风水盖西楼是什么风水，在自家平房院子里能不能再盖一个西楼街门向东开

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1，在自家平房院子里能不能再盖一个西楼街门向东开
2，谁能告诉风铃的历史
3，关于拂晓的诗词
4，有没有赞美清晨的诗词

1，在自家平房院子里能不能再盖一个西楼街门向东开

KY可以

在自家平房院子里能不能再盖一个西楼街门向东开

2，谁能告诉风铃的历史

解释　　佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃，风吹时摇动发出声音。　　风铃：可以在风吹动的情况下，发出声音的物品，多用来作为饰品。　　说起风铃，既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。 [编辑本段]典故　　唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中，悬碎玉片子，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎」，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为「占风铎」，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。　　事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。 [编辑本段]分类　　一．用于悬铃示警　　1．唐制：「学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。」　　2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也」。　　上述二例，风铃明显用于警示用。　　二、用于建筑上　　1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」。所谓「明堂者，明政教之堂」，依据大戴礼：「明堂者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛。　　2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。　　三、用于宗教上　　1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。　　2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说「苦、空、无常、无我」的佛理，在大藏述略：「风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照膏火，教音默默鸣风铃」。　　3．在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。　　4．巴厘岛祟尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃，以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来，并显示神威。 [编辑本段]论述　　世界各地都有风铃，不但在艺术创作上日益推陈出新，近年来更着意于风铃「音乐性」的表现，但这个源于中国「占风铎」的风铃，在全世界可能以日本最为风行，它是日本夏天风物诗的代表物之一，具有测风及清凉的意味，夏日里在和式建筑的门檐挂上一串风铃，风动清凉，听其声能让人心宁安静、神清气爽、是家庭中常见的装饰物，因象征吉祥，常以具乡土特色的吉祥物造型出现；风铃在日本也广泛用于寺庙的祈福平安，遇有祭祀庆典，则悬挂风铃，外带一则祈福短文风铃的意象，在于造型和声音，也可以说就是艺术和音乐，在普遍视它为装饰品的现代，何妨探一探它的「古意」再努力延伸它的原理以及创作，「风铃」可以是一个很有意思、很有发展潜力的物品。

中国古代发明：风铃一串串由丝线悬系若干金属或玻璃片、环、管等组成的玩意，被人们挂在窗檐下、门廊中或居室其他通风处，以聆听风片相击的丁丁声，这就是风铃。有人误认为此物乃时新之物，现代发明；甚至还有人以为是舶来品，则更大谬不然了。其实，风铃的出现在中国可远溯至古代。《西京杂记》在卷一中提到，汉成帝时长安昭阳殿“上设九金龙，皆衔九子金铃”，这九子金铃就是最早的一种风铃了。昭阳殿是汉武帝时所建的后宫，成帝的皇后赵飞燕就住在那里。由于“九子”一词寓“多子”之意，故宫廷中常置于皇帝寝室或后妃居处，以祈生育之福。不过《西京杂记》一般被认为是梁代人的作品，不一定可靠，以今忖古的想象也未可知。因为《南史·齐废帝东昏侯纪》就有这样的记载：“庄严寺有玉九子铃……（齐废帝）皆剥取以施潘妃殿饰。”《西京杂记》将南齐的历史搬到西汉去是有可能的。《南史》这则史料也许透露了檐角悬铃原本起于中国的佛教建筑，只是到了后来才成为世俗殿宇楼台的--般装饰这么个传承情况。梁简文帝萧纲有一诗曰：“上风吹法鼓，垂铃鸣昼轩。”垂铃所以会响，因铃内含一铜舌，下连片状物以召风，风发而舌动，击打铃体，自然发音。建筑物悬挂风铃，除装饰效果外，恐怕有其实用功能，即借以惊吓鸟类，不让它们逗留，以保持梁檐上的清洁。若悬铃起于佛教塔寺，则可能另具有某种宗教上的象征意义（铃原为佛教法器）。到了隋代，风铃的形制为之一变，出现了另外一个品类。初名薄玉龙。唐冯挚《南部烟花记》说了这么个故事：隋炀帝的皇后“临池观竹，既枯，隋后每思其响，夜不能寐。炀帝为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于檐外，夜中因风相击，与竹无异。”所谓薄玉龙，就是一种由若干琢成龙形的薄玉片互相撞击发音的风铃。此后帝王的宫廷中就常安置有这一类新颖的风铃了。如《开元天宝遗事》云：“岐王（李范，唐睿宗李旦第四子）宫中于竹林内悬碎玉片子，每闻玉片子相触之声，即知有风，号为占风铎。”并且很快，这类风铃就从宫廷中流传到民间。由于龙是帝王的象征，人们便取马形以代之，权贵富豪之家仍常用玉，而一般平民平民百姓则既用不起且大概也不允许用，就改用竹子雕刻制作。由此又产生了响玉、玉马、风马儿等名称。在唐代，爱起雅号的文人将上述风铃、风马儿笼统地称为“风琴”、“风筝”，认为丁丁东东之声如琴如筝，“风动成音，自谐宫商”。如“两廊振法鼓，四角吟风筝”，“西楼一夜风急” ，“挼吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲，一一宫商在素空”等皆是。顺带说一下，今天我们所说的风筝（俗又呼“鹞子”）,其名大约始于宋代，以前则一直称纸鸢，与风铃无关。大概因为竹片发音不脆，稍后，民间普遍改用铁片为之，遂有了铁马儿的通称，取其“如马被甲作战斗形且有声也”。这种以金属片制作的风铃，自唐代起成为风铃中主要的样式相沿至今。宋王安石《和崔公度家风琴八首》：“帘幕无风起沉寥，谁悲精铁任飘飘”，“风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营”，“疏铁檐间挂作琴，清风才到遽成音”；元袁桷《送曾编修诗》：“砖花窥日轮，并藻旋风铁”，王实甫《西厢记》第二本第五折：“莫不是铁马儿檐前聚风”，都说明了铁片风铃的流行。清乾嘉时人西厓在《谈征》中说，他那个时代民间的风铃“或以玻璃片或细磁片取其声耳”，足见其用材已是多种多样的了。我们今日在市面上看到的丁东作响的风铃，虽则极尽花哨别致之能事，然实未越出古风铃的遗制。

