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1，华佗是哪个国的

东汉末年，他去世时魏蜀吴三国还没建立

华佗是哪个国的

2，华佗叫什么名字哪个朝代的

华佗，字元化，沛国谯人.魏国人.佗字对了

华佗叫什么名字哪个朝代的

3，华佗是什么朝代的人

华佗（约公元145—208），东汉末医学家。

华佗是什么朝代的人

4，名人简介生卒字号籍贯时代生平作品名望

华佗（约145－208年），东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。华佗是东汉末年著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。

5，华佗原名叫什么

华佗（约145-208） 东汉末医学家，汉族。字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人，据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。这考证很可疑。因为《后汉书?华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。 　　不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书?华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。用针刺治疗时，也只针一两个穴位，告诉病人针感会达到什么地方，然后针感到了他说过的地方后，病人就说“已到”，他就拔出针来，病也就立即好了。另外，他创用了夹脊穴，“……点背数十处，相去一寸或五寸……灸处夹脊一寸上下”。　　如果有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。华佗在诊断上，善于望诊和切脉，并依此能正确判断出疾病的预后。在医疗体育方面也有着重要贡献，创立了著名的五禽戏，华佗还善于应用心理疗法治病。　　华佗的医术据说被全部焚毁。他的学术思想却并未完全消亡，尤其是华佗在中药研究方面。除麻沸散这样的著名方剂外，在后世医书中记载的华佗方剂不能都视为伪托华佗之名（聂文涛）。其弟子吴普则是著名药学家。《吴普本草》得很多内容可以在后世医书中看到。

6，华佗的译文

华佗，字元化，沛国谯县人，又名敷。在徐州一带游历求学，通晓几种经籍。 沛国相陈硅荐举他为孝廉，大尉黄碗征辟他，都不去。他通晓养生的方法，当时人 们以为他年近百岁，但仍保持着壮年的容貌。他又精于医方与用药，他治疗疾病， 配制汤剂不过几味药物。他对药物的分量心中有数，不再经过称量，煮熟了就给病 人饮服，告诉病人服药的多少和注意事项，这样药服完病便好了。如果需要艾灸， 不过选一两处穴位，每处不过灸七八次，病痛便消除了。如果需要扎针，也不过选 一两处穴位，下针时告诉病人：“针应当到达哪里，若针已到达，就告诉医生。” 病人说：“已经到了。”随即拔针，病也就随着消除了。如果身体内部患病，扎针 服药的效用达不到患处，必须动手术剖开切除的，便让病人服下麻沸散，一会儿工 夫病人就像醉死一样什么都不知道，于是华佗就破腹取出患结。病患如果是在肠子 里，就切开肠子进行清洗，再把腹部逢合，在伤口敷上药膏，四五天后伤口便痊愈 了，不再疼痛，病人自己也没有感觉，一个月左右，伤口就会完全长好。 郡府中的官吏儿寻、李延一块来找华佗看病，两人都是头痛发热，所感到的病 情完全一样。华佗说：“儿寻应当下泄，李延应当发汗。”有人提出疑问说为什么 同病而治疗方法不同。华佗说：“儿寻的身体外实内虚，李延的身体内实外虚，所 以治疗他们应当用不同的方法。”随即给两人不同的药物，次日早晨两人的病都好 了。 督邮徐毅得了病，华佗前去看病。徐毅对华佗说：“昨天叫医曹吏刘租在胃管 扎针之后，便不时咳嗽感到难受，想睡也睡不好。”华佗说：“针没有扎到胃管， 却错扎到了肝上，饮食会一天天地减少，五天后就死无可救了。”结果同华佗说的 一样。 华佗在路上行走，见到一个患咽喉阻塞症的人，很想吃东西却又咽不下去，家 里人想用车拉着他前去求医。华佗听到那个呻吟，停车前去看望，告诉他们说： “刚才经过的路旁有个卖饼店，那里有蒜泥和酸醋，从那里买三升给病人喝了，疾 病自然就会消除。”按华佗说的做了。病人立刻吐出一条蛇，把它悬挂在车边，想 去拜访华佗。华佗还没有回来，小孩子在门前游戏，迎面看见了，便相互说：“车 边挂着蛇的人，想必就是我们爷爷了。”病人向前走进华佗家就坐，看见华佗家北 墙上悬挂的这类蛇大约有几十条。 广陵太守陈登得了病，胸中烦闷，面色发红，不想吃饭。华佗为他诊脉后说： “您胃中有几升虫，将要成为里面的痈疽，这是吃生腥东西造成的。”立即配制了 二升汤药，让他先服一升，过了一会儿，又让他全部服完。大约一顿饭工夫，吐出 了大约三升虫，红色的头还在蠕动，半截身子像是生鱼片。陈登的病就这样痊愈了。 华佗说：“此病三年后还要发作，遇到良医就可以治好。”果然病在华佗所说的日 期又发作了，当时华佗不在，结果陈登像华使所说的那样死去了。

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