难道女孩只认钱吗？
女性拜金，指的是在择偶时，女性会格外看重男人的财产和挣钱能力。俗话说“存在即合理”，下面我们分析一下这种现象的合理性。女性在自然界中承担着孕育后代的责任。由于十月怀胎的经历，母性天然无法割舍孩子。可以这样认为：女人有独享孩子的倾向。假如她有独自抚养孩子能力，是不乐意和任何人分享孩子的，包括孩子的父亲。
但是，当周围的环境物质匮乏、获得物质保障艰难、要面对激烈的竞争时，孕育期的女性就很难做到一面带孩子、一面获得生活资料。这时她就会以“允许分享孩子”的方式，换取男人提供抚养支持，按照中国传统叫做“男主外、女主内”。婚姻的本质，就是男女合作抚养孩子的契约。因此，男人获得物质保障的能力，决定了他是否能获得女性的青睐。
所以说，拜金是女性的共性。另一个问题来了：既然是共性，为什么在中国显得格外突出呢？这就涉及了中国特有的文化——传宗接代思想。男人天性热爱自由，不乐意被家庭牵绊。但是，这种状态既不利于社会治安，也不利于增加人口、以满足生产与国防的需求。于是，古代中国统治者发明了传宗接代思想，核心是让男人相信延续家谱是自己与生俱来的使命。
从此，男人对娶妻生子的态度才有抵触变为热衷。也因此，婚姻有了女人帮助男人完成使命的意义。在大清早亡之前，男人要为此付出养活女人后半生的代价。几千年下来，中国女人习惯把花男人的钱、靠男人养活当做天经地义的事，所谓“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。尽管已经到了21世纪，但是许多女性仍然希望延续男主外女主内的分工，把挣钱养家的责任全部或大部分推给男人，自己在家安心带孩子，这也相当于变相的独享孩子。
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