谁能告诉风铃的历史

3，关于拂晓的诗词

李德裕【雪霁晨起】雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。许浑【晨起西楼】留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散，共愁三径是天河。赵嘏【杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡】去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。不愤连年别，那堪长夜啼。功成应自恨，早晚发辽西。虞世南【凌晨早朝】万瓦宵光曙，重檐夕雾收。玉花停夜烛，金壶送晓筹。日晖青琐殿，霞生结绮楼。重门应启路，通籍引王侯。张九龄【立春日晨起对积雪】忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。张九龄【晨出郡舍林下】晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。王勃【散关晨度】关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋风】紫陌炎氛歇，青苹晚吹浮。乱竹摇疏影，萦池织细流。飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋云】南陆铜浑改，西郊玉叶轻。泛斗瑶光动，临阳瑞色明。盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉】九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋露】玉关寒气早，金塘秋色归。泛掌光逾净，添荷滴尚微。变霜凝晓液，承月委圆辉。别有吴台上，应湿楚臣衣。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋水】贝阙寒流彻，玉轮秋浪清。图云锦色净，写月练花明。泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋萤】玉虬分静夜，金萤照晚凉。含辉疑泛月，带火怯凌霜。散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋菊】擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。骆宾王【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁】联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。带月凌空易，迷烟逗浦难。何当同顾影，刷羽泛清澜。杜甫【晨雨】小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。羊士谔【南池晨望】起来林上月，潇洒故人情。铃阁人何事，莲塘晓独行。衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。杨巨源【端午日伏蒙内侍赐晨服】彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。欧阳詹【晨装行】村店月西出，山林鹎鵊声。旅灯彻夜席，束囊事晨征。寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。刘禹锡【冬日晨兴寄乐天】庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。白居易【和梦得冬日晨兴】漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间曨昒明。照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。李德裕【晨起见雪忆山居】忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。山溜随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。许浑【晨起二首（后首一题作山斋秋晚）】桂树绿层层，风微烟露凝。檐楹衔落月，帏幌映残灯。蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。许浑【晨起二首（后首一题作山斋秋晚）】残月皓烟露，掩门深竹斋。水虫鸣曲槛，山鸟下空阶。清镜晓看发，素琴秋寄怀。因知北窗客，日与世情乖。许浑【晨至南亭呈裴明府】南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。池光秋镜澈，山色晓屏寒。更恋陶彭泽，无心议去官。许浑【晨装（洛中次甘水，一作甘泉）】带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。许浑【晨别翛然上人】吴僧诵经罢，败衲倚蒲团。钟韵花犹敛，楼阴月向残。晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。许浑【朗上人院晨坐】簟凉襟袖清，月没尚残星。山果落秋院，水花开晓庭。疏藤风袅袅，圆桂露冥冥。正忆江南寺，岩斋闻诵经。赵嘏【昔昔盐二十首·倦寝听晨鸡】去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。不愤连年别，那看长夜啼。功成应自恨，早晚发辽西。韩偓【晨兴】晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。杜荀鹤【秋晨有感】木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。翁承赞【晨兴】晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。旅食甘藜藿，归心忆薜萝。一尊如有地，放意且狂歌。曹松【晨起】晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。李建勋【春日小园晨看兼招同舍】最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。吴筠【高士咏·荷蓧晨门】荷蓧隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。卢照邻【凌晨】日掩鸿都夕，河低乱箭移。虫飞明月户，鹊绕落花枝。兰襟帐北壑，玉匣鼓文漪。闻有啼莺处，暗幄晓云披。白居易【晨兴】宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。何以解宿斋，一杯云母粥。许浑【自楞伽寺晨起泛舟，道中有怀】碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。许浑【晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才】兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，水华千里抱城来。东岩月在僧初定，南浦花残客未回。欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。皮日休【习池晨起】清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。