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1，用数字占卦问将来如何占的履卦九四请高人解答

本卦履卦，九四爻动，之卦中孚卦。履之中孚。大头明目，载受嘉福。三雀飞来，与禄相得。问将来，有福有禄，履为行路，中孚讲诚信。福禄自然不会自己从天而降，得到须实干和诚信。
怎么了，也不说什么时候占的卦？

用数字占卦问将来如何占的履卦九四请高人解答

2，求解易经第十卦 履 天泽履 乾上兑下 问的事业

先看本卦，履卦本身就代表行路，所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着，但是终于出现了一些问题。只有一个动爻，以爻辞来断，我们来看九四：履虎尾，愬愬终吉。意思就是说你现在的情形就好像跟在一直猛虎后面，猛虎可以推崇你，也可以将你吃掉。第四爻是阴爻，面对第五爻就好像一个配合者，但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很难得的。所以你在办事时候要保持不卑不亢的精神，自然会得到老虎的赞赏。 再看变卦，此卦为游魂，代表非常大的变故，所以你要小心保持你履卦的品质。我们细看变卦，讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马，马在工作中也代表着大臣功臣，所以你面临两难，如果你向九五之尊靠近，那么你就必须与初九断绝，因为一个阴只能配合一个阳。所以你应该好好想想你该摄去哪一个。

求解易经第十卦 履 天泽履 乾上兑下 问的事业

3，履卦所属五行

履卦为文明之象。教化之成也。有天地而人类生焉。有人民而生息见焉。有生息而秩序着焉。有秩序。而生成安和之德昭焉。化育繁衍之道彰焉。是故履者。定其秩序。而安其生。发扬道德。而和其类者也。其名履。其实体也。其卦有指。其辞有加。而意有专。用有定。为生生之序。人物之大防也。传曰履德之基也。履和而至。履以和行。可见履之为道大矣哉。夫履卦乃小畜之反。上天下泽。一一阴一五一阳一。而其对则夬。其匹则谦。其逆则剥。其应则复豫也。盖履上乾下兑。兑以承乾。一阳一以育一阴一。因和而成德。因刚而行己。以说言为貌。以不息为道。天尊而下就。一阳一众而内涵。不似小畜之志于求物。却能鉴于外物。以反于一性一道。此中和之德。而其成则位育之功。故为人类准衡。世道模楷。而人事一切由之以定其位。依之以安其行。此志之所一。德之所齐。道之所以大也。履卦卦象。以乾合兑。上为纯一阳一。下为少一阴一。兑。少女也。少一阴一从一阳一。少女从父。生育之一爱一。出乎天一性一。绥和之情。成乎至德。虽五一阳一一一阴一。外刚内泽。而能从顺不违。克己自守。故谓之履。言有所处也。动则有行。静则有立。进则有序。退则有位。此人道之所定。而万类之所安也。故曰履。如足践地。而不虞倾陷焉。自来天地生物成物。垂象如日月。成形如山川。动如飞走之属。静如木石之类。运行如岁时寒暑。往复如日月风云。大者至于乾坤。小者等于亳末。莫不有其定序。止其定所。行其定方。环其定轨。则所谓履也。无履则乱。故万物并育而不相害。道并行而不相悖。并生并存。并化并变。而无失其时。无乖其位者。履之道也。而圣人则焉。设卦以象之。称辞以名之。推其动静云为。以志其安危利害。莫不由履以致之、济之、一之。是谓之体。故履者礼也。礼始于人。履成于天。礼见于物。履寓于道。礼归于一切。履定于自然。故有易即有履。天地定位履也。山泽通气履也。凡各卦之推荡。各爻之往来。无一非履。而以乾兑独揭其义焉。天尊居高。泽小在下。反映于夬。旁通于谦。而与小畜相反相成。此卦象之所由生也。传曰。履者处也。与小畜之称寡相应。寡则难止。处则有定。而畜者求其定。如人之富有。必求其安全也。果富而不安。有而不全。则生又奚乐。成又奚为。履者成乎畜也。由畜而得履。由履而克畜。往复之用。恰如其志。故君子富必有教。富而好礼。欲保其富也。多财而不骄夸。多物而不恣肆。则长享其业。大成其德。而天下归仁。万民咸服。此卦之以兑居下言其下之悦服也。
夬卦排名周易六十四卦中的第43卦，夬为“寡怨”之卦 消息:三月，乾下兑上，大象:泽上于天 ，读曰：泽天夬，五行:属金，夬者，决也，阳决阴也。泽上于天，贵决之势也。财聚而不散则悖出。故君子以施禄及下，则居身无所畏忌矣。夬为消息卦。想了解更加详细的夬卦含义和卦辞、爻辞的相关内容的话那就来下面解读一下吧！

履卦所属五行

4，易经第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求姻缘

困难重重，看来难近边…
如履虎尾之象　险中求胜之意俊鸟出笼,中吉卦卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。爱情：两情相悦，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。周易卦爻辞原文履：履虎尾，不 人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。九四：履虎尾， 终吉。九五： 履，贞厉。上九：视履考祥，其旋元吉。预测师官网解文《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，"履"；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰："素履之往"，独行愿也。《象辞》说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰："幽人贞吉"，中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰："眇能视"，不足以有明也；"跛能履"，不足以与行也；"咥人之凶"，位不当也；"武人为于大君"，志刚也。《象辞》说："眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行；"老虎咬人是凶险的"，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"，表明武士的志向刚强。九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰："愬愬终吉"，志行也。《象辞》说："感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象辞》说："刚毅果断，小心行动，要提防危险"，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

5，求解卦易经第十卦 履 天泽履 乾上兑下 麻烦详细解谢谢

主卦比和，变卦体生用。他能来，可能会迟一点儿。
如履虎尾之象 险中求胜之意俊鸟出笼,中吉卦卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。爱情：两情相悦，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。周易卦爻辞原文履：履虎尾，不 人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。九四：履虎尾， 终吉。九五： 履，贞厉。上九：视履考祥，其旋元吉。预测师官网解文《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，"履"；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰："素履之往"，独行愿也。《象辞》说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰："幽人贞吉"，中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰："眇能视"，不足以有明也；"跛能履"，不足以与行也；"咥人之凶"，位不当也；"武人为于大君"，志刚也。《象辞》说："眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行；"老虎咬人是凶险的"，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"，表明武士的志向刚强。九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰："愬愬终吉"，志行也。《象辞》说："感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象辞》说："刚毅果断，小心行动，要提防危险"，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

6，求解易经第十卦 履 天泽履 乾上兑下

明天求财是雷声大雨点小消息不错 财得不到 恐送礼太少之缘故
办工作事情，为钱财的事情还是顺利的，就是比较繁杂，步骤多。
如履虎尾之象 险中求胜之意俊鸟出笼,中吉卦卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。爱情：两情相悦，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。周易卦爻辞原文履：履虎尾，不 人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。九四：履虎尾， 终吉。九五： 履，贞厉。上九：视履考祥，其旋元吉。预测师官网解文《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，"履"；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰："素履之往"，独行愿也。《象辞》说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰："幽人贞吉"，中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰："眇能视"，不足以有明也；"跛能履"，不足以与行也；"咥人之凶"，位不当也；"武人为于大君"，志刚也。《象辞》说："眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行；"老虎咬人是凶险的"，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"，表明武士的志向刚强。九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰："愬愬终吉"，志行也。《象辞》说："感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象辞》说："刚毅果断，小心行动，要提防危险"，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

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