“龙”的龙鳞覆盖全身，意味着由鱼所化，因此，龙就成了水中重生的象征。那么，龙为什么是“水中之王”，有什么来历呢？清代刘献廷在《广阳杂记》卷一中引述李长卿《松霞馆赘言》的一段话，阐述了龙与水之间的关系：“辰者，三月之卦，正群龙行雨时。本来预产期是兔年末出生的他，拖了半月到了龙年的正月。
龙为什么是“水中之王”，有什么来历吗？
龙是中国的图腾，我们是龙的传人，我们骄傲。二月二，龙抬龙，2000年喜得龙宝宝，对龙更有了一份热切的爱。本来预产期是兔年末出生的他，拖了半月到了龙年的正月。有人说儿子是兔子尾巴变龙头了，真是喜上眉梢。那么，龙为什么是“水中之王”，有什么来历呢？清代刘献廷在《广阳杂记》卷一中引述李长卿《松霞馆赘言》的一段话，阐述了龙与水之间的关系：“辰者，三月之卦，正群龙行雨时。
”辰时，现代时间为早上7-9点，此时正是传说中群龙呼风唤雨的时候。因此，无论是月份，还是时间，“龙”和“雨”都扯上了关系，而“雨”就水。 水对万事万物都起着至关重要的作用。水支撑着生命，无论动物、植物的发育生长都离不开水；水创造了文明，人们在河流中行船、捕鱼、旅行、运输，在河流中修筑大坝，引水灌溉，在河流两岸繁衍生息。
然而，水又是有害的，雨水过多会把陆地变为沼泽，甚至把文明变为废墟，使人类失去生命。中华历史上就多次遭受巨大水灾的痛苦，长时间内人们找不到治水的好办法，于是人们便以想象中的龙来治理水。 一场春雨过后，低洼积水处即使不与江河湖海相通，往往也能生出些小鱼来。先民们看到这种现象大为惊奇，以为鱼的种子藏在土中，遇水而出。
“龙”的龙鳞覆盖全身，意味着由鱼所化，因此，龙就成了水中重生的象征。 《淮南子.说林训》中称，“旱则修土龙。”即在旱情严重时，人们以泥土沙石做成土龙石龙，加以祭祀，以为龙见旱就会兴云作雨。 《论衡.乱龙篇》说：“夫土虎不能致风，土龙安能治雨。”说明上古时造土龙求雨十分普遍。 宋代以来，几乎每个村庄都建有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献上牲畜以求助，让它控制雨水，使人间风调雨顺，五谷丰登。
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