曹唐【刘晨阮肇游天台】树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。不知此地归何处，须就桃源问主人。刘兼【晨鸡】朱冠金距彩毛身，昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚，擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。翁承赞【晨兴】鼓绝天街冷雾收，晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨，菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外，不教闲事住心头。披襟徐步一萧洒，吟绕盆池想狎鸥。张九龄【郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返…所羡遂赋以诗云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。欢呼良自适，罗列好相依。远集长江静，高翔众鸟稀。岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。钱起【县内水亭晨兴听讼】晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。负恩时易失，多病绩难成。会惜寒塘晚，霜风吹杜蘅。窦群【晨游昌师院】深庭芳草浓，晓井山泉溢。林馥乱沈烟，石润侵经室。幽岩鸟飞静，晴岭云归密。壁藓凝苍华，竹阴满晴日。生期半宵梦，忧绪仍非一。若无高世心，安能此终毕。刘复【寺居清晨】高枕对晓月，衣巾清且凉。露华朝未晞，滴沥含虚光。隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。青冥早云飞，杳霭空鸟翔。此情皆有释，悠然知所忘。权德舆【晨坐寓兴】清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。得丧心既齐，清净教益敦。境来每自惬，理胜或不言。亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。白居易【池上清晨候皇甫郎中】晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。无名氏【晨光动翠华】早朝开紫殿，佳气逐清晨。北阙华旌在，东方曙景新。影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。直疑冠佩入，长爱冕旒亲。摇动祥云里，朝朝映侍臣。皎然【晨登乐游原，望终南积雪】凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。张九龄【晨坐斋中偶而成咏】寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。休闲倘有素，岂负南山曲。钱起【奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭】孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。谁见子牟意，悁劳书魏阙。柳宗元【晨诣超师院读禅经】汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。窦群【奉酬西川武相公晨兴赠友见示之作】碧树分晓色，宿雨弄清光。犹闻子规啼，独念一声长。眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。新什惊变雅，古瑟代沈湘。殷勤见知己，掩抑绕中肠。隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。武元衡【晨兴寄赠窦使君（一作晨兴赠友，寄呈窦使君）】江陵岁方晏，晨起眄庭柯。白露伤红叶，清风断绿萝。徇时真气索，念远怀忧多。夙昔乐山意，纵横南浦波。有美婵娟子，百虑攒双蛾。缄情郁不舒，幽行骈复罗。为予歌苦寒，酌酒朱颜酡。世事浮云变，功名将奈何。许浑【晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院】佛寺通南径，僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹，苔滑仰晴莎。病忆春前别，闲宜雨后过。石横闻水远，林缺见山多。欲结三天社，初降十地魔。毒龙来有窟，灵鹤去无窠。客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。刘得仁【病中晨起即事寄场中往还】昨日离尘里，今朝懒已成。岂能为久隐，更欲泥浮名。虚牖晨光白，幽园晓气清。戴沙寻水去，披雾入林行。叠叶孤禽在，初阳半树明。桑麻新雨润，芦荻古波声。易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。白居易【和微之诗二十三首·和晨霞（此后在上都作）】君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。李夐【恒岳晨望有怀】二仪均四序，五岳分九州。灵造良难测，神功匪易酬。恒山北临岱，秀崿东跨幽。澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。禋祠彰旧典，坛庙列平畴。古树侵云密，飞泉界道流。从官叨佐理，衔命奉珍羞。荐玉申诚效，锵金谅有由。郊原照初日，林薄委徂秋。塞近风声厉，川长雾气收。他乡饶感激，归望切祈求。景福如光愿，私门当复侯。卢纶【太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨…寄呈凤翔齐员外张侍御弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。芝术自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。烟霄不可仰，鸾鹤自追随。杜牧【中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献…兼呈工部刘公碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。杜甫【秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子…往问东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。人情见非类，田家戒其荒。功夫竞搰搰，除草置岸旁。谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。吴牛力容易，并驱动莫当。丰苗亦已穊，云水照方塘。有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。岂要仁里誉，感此乱世忙。北风吹蒹葭，蟋蟀近中堂。荏苒百工休，郁纡迟暮伤。白居易【和微之诗二十三首·和晨兴因报问龟儿】冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。谁谓荼檗苦，荼檗甘如饴。谁谓汤火热，汤火冷如澌。前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。

长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。

关于拂晓的诗词