其心不正什么意思，其心不正所动悉邪什么意思

1，其心不正所动悉邪什么意思

假如心术不正的话，那么所有的行动都将是邪恶的，不良的。

上:其心不正，所动悉邪，己身不正，何以正人邪，已身不正，何以正人

其心不正所动悉邪什么意思

2，心术不正是什么意

心术不正，贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。字义解释：心术即心眼、思维方向。正；正道，符合道德行为价值观等标准。

心术不正叫（恶）意

邪

心术不正是什么意

3，心术不正是什么意思

会动歪脑筋~~~ 不是正直的人！

心的邪念

解释指人用心不忠厚，不正派。

人品不好不是好人

心术不正:指人用心不忠厚，不正派。

心术不正是什么意思

4，心怵不正是什么意思

没有心怵不正，应该是心术不正，贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。

心术不正[xīn shù bù zhèng][释义]指人用心不忠厚，不正派。[出处]明·罗贯中《三国演义》第十九回：“宫日：汝心术不正，我故弃汝！”【近义词】心术不端

心术不正[xīn shù bù zhèng][同义词]居心叵测、心术不端[解释]指人用心不忠厚，不正派。[语法]主谓式；作谓语、定语；含贬义

心里害怕。

寒风呼啸。风的冷暖，只有自己知道

心怵不正同心术不正。【解释】：指人用心不忠厚，不正派。【出自】：明·罗贯中《三国演义》第十九回：“宫日：汝心术不正，我故弃汝！”【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义。【近义词】: 居心叵测、心术不端希望能帮到你！

5，心数不正是什么意思

应该是心术不正吧？成语拼音xīn shù bù zhèng成语解释指人用心不忠厚，不正派。近义词居心叵测、心术不端反义词心地善良

xīn shù bù zhèng成语释义指人用心不忠厚，不正派。居心叵测,心术不端再看看别人怎么说的。

心不正的意思就是：心肠不好，总是自私自利的考虑自己利益，伤害他人利益，并且还精心算计别人，操得坏心眼，坑害别人，想做坏事，或者是认为别人也是和自己一样的想做坏事。总是把别人往坏处想，也可以说：以小人之心，度君子之腹。心不正，又称为心术不正，贬义词，指思考问题的目的和角度不忠厚，不正派。多指居心叵测的人，考虑事情以算计别人为目的。心不正, 心术不正的人，你可要观察、提防一下。心术不正，贬义词，多指居心叵测的人。心计深不可测且精于算计，其表现为隐蔽性高，重在用攻心，常人往往难以识别区分。字义解释：心术即心眼、思维方向。正；正道，符合道德行为价值观等标准

是指用心不忠厚，不正派。心术不正，贬义词，多指居心叵测的人。心计深不可测且精于算计，其表现为隐蔽性高，重在用攻心，常人往往难以识别区分。

心术不正，贬义词，多指居心叵测的人。心计深不可测且精于算计，其表现为隐蔽性高，重在用攻心，常人往往难以识别区分。字义解释：心术即心眼、思维方向。正；正道，符合道德行为价值观等标准。

就是坏，对别人使坏，但表面让却装作好人，背后里心怀不轨的意思

6，无上正等正觉心什么意思

再升一级是正等正觉，等于佛而不是真正成佛，比佛差一级，由此可知正等正觉虽然觉悟没错，但跟佛还是不能相等，正觉是小乘，正等正觉是大乘。大乘学位的名称是菩萨，再往上去就是成佛，佛也是学位的名称，是佛陀教育中最高的学位，在得到最高究竟圆满的智慧，丝毫缺陷也没有，就称为无上正等正觉，没有比这更上了，所以这个学位的名称为佛陀，如我们现代教育所称的博士。佛是博士，菩萨是硕士，阿罗汉是学士，这是三个阶段修学的果位，也就是佛法修学的目的。总而言之，我们把它归结起来讲，它是觉悟明了宇宙人生的实相，对宇宙人生的真相彻底明白、通达，具有究竟圆满的智慧，所以佛教是智慧的教育。我们谁不想求智慧呢？有了智慧，任何事情都可以解决，所以佛法说，法门平等，无有高下，只要您有智慧，不论您在社会从事任何行业？决定都是第一，因为您不迷惑，所作所为都会是胜利的正确的，所以行行都是第一，这是佛教教给我们的，目标明了以后，再谈它的教学方针，它用什么方法教给我们？使我们才能真正达到正觉，正等正觉，无上正等正觉呢？这就是修学纲领！有两点，我们要特别重视，就是菩萨道、菩萨行。〔一、我相〕，我相者，谓众生于涅盘之理，心有所证，而其有所证取之心，执着不忘，认之为我，名为我相。经云：是故证取方现我体。是也。（梵语涅盘，华言灭度。）〔二、人相〕，人相者，比前我相已进一步，虽不复认证为我，而犹存悟我之心，名为人相。经云：悟己超过一切证者，名为人相。是也。〔三、众生相〕，众生相者，比前人相已进一步，谓虽已超过我人之相，犹存了证了悟之心，名众生相。经云：但诸众生，了证了悟，皆为我人而我人相所不及者，存有所了，名众生相。是也

