脸部面相看相
相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多，现在来讲解一下。据考证相学有三大原始的起源：
一是古代传下来的经验学。包含有社会学，人类学，心理学和审美学。
二是古代的巫医之术，在古代，巫和医是一个概念，认为人体的经络，也是人体的命脉，不仅掌管着人体的健康，也显示着人的命运，换句话说，就是经络不仅影响人的健康，还影响人的心理，于是将人体各个经络在面部五官的表现出来，从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑，色泽不均，这些都是后来中医的望，闻，问，切之手法。
三是根据天干地支，三元气运，在五官上的表像，这个过程，实际上没有真正的由来，是后来的风水术士，将其他推命法的原理，配合经验，硬套于相学之中，以符合他的推命手法。
古相学最初是来由民间，也就是贱民，庶民，这些人对生活的要求，造成相人之法，最早是全身相，男人肩宽，手长脚长，就是好相，因为这样的人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。
脸部面相看相图解
与君一日为夫妇，我闭南楼看道书。看君几岁作台郎，相州吹角欲斜阳。似能未能最有情，兰闺艳妾动春情。
与君裴回上金阁，我为孟馆三千客。看君侍从落花朝，相如病渴今全校。似有虫搜阙裂文，病身坚固道情深。
与人万里长相随，我为愁多白发垂。看取富贵眼前者，相送西郊暮景和。似有锋铓扰方寸，三善茂德表重轮。
与君相见即相亲，我今惭愧子猷心。看朱成碧思纷纷，相看却数六朝臣。似有虫搜阙裂文，林下何须远借问。
与君同病复漂沦，我独丘园坐四春。看朱成碧颜始红，相门曾忝共登龙。似妾倾心在君掌，始奏承云娱帝赏。
与君相见即相亲，我欲收敛加冠巾。看来看去心不忘，相排踏碎双明珰。似闻赞普更求亲，应报明君鼎业新。
看相面部图
运用妆容笔在人上面涂黑色或者是调亮度就可以了
脸部面相图
它们的区别在于：共晶反应是一种液相在恒温下生成两种固相的反应；共析反应是一种固相在恒温下生成两种固相的反应；
它们的共同点是：反应都是在恒温下发生，反应物和产物都是具有特定成分的相，都处于三相平衡状态。
脸部面相看相准吗
目前来讲最准的书是《气数学》，没有之一，我研究易学几十年，见过的大师不计其数，气数学是以中国文化之母伏羲八卦为根据以科学物质原理为检验过程的创新型命理学，跟封建古代的经验学形同神不同，几乎预测所有命局都能应验的物质原理学，一点都没夸张，确实厉害
脸部的面相
面面相对：汉语词语
拼音：miàn miàn xiāng duì
释义：面面；脸面，人与人的脸，你我的脸面。相对；动词，指性质上互相对立，如大与小相对，美与丑相对。句面意思是说你看我，我看你，不知道如何是好，形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
近义词：面包面相觑
人脸面相学
一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
二、形势方面：近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
三、罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定信著） 四、理气：理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。 其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，我认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。 五、择吉方面：《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。 宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点，但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。 风水术书山如海，学习一定要坚持理论和实践相结合的原则，坚持实践是检验真理的唯一标准，边学边实践验证。 当然，学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径，可以少走很多的弯路。
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