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1，周易如何入门

基础先要背牢哇。。。那些天干地支五行冲克合化啥的。。。

周易如何入门

2，周易八卦怎么学

先到图书馆找本周易入门的书，了解周易的基础，然后再看看比较专业点的，没事的时候自己玩玩，找找经验。越学感觉要学的越多，唉。

周易八卦怎么学

3，易经我初学怎样学呢看什么书好

1、看权威版本的《白话易经》，推荐南怀谨先生的《白话易经》。 2、看易经入门书籍，推荐张开新先生的《易经致用精义》。
六爻。可以看曲炜的；象数法，可以看黄鉴的，都很好。
先看中央台《百家讲台》曾仕强教授讲再看杨庆中教授的《周易与人生》等然后你再作选择
看原版吧，慢慢理解，看别人翻译的就全身别人的理解了，没意思。
先建议你读 道德经读懂后再去读易经

易经我初学怎样学呢看什么书好

4，学习周易从何处入手

古人云：学易先要明筮。你若要学周易，就先要去明白周易的占筮。现在的筮法很多，你找一种比较容易入门的边学边了解周易。我从16岁开始自学周易，当时第一次看的筮法是纳甲，又叫六爻；然后我又看《梅花易数》，结合卦辞玩周易。然后又看了尚秉和的《周易古筮考》和《周易尚氏学》，这两本彻底改变了我之前对周易的看法，在我学易的过程中很重要。顺便告诉你，看看高怀民的《先秦医学史》、《两汉易学史》和《宋元明易学史》，他的论著很不错，对你了解周易有帮助，好好看吧。
背会他
关键是看你想干什么，易经是讲万事万物的变化规律和相互联系的，想弄通易经的原理那可不是那么容易的，可以参考各种关于易经的书，但是，仅供参考而已，如果你认为有个人完全对，那么你就不可能在真正理解易经了，真正的东西要自己体悟出来。如果你想算卦，那么市场上也多得很，经典的，梅花易数、奇门遁甲等。

5，自学易经八卦要准备什么东西

易经的范围很广，包括周易的易理部分，周易之外的术数部分（四柱、六爻、奇门遁甲、六壬、紫微斗数、风水等）。你既然这样问，估计你是一点基础也没有。所以，对于你这样没有基础的朋友，首先要学一些基础知识，包括什么是河图、洛书、八卦、五行、天干、地支，其中天干与地支的纳音、相冲、合、化、害、刑等内容也要搞清楚，干支五行的衰旺，这些都是基础知识。此外，三垣二十八宿、二十四节气、七十二候、二十四山、十二命宫、十二星次等，都是重要基础。这些基础有了之后，才算是入门，其后可以学习周易的易理和术数。易理部分，主要在《十翼》的通读方面下功夫，这个《十翼》已经在《周易》原文之中，主要有《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、《系辞》（上下）、《文言》、《彖传》（上下）、《象传》（上下）共十部。这个十翼是解读周易的经典解读。术数部分种类繁多，不要想全部学，可以选择一门进行深入学习。
一、五千年辉煌灿烂的历史二、四大发明三、诗词歌赋小说四、诸子百家思想及著作如《孙子兵法》，《论语》，《老子》，《韩非子》五、中医《本草纲目》六、各种节日七、庞大的国土
什么都不用准备，先买本易经看看，背诵、记忆，再学习些天干地支、五行生克等相关的基础知识，就可以慢慢入门了！

6，易经怎么学啊

易经，其实是一门哲学，是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法，来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经，要改变一些思维方式方法。 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的，也是直观的。而这种推导方式也有局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。 而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差，但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，比如：手面相，通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻、财富等等。再比如：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性，就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，这样就出现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种，西瓜。虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。 就像画画一样，西方的油彩画，主要是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的气势和意境。而中国画，不讲求形似，而讲求神似，就像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，如果通过油彩写实的方法，就很难做到了。 实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看到整幅画的意境；看到整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。 另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这些都有曲直的特性，因为春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这些都有类比性。 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。希望易学爱好者，能通过了解易经的世界观和方法论这把钥匙，来打开这座伟大的哲学之门。
用心学
你不妨先到本论坛的“讲学实录”版块中去看看冯学成先生所讲的《易经片鳞》也许对我们初学者是个好的入门。《易经片鳞》分以下十二讲，可直接点击： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.cdljsy.com%2fcgi-bin%2fforums.cgi%3fforum%3d45" target="_blank">http://www.cdljsy.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=45</a> 进入 第一讲：预知未来的梦想——易经究竟讲什么？ 第二讲：生生之谓易——生生不息、流淌变换的宇宙人生观 第三讲：易简，而天下之理得矣——认知命运需要捅破的那层纸 第四讲：易为君子谋——决策者的利器 第五讲：辞也者，各指其所之——指明行进方向的卦辞、爻辞 第六讲：仰观俯察——以天地运行的法则定位人事法则 第七讲：百姓日用而不知——如何体认无处不在的煌煌大道？ 第八讲：道义之门——从博爱到人格的完成 第九讲：言行君子之枢机——由微知著，把握命运的“蝴蝶效应” 第十讲：自强不息——领导者成就伟大事业的智慧：乾卦详解 第十一讲：厚德载物——辅佐领导者成就伟大事业的智慧：坤卦详解 第十二讲：艰难困苦，玉汝于成——忧患意识与穷通之变

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