佛法的修学，一定要证到阿罗汉果；阿罗汉，菩萨实质上与现代教育制度的学位名称相同，例如大学毕业，授给您一个学士学位，在佛陀教育里面的学位就叫做阿罗汉，阿罗汉是学位的名称，因为您已经真正证得正觉，正觉就是您对宇宙人生，思想，见解，行持，绝对是正确的，正如三皈所说的正而不邪，觉而不迷，净而不染，这时就得到正觉的果位，尊称为阿罗汉。再升一级是正等正觉，等于佛而不是真正成佛，比佛差一级，由此可知正等正觉虽然觉悟没错，但跟佛还是不能相等，正觉是小乘，正等正觉是大乘。大乘学位的名称是菩萨，再往上去就是成佛，佛也是学位的名称，是佛陀教育中最高的学位，在得到最高究竟圆满的智慧，丝毫缺陷也没有，就称为无上正等正觉，没有比这更上了，所以这个学位的名称为佛陀，如我们现代教育所称的博士。佛是博士，菩萨是硕士，阿罗汉是学士，这是三个阶段修学的果位，也就是佛法修学的目的。总而言之，我们把它归结起来讲，它是觉悟明了宇宙人生的实相，对宇宙人生的真相彻底明白、通达，具有究竟圆满的智慧，所以佛教是智慧的教育。我们谁不想求智慧呢？有了智慧，任何事情都可以解决，所以佛法说，法门平等，无有高下，只要您有智慧，不论您在社会从事任何行业？决定都是第一，因为您不迷惑，所作所为都会是胜利的正确的，所以行行都是第一，这是佛教教给我们的，目标明了以后，再谈它的教学方针，它用什么方法教给我们？使我们才能真正达到正觉，正等正觉，无上正等正觉呢？这就是修学纲领！有两点，我们要特别重视，就是菩萨道、菩萨行。〔一、我相〕，我相者，谓众生于涅盘之理，心有所证，而其有所证取之心，执着不忘，认之为我，名为我相。经云：是故证取方现我体。是也。（梵语涅盘，华言灭度。）〔二、人相〕，人相者，比前我相已进一步，虽不复认证为我，而犹存悟我之心，名为人相。经云：悟己超过一切证者，名为人相。是也。〔三、众生相〕，众生相者，比前人相已进一步，谓虽已超过我人之相，犹存了证了悟之心，名众生相。经云：但诸众生，了证了悟，皆为我人而我人相所不及者，存有所了，名众生相。是也

7，猥琐是什么意思

猥琐，原指举止扭捏、拘束、不自然；或形容人体貌、气质不佳。为贬义词。因网络红人“猥琐男”的出现，将这一词语推到了时尚前沿。成为时尚潮人们评述讨厌对象的专用名词。由此掀起了“网络猥琐文化”。

猥琐 (1).鄙陋卑劣；庸俗卑下。元李治《敬斋古今黈补遗》卷五：“猥琐者，鄙猥琐屑云耳，故至今谓人蹇浅卑污而不能自立者，皆谓之猥琐。”明高攀龙《身心说》：“终日营营扰扰，一个身心弄得猥琐龌龊，不觉醉生梦死过了一生，岂不可哀！”鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但在这唠叨里，他不也活活的画出了自己的猥琐的嘴脸了么？”欧阳山《三家巷》三三：“使一些猥琐的东西变成高贵和幸福，使一些美好的东西化为眼泪和悲伤。” (2).(形态)卑小或(容貌举止)庸俗不大方。《初刻拍案惊奇》卷三：“那国使抱在手里来献，武帝见他生得猥琐，笑道：此小物，何谓猛兽？”王闿运《嘲哈密瓜赋》：“物而已尔，其为状则猥琐宛转，拥尰卷曲，堕似败絮，重赘多肉。”巴金《寒夜》二三：“恍惚间他觉得那个人身材魁梧，意态轩昂，比起来，自己太猥琐了。”罗广斌杨益言《红岩》第十章：“许云峰又一次打量眼前这身材矮胖、相貌猥琐的特务头子。” (3).卑贱微末。用作谦词。宋苏舜钦《上范希文书》：“而阁下误有听采，将引猥琐，置于左右。” (4).琐细；繁杂琐碎。明徐渭《女状元》第三出：“这个官虽是簿书猥琐，却到得展我惠民束吏之才。”清李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂组异闻，网罗轶事，猥璅赘余，纷纷栉比。”刘师培《南北文学不同论》：“大抵北人之文，猥琐铺敍，以为平通，故朴而不文；南人之文，诘屈雕琢，以为奇丽，故华而不实。” 见 http://www.zdic.net/cd/ci/12/zdice7zdic8czdica5298789.htm

猥琐：音wěi suǒ猥琐，原指举止扭捏、拘束、不自然；或形容人体貌、气质不佳。为贬义词。现因网络红人“猥琐男”的出现，将这一词语推到了时尚前沿。成为时尚潮人们评述讨厌对象的专用名词。由此掀起了“网络猥琐文化”。【基本解释】鄙陋卑劣；庸俗卑下。详细解释　　1、亦作“ 猥璅 ”。.鄙陋卑劣；庸俗卑下。　　元李治《敬斋古今黈补遗》卷五：“猥琐者，鄙猥琐屑云耳，故至今谓人蹇浅卑污而不能自立者，皆谓之猥琐。” 明高攀龙《身心说》：“终日营营扰扰，一箇身心弄得猥琐龌龊，不觉醉生梦死过了一生，岂不可哀！” 鲁迅《且介亭杂文二集?非有复译不可》：“但在这唠叨里，他不也活活的画出e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333330323934了自己的猥琐的嘴脸了么？” 欧阳山《三家巷》三三：“使一些猥琐的东西变成高贵和幸福，使一些美好的东西化为眼泪和悲伤。” 　　2、(形态)卑小或(容貌举止)庸俗不大方。　　《初刻拍案惊奇》卷三：“那国使抱在手里来献，武帝见他生得猥琐，笑道：此小物，何谓猛兽？” 王闿运《嘲哈密瓜赋》：“物而已尔，其为状则猥琐宛转，拥尰卷曲，堕似败絮，重赘多肉。” 巴金《寒夜》二三：“恍惚间他觉得那个人身材魁梧，意态轩昂，比起来，自己太猥琐了。” 罗广斌杨益言《红岩》第十章：“ 许云峰又一次打量眼前这身材矮胖、相貌猥琐的特务头子。” 3、卑贱微末。用作谦词。　　宋苏舜钦《上范希文书》：“而阁下误有听采，将引猥琐，置于左右。” 　　4、琐细：繁杂琐碎。　　明徐渭《女状元》第三出：“这个官虽是簿书猥琐，却到得展我惠民束吏之才。” 清李斗《扬州画舫录?桥东录》：“纂组异闻，网罗轶事，猥璅赘馀，纷纷栉比。” 刘师培《南北文学不同论》：“大抵北人之文，猥琐铺敍，以为平通，故朴而不文；南人之文，诘屈雕琢，以为奇丽，故华而不实。” 　　5、[short]∶一作“委琐”。不魁梧;短小　　看贾环人物委琐,举止粗糙。——《红楼梦》引申阐释1、猥琐一般用于形容男人，不能用于女人,当然，行为粗俗的也可以说是猥琐。　　2、猥琐是贬义词，指男人因身材或举止给人的感受很糟糕。用口语就是“男人长得不壮阳，行为举止没有阳刚之气”。　　3、在指人的形象时，很多网络上解释为“鄙陋卑下，不大方”这是不妥当的。猥琐并不含有“鄙陋”“卑下”之意，人的容貌并不与见识和地位有必然联系。　　4、（小说，网络）指这个人的行为阴暗，一般指不采取正面方法，采取“赖，无耻，狡猾”的手段。　　5、动词：做出猥琐的行为。猥琐一般指的是相貌上看起来不爽形象不好　　猥亵指的是下流的动作一般是指男性对女子进行的这个是要被BS的严重的话是犯罪行为日常生活里比如性骚扰　　龌龊可以指人也可以指事你可以说这人比较龌龊一般是指他的品行方面指事的话也可以比如某某做了什么什么龌龊的事或者某事很龌龊不过这个词形容的话是比较过分的一般性的用这个龌龊来形容就不适合　　如果你还想有更形象的理解，可以搜索一下猥琐图片，或猥琐男图片。　　6、 [of wretched appearance]∶(容貌、举止)庸俗不大方　　且夫贤君之践位也,岂特委琐喔啮，拘文牵俗，脩诵习传，当世取说云尔哉！——司马相如《难蜀父老》　　举止猥琐　　7、 [short]：一作“委琐”。不魁梧；短小　　看贾环人物委琐，举止粗糙。——《红楼梦》　　身材猥琐　　8、然而，在学生之间常互称猥琐，此时，“猥琐”一词并无贬义。　　例：“清华式猥琐”的定义——“清华理工科男生智慧中略带狡黠，睿智中不乏幽默，以及对优秀女生特有的欣赏与执着追求的特质。” 　　9、"猥琐"两字大大应用于网络游戏，又根据“猥琐”发明诸如“猥琐流”之类的战术。"猥琐"才是王道,不猥琐就不是一个称职的游戏玩家。

猥琐原本指的是，一个男人的行为举止很不得体，现在多半用来说在游戏中低调发育，等待时机，而不是贸然进攻。

猥琐可以这样解释：衣帽穿着形象差，精神不振，反映其心不正。

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